這是一個(gè)很令人悲傷的故事，因?yàn)檠巯赂鞑刻枚颊ㄩ_了鍋。

大臣們的心理其實(shí)就像陸小姐一般，很難琢磨。

比如朱棣打著恢復(fù)祖制的旗號靖難，再到后來登基，大臣們其實(shí)是愿意接受的，因?yàn)椴辉敢饨邮艿娜艘呀?jīng)被砍為了肉醬。由此可見，大明官們有很圓滑的一面，這倒類似于生物界優(yōu)勝劣汰的過程，不知變通的方孝孺完蛋了，知道變通的人活了下來，頂替了方孝孺的位置。

于是乎，朝廷將恢復(fù)祖制的運(yùn)動推向了，對永樂朝來說，祖制總的祖只有一個(gè)，那便是太祖皇帝，其結(jié)論就是，要撥亂反正，繼續(xù)以太祖定下的規(guī)矩來治理天下。

當(dāng)然，口號喊得震天響，其實(shí)誰也沒把這祖制當(dāng)一回事，朱棣如此，其他人也是如此。

在大臣們看來，這個(gè)所謂的祖制簡直就是大家的夢魘，傻子才愿意回到太祖時(shí)候的光景去，貪墨幾兩銀子剝皮充草，一個(gè)空印案就能把地方主官們屠殺一遍，所謂官不聊生，但凡是經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)期的官員，多半是做夢都會被太祖他老人家嚇醒。

而朱棣也意識到這一點(diǎn)，所以他只提祖制，卻絕不會去實(shí)施所謂的祖制，也就是說，太祖時(shí)期雖有大明律，但是真正治理天下的手段卻是大誥，可是朱棣自然把大誥丟到了垃圾堆，卻是將大明律撿起，拍拍上頭的灰塵，將就著用。

于是一種很可笑的現(xiàn)象就出現(xiàn)了，太祖皇帝無限拔高，人人提到太祖便不免搖頭晃腦，道幾句圣祖起于阡陌，教民耕戰(zhàn)。覆滅暴元，復(fù)華夏衣冠，為政三十有一年，與民休息，勤政愛民，非漢高唐宗，天下君王，無出其右矣。

話是這么說，大家絕口不提怎么實(shí)施祖法，說穿了。士大夫們深諳取其精華去其糟糠的道理，太祖好的政令，比如對讀書人的稅賦減免，比如一些對讀書人的優(yōu)待。至于那些糟糠，什么讀書人不得議政。若官員不法，可教百姓押解入京；還有剝皮充草之類。自然是視而不見。歷朝歷代都有自我凈化的傳統(tǒng)，在這方面，大明官們繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng)。

而現(xiàn)在，皇帝效仿太祖收養(yǎng)養(yǎng)子，收養(yǎng)的養(yǎng)子竟還是個(gè)武官，這武官還是個(gè)聲名狼藉之人。這就使人憤怒了。今日可以這樣，明日難道還要學(xué)太祖剝皮充草？

于是一時(shí)之間，各衙震動，哀鴻遍地。便如被大水沖了的河南各縣，大家一個(gè)個(gè)臉呈苦瓜狀，說多了全是淚。

令人不滿的是，文淵閣和翰林院居然都不做聲，他們是既得利益者，是依附著天子才得到了今日的器重，因而不敢做聲也是理所當(dāng)然。

可是有人卻理解不了了，比如那些少壯派的官員，這些人主要是各部的給事中，還有都察院的御使巡按。還有一部分，就是各部的老油條，老油條有個(gè)特點(diǎn)，就是這官做到頭了，反正也沒什么盼頭，天子看著不順眼，上司視為眼中釘，同僚們倒是喜歡這樣的人，沒什么威脅，而且還好慫恿，這種人往往憤憤不平，部務(wù)不理，每日就是拍桌子罵娘，看誰都不順眼，是衙里出名地?cái)囀汗鳎瑢Ｗ鲆恍o風(fēng)也要卷起三尺浪的勾當(dāng)，上司們見了他們都得退避三舍，因?yàn)檫@樣的人畢竟有官身，你對他狠了，便顯得你太刻薄，容易引起非議，你跟他講道理，他便和你耍無賴，你用勢壓他，他便四處求告喊冤，背地里壞你名聲。幾乎各部各衙，都有幾個(gè)這樣的人物，因此上司對這種人的態(tài)度往往都是捏著鼻子當(dāng)做什么都沒有看見。

不得不說，老官油子們的戰(zhàn)斗力是很強(qiáng)的，禮部的教習(xí)駙馬朱昌打響了收拾郝風(fēng)樓的第一銃，禮部有一個(gè)專門的職位，叫做教習(xí)駙馬，何謂教習(xí)駙馬？其實(shí)就是公主出嫁，往往要事先指定某家，這便是未來的駙馬爺，既然是駙馬，那也算是皇帝的女婿了，做女婿的當(dāng)然要懂規(guī)矩，規(guī)矩從何而來？于是教習(xí)駙馬就應(yīng)運(yùn)而生，他們的職責(zé)很簡單，教導(dǎo)準(zhǔn)駙馬們規(guī)矩，你做駙馬的應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，面對公主殿下要行什么禮儀，甚至是行房之時(shí)又該經(jīng)過哪些步驟，得經(jīng)過誰誰誰的批準(zhǔn)。

這是一門很深的學(xué)問，卻也是雞肋，教習(xí)駙馬，小小七品官，朱昌朱大人現(xiàn)在已年過四旬，呆在這種要油水沒油水，要權(quán)利沒權(quán)利的位置上，心里能舒坦嗎？

于是他上了第一道彈劾奏書，奏書洋洋數(shù)千言，不過中心思想倒是很簡單，陛下啊，微臣聽說，天子即是君父，是萬民的父親，全天下的人黎民百姓都是您的兒子，圣君們往往將子民們當(dāng)作自己的兒子來看到，只有昏君才會親疏有別，視民為草芥。而現(xiàn)在陛下圣明何以收養(yǎng)養(yǎng)子？郝風(fēng)樓本身就是陛下的兒子，不只是如此，田埂中勞作的百姓，寒窗中苦讀的書生，盡皆都是陛下的子女，同為子女，又何來的收養(yǎng)之說？陛下乃是圣君，不該如此，理應(yīng)立即收回成命，否則天下人人自疑，便不再相信君父之道了，教化百姓，便如以水滴石，需長年累月之功，也需陛下嚴(yán)以律己，給天下人做出楷?！?

老油條的本事就是特別能戰(zhàn)斗，這封奏書可謂煞費(fèi)苦心，既保證了自己的安全，又借此抨擊了郝風(fēng)樓，他口口聲聲稱皇帝為圣君，又拿出圣人的道理，更是將禮教之中的君臣父子這大是大非的東西搬出來，實(shí)屬不易。

這等詭辯之術(shù)，時(shí)下最為流行，一面將你高高捧起，讓你嚴(yán)格要求自己，然后引經(jīng)據(jù)典，搬出孔老夫子和孟子他老人家來，集中火力，對你開炮，使你無從招架，只要占據(jù)住道德制高點(diǎn)，便足以讓你啞口無言。

朱大人的奏書遞了上去，其他人自是蜂擁而上，而顯然文淵閣那邊似乎也默許這件事，對此并沒有干涉。文淵閣的態(tài)度使各部的部首們意識到了什么，索性作壁上觀，權(quán)當(dāng)是看熱鬧。

通政司這邊手忙腳亂，一份份奏書遞進(jìn)宮去，送到了朱棣的御案前。

朱棣拿著奏書，只是看了看，沒有做聲。