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第三百七十四章巨大的青銅神像

…………把國寶中的國寶，傳國九鼎之一的荊州鼎，以及銘刻著一篇189字頌文的雙鳳尊收起來后，劉東又看向旁邊的青銅器。

首先，迎面而來的便是兩盞高度達到180公分的青銅燈盞。其中，第一座乃是三條夔龍為足，抬起一個鏤空的青銅底座，然后底座之上是一根長錐形，像樹一樣，帶著枝杈的青銅燈盞，整個燈盞分六層，共計十八個由小到大的燈盤。每個燈盤都有一條手指粗的青銅桿連接著中間的主燈桿。

而且燈盤和燈桿上都刻鑄著幾何紋飾，而燈盤上還有著一些侍女服飾的青銅俑。

整座燈盞實用中帶著華貴之氣，屬于春秋戰國時代的青銅器精品。

而另一件燈盞也毫不遜色，整體的樣式跟這件相同，不過底座之下變成了三個雙手高舉的青銅俑，這三件俑托起青銅制zuo的鏤空底座，而底座上還有著圓雕的三支鳳凰。燈盤和燈桿上有著清晰的云雷紋，以及一些盤繞燈桿的枝蔓，枝蔓上還鑲嵌這一些鳥獸。

兩件華麗的燈盞之上都有銘文，劉東看了一下后發現，這兩件燈座都是祭祀用的。當然祭祀的不是楚莊王而是楚國崇拜的神靈，天神東皇太一和人神祝融。

當然按照史載，楚人信封的神靈主要有三類，即天神（日月云雷之神）、地神（山川土地之神）和人神（祖先之神），天神有上神太乙、日神東君等，地神有山鬼、水神、河伯等。人神則是祝融、高辛、軒轅等。

不過楚國人崇尚紅色。即熊熊烈火燃燒之意。圖騰則是火焰神獸鳳凰，所以最為尊崇的神靈則是太陽和祝融。

所以，現在出現在劉東眼前，橫躺在溶洞中央的兩尊巨大的青銅神像，便是太陽神東君，也就是東皇太一，以及人神，也是傳授中火神祝融。

他們一個鳥頭人身。身穿華服，手按長劍，做帝王打扮。另一個獸面人身，身穿鎧甲，手握長矛，身上帶有火焰紋飾，做戰將打扮。

很顯然這就是楚人眼中天神和祖先的樣子，當然兩人都在楚人的心中被神話了。

不過，劉東很難想象，在兩千多年前。楚國的工匠是怎么把這兩尊高度達到四米的巨大青銅人像鑄造出來的。

不過很顯然，這兩尊用失蠟法鑄造的巨大青銅神像。已經是當時青銅藝術的巔峰之作。

而這次劉東沒有再去嘗試掂量一下這兩尊神像的重量，因為他們不是實體而是中空的，在地底下埋藏兩千多年后，很難講清楚他們到底還有多少堅固性。

雖然從黎叔他們把這兩尊神像運到這里，而仍然完好無損的情況看來，它們應該足夠的堅韌，但劉東還是不敢冒險，因為他們實在是太珍貴了。

除了這兩尊巨大的人像，旁邊還有一尊直徑達到兩米，以四只青銅猛虎為支撐的方形大盤，大盤的直徑有兩米，大盤中央密密麻麻的刻鑄著銘文，劉東沒數多少字，不過其中的內容卻是相當于墓志銘一類的東西，講述了楚莊王的生平主要功績，滿篇都是歌功頌詞！

除了這青銅大盤之外，這里還有一件高度160公分，口徑接近60公分，周身遍布云雷紋、幾何紋、蕉葉紋、饕餮紋的大尊缶；以及一件長250公分，寬度120公分的巨大酒禁。

“禁”古代的茶幾我國古代青銅器中一種稱“禁”的案形器，是周代貴族在祭祀或宴餉時置放酒器的用具。

而此刻劉東身前的酒禁之上，便擺放著兩件象耳銅壺，三件鴟鸮卣，一件青銅方彝，一件青銅罍，從上面的銘文看，這是楚莊王生前的用具。

把這些青銅器全都收起后，劉東再次用舍利元光把所有的溶洞探查了一遍，發現沒有任何遺漏之后，心中松了口氣。然后搬了一塊石頭，看著流淌的地下暗河坐了下來。

綜合算一下，這次黎叔他們從楚莊王墓葬中偷盜出來的青銅器大概有兩萬多件，除了少量的兵器和占據絕大多數車馬器之外，剩下的食器、酒器、水器和樂器大概有三千多件，其中百分之九十以上都帶著銘文，而個頭超過五十公分以上的大型青銅器有八百多，能夠評得上國寶的將近五百件。

另外這三千多件青銅器中，真正屬于楚莊王用器的只有三分之一，剩下的大部分都是他的戰利品。

除了占據絕大多數的青銅器之外，數量最多的就是玉器了。不過玉器中沒有大件，除了一張玉琴之外，剩下最大的一件玉器就是全長近60公分的二十四節龍鳳玉佩。

剩下的玉璧只有少量達到四十公分，剩下的三十公分，十幾二十公分的占多數。此外還有一些玉人，玉獸，以及一些玉質的首飾之類的玉器。

而所有的玉器加在一起有六千多件。

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