黃楊的道若是要深究的話(huà)，可以算得上是世界晉升之道。

就比如這啟明界，三千金仙大道完善，一下子就讓啟明界晉升到上品中千世界。

按照洪荒世界的修士對(duì)于世界的劃分，分為五個(gè)等級(jí)，分別是：浮游世界、小千世界、中千世界、大千世界、以及完美世界。

每一個(gè)大等級(jí)中又有超、上、中、下四個(gè)品級(jí)。

五個(gè)等級(jí)分別對(duì)應(yīng)五個(gè)上限：

浮游世界——無(wú)超凡力量的小世界，

小千世界——有超凡力量，但上限為地仙的小世界，也就是說(shuō)，在小千世界中不管任何人，都不可能有仙人級(jí)別或者以上的力量，小千世界中若是出現(xiàn)超過(guò)這個(gè)級(jí)別的力量，那么等待小千世界的唯有兩個(gè)后果，一是小千世界將這股力量驅(qū)除在世界之外，二是小千世界因?yàn)檫@股力量而毀滅，無(wú)有獨(dú)偶。

中千世界——這是一個(gè)存在仙人的世界，不像小千世界中的地仙，雖有仙字傍身，但是這地仙代表的是一個(gè)修士從一介凡人到仙人的過(guò)渡，真正算起來(lái)的話(huà)，不能算是仙。只有那煉虛合道的大成景界之天仙方才謂之仙人。與地仙之前的境界不同，一證天仙，屆時(shí)神光普照，一得永得，一證永證，神通恢闊，法力無(wú)邊。相比小千世界，中千世界的上限變成了金仙，金者，不朽也，代表著修士已經(jīng)窺得大道，遨游于時(shí)間長(zhǎng)河之上不受壽命的束縛。

大千世界——這是一個(gè)能夠容納圣人級(jí)別力量的大世界。所謂中千易尋，大千難得，體現(xiàn)了大千世界的難得之處。世界雖然能夠晉級(jí)，但是萬(wàn)千中千世界也不一定能夠進(jìn)化出一個(gè)大千世界來(lái)。

至于完美世界，那是一個(gè)能夠誕生大道的無(wú)量大世界，就算洪荒嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)也只是一個(gè)半步完美世界而已，可想而知完美級(jí)別的世界的強(qiáng)大與稀少程度，混沌之中大部分神魔窮極一生也只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)概念罷了。

每一個(gè)大等級(jí)中的四個(gè)品級(jí)又分別對(duì)應(yīng)世界不同的階段，下品代表著該世界已經(jīng)完善了1-1000條該世界上限級(jí)別說(shuō)對(duì)應(yīng)的法則，中品代表著1001-2000條相應(yīng)的法則，上品代表著2001-3000條對(duì)應(yīng)的法則，至于超品，則是需要做到三千法則歸一……

黃楊的啟明界已經(jīng)完善了3000金仙法則，只差大道歸一，以三千金仙法則之力，凝聚出一條超越金仙大道法則的法則。并以此法則為基礎(chǔ)，邁入大千世界的行列。

看是非常簡(jiǎn)單的一步，卻不知難倒了多少有志之士。

對(duì)于黃楊來(lái)說(shuō)，說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單也非常簡(jiǎn)單。

原因就在啟明界上。

原來(lái)這啟明界不過(guò)是黃楊晉升之時(shí)陷入道心考驗(yàn)之時(shí)，在識(shí)海中開(kāi)辟出來(lái)的虛幻世界而已。雖然世界是虛幻的，但是這啟明界中說(shuō)蘊(yùn)含的三千金仙大道法則卻是實(shí)打?qū)嵉摹Ｏ胍蟮罋w一，黃楊只需要以這三千金仙法則凝聚道果，化虛為實(shí)，作假成真便可。

如今三千金仙大道已經(jīng)由虛幻化為真實(shí)，成就太初道果，黃楊此刻剩下要做的便是鞏固這枚太初道果。

取名太初，也是有著一定含義的：太者，至上也，初者，元始也。

至上元始，萬(wàn)物之母，諸天起源，可見(jiàn)黃楊的雄心壯志。

識(shí)海中無(wú)數(shù)年的時(shí)間過(guò)去，現(xiàn)實(shí)世界不過(guò)僅僅只過(guò)了一瞬，睜開(kāi)眼睛，便見(jiàn)到孫悟空與沙悟凈二人定定地看著自己，貼別是孫悟空，臉都幾乎杵道黃楊的鼻子上了。

黃楊睜開(kāi)眼睛，嚇了一跳道：“猴子，你瞅啥呢？這么近……”

“八戒你突破大羅金仙了？”