這次月考總共是兩日，第一日考詩(shī)賦與算學(xué)，第二日則是考律令和策論，如今顧成禮提前交了卷，回到學(xué)舍時(shí)卻是空無(wú)一人。

縣學(xué)里的生員幾乎還在考試，顧成禮干脆去藏經(jīng)閣看大周律法。

縣學(xué)的生員大多期待著日后能走上仕途為官，而為官肯定是要對(duì)大周的律法很了解，若是將來(lái)成為了一方地方官，卻連律法都不懂，那又怎么去管治百姓呢

況且，只有做到知法，才能不犯法。大周朝的朝廷一直有意識(shí)進(jìn)行普法，不僅是縣學(xué)考試中會(huì)進(jìn)行考核，還會(huì)每月定期讓人在衙門(mén)前宣讀法令。

不過(guò)縣學(xué)的律令考核并非是讓人將律令默下來(lái)，而是通過(guò)給出一個(gè)案列，讓考生根據(jù)律令來(lái)判定審核，從而考察

生員對(duì)律令的掌握如何。

若是平時(shí)能多花點(diǎn)心思來(lái)看相關(guān)的律令，想要通過(guò)這項(xiàng)考察并不是難事。

顧成禮覺(jué)得，這律令才是最不能拉開(kāi)差距的一門(mén)科目，因凡是都是依法而判，雖然時(shí)常會(huì)因特殊情況有特殊考較，但在大多數(shù)情況下，幾乎都是相同的答案。

不過(guò)正因如此，就更要將相關(guān)知識(shí)吃透，總不能旁人都答出了，結(jié)果他卻因書(shū)看少了而不會(huì)，那才是真得痛心疾首。

至于策論，則不能靠臨時(shí)抱佛腳地來(lái)背書(shū)了。

策論主要考的是四書(shū)，大學(xué)、中庸、論語(yǔ)和孟子這四本是顧成禮等人平時(shí)要學(xué)的基礎(chǔ)課，除此之外，他們也會(huì)學(xué)五經(jīng)，還要讀史，不過(guò)相對(duì)而言，學(xué)得不是很系統(tǒng)，更多的是要靠自己去找相關(guān)的文獻(xiàn)典籍來(lái)讀。

幸而縣學(xué)藏經(jīng)閣里的藏本很多，顧成禮時(shí)常能從其中找到不錯(cuò)的資源，像是一些名家做的批注，或是當(dāng)代大儒的見(jiàn)解，很多東西都是外頭沒(méi)有的，即便是在縣學(xué)里，也是要花些心思才能淘出這些注本。

顧成禮將各家的注本都看了些，綜合比較后，發(fā)現(xiàn)哪怕是對(duì)同一本書(shū)的批注，不同的大儒他們的見(jiàn)解也不盡相同，故而這些言論他也只能當(dāng)作是一種參考，而不能將其直接奉為真理，更重要的是要有自己的思考。

顧成禮不缺理性思考精神，反而很喜歡根據(jù)這些大儒的想法進(jìn)行比較思考。

顧成禮在縣學(xué)這段時(shí)間，雖時(shí)間不算長(zhǎng)，但學(xué)的東西卻很多，不過(guò)縣學(xué)里倡導(dǎo)的是自學(xué)，直講們除了在每月定期的日子來(lái)給生員們講學(xué)外，大多數(shù)時(shí)候都是不露面的，如果生員們有疑問(wèn)之處，是可以單獨(dú)去找直講們解惑，不過(guò)這一般也是固定日子。

古人尊師重教，除非是極其熟稔的關(guān)系，要不上特要下拜帖然后才上門(mén)去請(qǐng)教，總而言之有很多的程序要走，所以顧成禮更多的時(shí)候是選擇獨(dú)自待在藏經(jīng)閣來(lái)頓悟。

顧成禮在藏經(jīng)閣看了半天的律令，直到藏經(jīng)閣里的學(xué)子逐漸多了起來(lái)，才起身離開(kāi)，而這時(shí)天已漸黑，他回到學(xué)舍時(shí)，裴清澤幾個(gè)已經(jīng)全都回來(lái)了。

許敬宗目光略過(guò)顧成禮一眼，收回繼續(xù)放在自己手頭的書(shū)上，裴清澤與趙明昌手里也是各拿著一本書(shū)，默不作聲地看著，明日還有兩場(chǎng)考試，眾人都很有默契地不開(kāi)口談話。

等到夜?jié)u深了，顧成禮等人吹燈上床歇息時(shí)，趙明昌實(shí)在沒(méi)按捺住，“顧顧弟，你是怎么做到在那么短的時(shí)間內(nèi)將算學(xué)寫(xiě)完的”

四人是睡在一個(gè)通鋪上，不過(guò)是各自鋪了一個(gè)席子而已，而趙明昌的床鋪是在裴清澤與許敬宗之間，他一開(kāi)口就見(jiàn)兩人動(dòng)作不著痕跡地頓了一下。

趙明昌繼續(xù)開(kāi)口，“我今日聽(tīng)見(jiàn)了劉直講與裴教諭的對(duì)談，你算學(xué)的答題是全對(duì)”