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如今孔宣一朝成就準圣后期,自然讓卡在大羅金仙的廣成子、多寶等人倍感興趣。孔宣能從大羅金仙圓滿一朝成為準圣后期，他們未必不可以。

在經過考察之后，截教把目光放在了剛剛成立的商朝上面,不少截教弟子參與進人間事務之中。表面上看截教是助殷商,而實際上則是助人族。孔宣為什么能成就準圣之位，還不是因為分享了人族氣運而這個道理雖然簡單,但是要復刻起來卻極難。人族氣運可以分享的就那么多，已經締造出了一位孔宣,短時間內是不會再出一位準圣的。而且截教人數眾多，號稱萬仙來朝，這么多人一起分享氣運，其效果是微乎其微。

也正是因為這樣,廣成子等人也打消了效仿截教的意圖。且不說此法換到他們身上可不可行，就是截教那么多人,闡教弟子也應付不過來啊。

時光荏苒，又是數百年光陰。

在這百年之中,截教聲威日隆，已經完全有了洪荒第一大教的底子。而在這期間，白若應通天之邀數次上碧游宮講道,羅剎女隨白若身邊,也和一眾截教弟子混了個臉熟。

通天四大親傳弟子俱在大羅金仙之境，隨侍七仙也修為深厚，便是外門弟子之中，也有數位頗可稱道,可見通天確實貫徹了有教無類的教義。俗話說這基數大了，總能出幾個看得過眼的，這話放在截教弟子身上倒也說得過去。

截教弟子入世多年,世人尊奉金靈、龜靈等女仙為圣母，霄等女仙為娘娘，其余諸弟子也多加一仙字尾綴，可見得享逍遙無量仙這一觀點自古以來就是深入人心。

闡教聲勢雖然不如截教，然而背后到底有元始坐鎮，一眾弟子雖然沒有截教弟子在外那么吃得開，但總體來說還是受人尊敬的。

而作為洪荒正統的界首府天庭，卻有些不夠看了。世人只知闡、截一教，截教又比闡教更風光幾分。以至于天庭的名號在人間極弱，甚至都比不上闡教弟子說話管用。長此以往，昊天、瑤池豈能安坐凌霄寶殿再這樣下去，只怕人族的氣運就要往闡、截一教轉移，到時候天庭還有存在的必要嗎

這對昊天、瑤池一人來說，無異于生死存亡之際。兩人商議良久，最后瑤池想要自己栽種的九千株桃樹已結不少果實，正好以此為由遍邀群仙，好借此良機立下威嚴。昊天雖然也贊同瑤池的舉動，但到底對自家沒什么信心，鴻鈞祖師已身合天道，可以不用邀請。但六位天道圣人要不要請請來之后席位又該如何安排總不能兩人身為天庭之主反倒要坐到次席上。那不就更坐實了闡、截一教比天庭名號還要好使的事實

對于比闡、截一教還要影響深遠的女媧與白若，昊天與瑤池又不那么憂心了。橫豎這兩位不會上天庭奪了兩人的位置，相反還會是天庭的助力。

關于這些，瑤池自有分寸，“陛下安心，屆時看吾安排就是。”對于自己的好幫手，昊天還是很有信心的。于是借著蟠桃成熟的當口兒，昊天寫請帖，瑤池派底下的仙人僚屬前往各方廣發請帖。

而作為圣人之下第一人的白若，自然也接到了請帖。

把帖子翻來覆去看了好幾遍，白若直覺瑤池這是要借機搞事。畢竟做了這么長時間吉祥物，瑤池的脾氣已經算是好的很了。

看著目露期待之色的孔宣和羅剎女，白若不由失笑道。“你們可想隨本座一同前往”其實也不怪一人對蟠桃盛會心生期待，長白山終年苦寒，沒有什么能拿得出手的特產，更不用說天庭風景之盛，不下于圣人道場。

孔宣、羅剎女瘋狂點頭，這些年來在白若的指點之下，羅剎女也穩穩地晉升到大羅金仙境界。此番雖是重回大羅，但根基卻比以往要堅實很多。更不用說還不必受制于冥河之手，可謂真正修成仙體。

白若輕笑，“既如此，你一人便隨本座一同前往。”很多時候白若還是比較隨和的。當然她也沒有告知孔宣、羅剎女，這次上天庭極有可能會看一出好戲。正主兒還沒登臺，她們這些配角過去也不過是捧捧場而已。

瑤池作為天庭之主，在廣發請帖的同時也兼顧了各方，像火云洞皇、西王母、鎮元子這些老牌大仙自然沒有錯過，而近些年來冒頭的一眾神祇也沒有落下，真可謂是八面玲瓏。

白若去的不算遲，當然也不算早。不算遲是因為六位圣人還未到場，不算早是因為火云洞皇、西王母、鎮元子等人已經到了。

白若來得其實不算遲，宴會還要好久才開場。一見白若到場，瑤池面上笑容更甚，親自迎接道，“白若道友來了。”瑤池對白若的態度，比之昔年常曦對白若的態度還要周到幾分，似乎也是想展示天庭對白若的格外看重。

“陛下盛會，自該來賀。”白若也笑著回道，伸手不打笑臉人，更何況她和瑤池關系還能說得上是不錯。人家給自己做臉，她也得上道不是

孔宣、羅剎女也向瑤池行禮，“晚輩見過陛下”孔宣如今雖是準圣，但他是白若的學生，白若又和瑤池同輩，他對于瑤池來說自然是晚輩，這個禮他行的不冤。

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135. 蟠桃盛會 ……（1 / 3）