于是大家在聽完沈瑜的故事以后,因為之前殘留的一些好感,自然而然的就對他接下來的邏輯理論很是信服。
于是這讓光講理論的陳俊成,逐漸有些不得民心。
到底也是讀過大學的高材生,陳俊成發現自己的弱勢以后,很快的就開始自覺地模仿沈瑜,用他的方法來吸引一波民眾。
陳俊成:“蘿卜白菜各有所愛是沒有錯,但是同一塊地里又要種蘿卜又要種白菜,白菜種多了,自然會擠占蘿卜的種植地。你的另類治療文占的市場份額大了,自然會擠占傳統治療文的生存余地,這也是我們反對你的主要理由。”
“那你們就要把白菜給滅種?”
沈瑜冷笑。
“憑什么啊?這塊地全是你們的嗎?那么多喜歡吃白菜的人,為什么要被你們代表,你們問過他們意見了嗎?”
陳俊成不咸不淡繼續往下說。
很顯然,他并不認為沈瑜說的“他們”有什么好發表意見的。
“他們只是吃到白菜一時新鮮而已,等到以后白菜沒有了,他們吃蘿卜照樣會習慣,而且還對他們有好處。”
聽聽,這滿嘴自由人權的人,這說的還是人話嗎?
沈瑜突然想起從前歷史書上看到的那些老古董們,也是滿嘴仁義道德,實際上干的全都是禽獸不如的事。
干完了還自詡偉光正,把自己當做是正統道德傳人。
何其雙標!
何其惡心!
我是為你好,你必須感謝我!
出現新事物的時候,他們也是這種態度。
翻著各種經史子集、祖宗家訓,尋找著怎么阻止新事物的發展的方法。
生怕新事物發展起來了以后,會掀了他們的家底,露出底下那不干不凈的金山銀山。
沈瑜想起了屈辱的百年史,想起了夭折的變法、想起了六君子,想到了很多很多曾經只是歷史書上的故事。
歷史車輪滾滾向前,每個人都會是歷史書上的一份子,只是有的留有名字,有的沒有名字而已。
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