九幽深邃無(wú)垠,一眼望去入目盡是黑沉，唯有一片溫和的明黃光暈為冥界添上一抹別樣的色彩。

“白若見過平心道友。”既然后土稱自己為平心,白若自然順勢(shì)改口。后土也好，平心也罷，只要人還是那個(gè)人，叫什么名字又有什么要緊呢。

“見得道友安好，平心也就放心了。”先前作為祖巫之時(shí)未能施以援手，如今身為地道至尊,可算是做了點(diǎn)什么。

“承蒙道友出手相救，白若不勝感激。”白若對(duì)著后土深深一禮，若是沒有后土出手,縱使白若自身也能擺脫劫氣，可那樣焉知能不能在命劫到來(lái)之前脫身而出。須知時(shí)機(jī)稍縱即逝,此時(shí)能得助脫困，便是最好的結(jié)果了。

“道友可是折煞平心了，以往多承道友提點(diǎn)相助，不然巫族遭禍還猶不自知。”提起巫族，平心語(yǔ)氣淡然，好似已經(jīng)放下了巫妖之爭(zhēng)。但是白若知道，平心依舊還是記掛著巫族,這是常情。

“先前吾也曾對(duì)道友提議,若能對(duì)圣人拋出桂枝”白若口中的圣人除了鳳棲山中的那位再不做她想。君不見即便是準(zhǔn)提、接引兩位圣人想要染指地道,還不是要舍一位接近準(zhǔn)圣境界的大羅金仙進(jìn)來(lái)。如果女媧能夠執(zhí)掌人道，即便是伏羲日后隕落，未必沒有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。就是看在這個(gè)份上，女媧身為圣人也不會(huì)對(duì)巫族趕盡殺絕。而在這其中的天道與地道之爭(zhēng)卻也要往后退讓，從一開始地道就落后了天道一截,想要短時(shí)間內(nèi)追上來(lái)是不大現(xiàn)實(shí)的。僅憑平心一個(gè)無(wú)冕的地道至尊，想要去與天道分庭抗禮，還是艱難了許多。

這也是白若為什么有此提議的原因，大面子一時(shí)爭(zhēng)不上，總要把內(nèi)里的實(shí)惠抓在手里。

然而現(xiàn)在六道之中的人、神二道皆由白若執(zhí)掌，不僅把白若推到最前面來(lái)，也讓不少有心人會(huì)借此機(jī)會(huì)謀劃些什么。

聽懂了白若未盡之意的平心緩緩搖頭，“縱然吾如今身為地道至尊，可她終究是鴻鈞的弟子，是天道圣人，由天道圣人來(lái)執(zhí)掌地道之事，總是不妥。”平心身為地道至尊，將地道放在了最前面，這是平心的操守。

“再者，那兩位身為兄妹，伏羲一心為天庭效力，本座若向圣人示好，巫族又會(huì)如何看待本座，屆時(shí)只怕戰(zhàn)火又起，徒添因果罷了。”平心比任何人都要了解十一位祖巫，知道這樣做會(huì)引發(fā)什么后果。所以這是平心在抉擇之后做出的選擇，將延續(xù)巫族的希望放在了白若身上。

雖然平心沒有明說(shuō)，但是已經(jīng)在地道取得僅次于平心地位的白若又豈能坐視不理？便是不能干預(yù)大劫，也要為巫族延續(xù)仔細(xì)籌謀。

白若聽此心內(nèi)嘆息，情勢(shì)至此，卻是多說(shuō)無(wú)益了。旋即白若打起精神，對(duì)著平心說(shuō)起另外一樁事來(lái)，“想來(lái)本座走后冥河道友便會(huì)來(lái)訪，屆時(shí)道友”佛教在地府安插了一枚釘子，不過是看平心手下無(wú)人可用罷了。

眼下雖然還沒有到白若預(yù)計(jì)的那個(gè)時(shí)候，但是先給平心添個(gè)幫手還是可以的。偏巧人家地藏王菩薩看冥河不順眼，把道場(chǎng)開在了血海旁邊，不然白若還要再使些手段才能釣冥河上鉤。正是因?yàn)橛辛讼嗤臄橙耍緵]有交集的雙方才會(huì)走到一起。平心和佛教談不上敵人，但是地藏王菩薩的舉動(dòng)明顯為佛教在地府加碼，無(wú)論這是不是地藏王菩薩自愿而為，平心都需要一位可以與地藏王菩薩相互制衡的馬前卒。

冥河便是最合適的人選，佛教對(duì)其天然克制，只要冥河在地府一日，就要一日受到地藏王菩薩的威脅。走投無(wú)路的冥河最后也只能尋找平心求得庇佑，反正在地道之中無(wú)人能凌駕平心之上，這也是白若放心地把冥河引見給平心的原因之一。

雖然以平心的心性會(huì)不怎么喜歡冥河，但是對(duì)一把刀的要求還能高到哪里去呢，尤其這把刀還要替主人飲盡鮮血。

平心眉頭逐漸舒展，即便是她對(duì)冥河有些不喜，也不得不承認(rèn)，白若道友的方案是最可行的。而且白若為自己打算到這種地步，甚至從很早之前就開始布局，又怎么不讓人感動(dòng)？

“多謝道友為平心籌謀至此”平心語(yǔ)氣微哽，能得此摯友，夫復(fù)何求啊。

與此同時(shí)，地道的變化天庭又豈會(huì)不知？

凌霄寶殿

帝俊與常曦高居寶座，注視著面前表情各異的臣子。

而無(wú)論是誰(shuí)，都沒有提起陸壓半個(gè)字，仿佛這個(gè)名字已經(jīng)成為了禁忌。這要大家怎么說(shuō)？難道說(shuō)帝后的兒子差點(diǎn)坑死老師，最后竟然是妖族的死對(duì)頭巫族后土不對(duì)，現(xiàn)在應(yīng)該稱之為平心娘娘，竟然是人家平心娘娘拉了那位一把。

雖然平心號(hào)稱自己不再是巫族，但以那位的性子，不把這份因果算到巫族頭上又會(huì)怎么算。原本天庭眾人還能把太子殿下這塊招牌打出來(lái)，畢竟是那位為數(shù)不多的學(xué)生，到底是一份牽絆。可現(xiàn)在沒有一個(gè)妖族好意思提起這個(gè)茬兒，打臉啊。

天庭眾臣眼觀鼻、鼻觀心，就是不敢看上首天后陛下的臉色。也沒人敢提主要是，屠巫劍對(duì)巫族來(lái)說(shuō)是殺器，對(duì)自家來(lái)說(shuō)也是利器啊。就是天后不會(huì)砍自家人，眾臣也不會(huì)傻到去戳天后陛下的心窩子。

下手垂首而立的九嬰面上沒有太多表情，看起來(lái)好似還沒有緩過勁來(lái)，實(shí)則九嬰心里又喜又悲。喜的是娘娘吉人自有天佑，如此大劫加身毫發(fā)無(wú)傷；悲的是如此一來(lái)她又該如何面對(duì)巫族，平心娘娘對(duì)娘娘幫助頗多，便是看在娘娘的份上，她面對(duì)后羿時(shí)又怎么不會(huì)想起此事。