岡仁波齊峰中，波旁瑪措湖畔。

山似圣劍，湖如新月，簇擁著傳說中神明的天堂，樂勝倫宮。

巨大的穹頂已在數年前的一戰中破碎，只有描繪著諸天星辰的巨柱仍傲然向天，仿佛在上古天戰中死去的巨獸，猶自向天怒吼著，要用這猙獰的骸骨，一根根插破天幕。

清晨的陽光從穹頂的空洞中投下，在大殿上灑下琉璃般的七彩光暈。讓這恢弘而荒涼的神宮，重新變得圣潔。

一大群紅衣喇嘛跪在穹頂下，層層疊疊，圍繞成一個巨大的圓環。他們虔誠地跪拜著，手中持著法器，口里吟誦著梵唱，他們的紅衣在陽光下是那么鮮明，仿佛日輪在鏡中的倒影。

紅色日輪中，卻有一點奪目的白。

白衣女子跪在圓圈核心，手中握著彩色的流沙，一動不動地注視著地面，目光是那么專注，只有在極盛的陽光下，才能看清，微塵般的沙粒透過她的指間，無聲流瀉在大地上。

她身下，展開一張巨大的沙之彩圖。

這是壇城沙畫，亦名粉彩之曼茶羅，繁華世界不過一掬細沙。繪制壇城，是印度與藏傳佛教重要的法事。在場的每一位喇嘛都明白其中的精妙與辛苦。往往要上百人，嘔心瀝血，歷時數月，才能締造出一座沙之世界。

但，這一次，他們的心中也充滿了敬畏。因為，從兩千五百年前，佛陀帶領弟子制作第一幅開始，世間絕沒有哪一座壇城沙畫，有過如此巨大的規模。

圖卷恢弘壯麗，金碧輝煌，鋪滿了整座樂勝倫宮。所用彩沙如恒河之沙，不可以萬億計。若不是親眼目睹，絕難想象那些微小得幾乎看不見的流沙，竟能如此生動地描繪著世間的宇宙萬物我，蕓蕓眾生。

一花一世界，一樹一菩提。

要耗盡萬千歲月，才能畫出大與小、盛與衰，生與滅，芥子與須彌。

壇城一共分為三層。

外圍是諸天星辰，日升月恒。

中間是人間萬象。沙粒緩緩流瀉，千絲萬縷，在她手中繡出城鎮道路，樓臺亭閣，依稀可以分辨出青蒼草原、五色花海、皚皚雪山、浩瀚滄海、莽莽叢林、昏黃廢城、荒涼古墓，還有三連城、幽冥島、曼茶羅陣……

還有，煙雨凄迷、雕樓玉棟的武林傳說——華音閣。

壇城核心處，則是最為輝煌的天上境界，描繪出一場盛大的諸神之宴。

地涌金蓮，天雨香花，霞光萬道，玉馬金堂。諸天神佛顯大歡喜，極樂世界大放光明，正是琉璃世界，清凈無塵。

迦陵頻迦鳥兒，在枝頭展開了柔軟的金色羽翼，快樂而清脆地吟唱。

阿修羅族的王子身著盛大冕服，斜倚在潔白的石座上，英雄的面容上透出陽光的溫暖。

佛陀站在花海中，慈悲微笑，掌心輕輕托起一只受傷的紫蝶，看著它徐徐展翼。

黑裳如云的女神放下了寶劍法器，現溫柔之相，在白玉花欄前照料著諸多花之精靈。

鳶尾與金盞。優曇與雪蓮。

稍遠處，飛仙往來，瓔珞垂地，大地開滿鮮花。鑄造女神面容專注，在火光中鍛造出精美的酒器；樂之女神抱著琴，為前來赴宴的異國帝王奏出悠揚的琴音。眉間有半月印記的天女面含微笑，守候著梵天大神的車駕……

畫面定格的那一刻，似乎有悠揚的鐘聲傳來，諸天神佛都停下了動作，將目光投向大廳中間的兩張王座。

日與月，生與滅。

左面王座上端坐著世界的創造者，萬神之始的大梵天。他身著潔白的長袍，接受著諸神朝賀。他白色的法袍一塵不染，他的容顏清明如月，他額上有璀璨的神光自梵天之瞳中發出，寶相莊嚴，不容諦視。

只是，當他偶然望向身側的王座時，目光中卻有了一絲惆悵。

右側的那尊王座上空空蕩蕩，一無所有。

流沙之畫栩栩如生，仿佛透過畫面，還能聽到那諸天梵唱，身染馥郁檀香，感到那諸神回歸的大欣喜，大敬畏，大莊嚴。

小心翼翼地，白衣女子將最后一粒流沙放在畫面中民。這個燦爛的世界完成了最后一筆，頓時有了生命。數以億計的流沙在陽光下熠熠生輝，似乎也在呼吸、流動、衷心地贊嘆著人世間的奇跡。

巨大的彩色圖卷在她身下延伸開去，仿佛要覆蓋天地盡頭。神佛、菩薩、金鋼、魔鬼、人畜，都各居其位，七彩陸離，那么華美，那么莊嚴。卻將她襯托得無限渺小，仿佛只是十里錦繡上的一只螻蟻。

紅衣喇嘛們驚駭地望著這幅巨大的壇城沙畫，瞠目結舌。雖然他們就在樂勝倫宮中，日夜與它相處，畫中一花一草、一磚一石都了然于心。但當它真正完成的這一刻，卻仍不禁為它的美輪美奐深深震憾，連梵唱都忘卻了。

白衣女子輕輕起身。

積沙成畫。她已數不清用了多少年，才用微茫的流沙，描繪出這樣一幅輝煌的畫卷。

這不是一幅畫，而是一座永恒的城池，一個完整的世界。

她指間有殘留的細沙無聲墜落，就仿佛在作畫時，那些不知不覺流逝的韶光。

無限留戀。

只是，再美的樂曲，也會奏到終章；再美的韶華，也會鐫刻成記憶。

她展顏微笑，向著鼎盛陽光，緩緩張開衣袖。

也揚起一縷清風。

這風本來是那么細，仿佛就連一粒塵埃都吹不動。

然而，漸漸地，萬億彩沙中，有了一粒沙子輕輕戰栗，動搖，掙扎，終于脫出了圖案的掌控，向天空飛去。而后，越來越多的沙粒追逐它，騰空而起。最后終于化為一場龍卷。

卷過整個樂勝倫宮。

那片琉璃世界從頭到尾，一寸寸，被風吹散。

仿佛，從來不曾存在過。