就說老頭是個(gè)好人，早都知道我是異教徒還一路跟我有說有笑的，現(xiàn)在還讓我留在這里包吃包住。不止包吃包住，還教我舞棍，教我他們的文字。在他們這掌握文字的只能是貴族或者修士。老修士大概是認(rèn)為我也是個(gè)貴族才教我的，雖然在他看來我是個(gè)異教騎士。

中世紀(jì)黑暗時(shí)代很奇怪，即使是在宗教戰(zhàn)爭(zhēng)最殘酷打的你死我活的時(shí)候也可以在非戰(zhàn)斗的情況下跟異教的貴族交流文化什么的，只要他是個(gè)貴族。而平民百姓即使是同國家同宗教的，平民落了難救了他一般也不會(huì)去教平民，要教也是先幫他弄個(gè)貴族身份或者騎士扈從貴族家的書記員什么的半貴族身份再說。

所以，在中世紀(jì)，只要混到個(gè)貴族就跟升仙差不多，上戰(zhàn)場(chǎng)被俘虜什么的都不用擔(dān)心被殺死。成了貴族好像就跟平民百姓不是一個(gè)種類生物進(jìn)化來的一樣。或許在他們的眼中平民百姓跟貴族本來就不算同一種生物。

老頭的教堂與石堡對(duì)望，在另外一邊小山坡的山頂上。石堡與教堂之間就是石頭城，我與老頭旅途走的那條路由西南至東北從石頭鎮(zhèn)中間橫穿而過，我跟老頭就是從西南方向來到石頭城的，還有另外一條連接到石頭城的路不知道是通向哪里，向著東南方向延伸。等有空了再把老頭的地圖拿來研究一下。

老頭剛來到這里的這幾天很忙，我和老頭把兜帽戴起來進(jìn)石頭城的時(shí)候可以看的出路邊平民的尊敬。看樣子這的居民都很虔誠。

石頭城教堂的上一位牧師因?yàn)槭峭蝗皇й櫟模珖虆^(qū)的主教過了一段時(shí)間才得到消息，所以導(dǎo)致這里已經(jīng)有快半年時(shí)間沒有牧師，老頭光從公國首都走到石頭城就走了一個(gè)多月。幾乎橫穿了整個(gè)公國，公國的首都在公國最西部，而石頭城則是公國最東部的城市了。

老頭白天一直都在忙著幫石頭城的百姓告解什么的，也不知道老頭做了多長(zhǎng)時(shí)間的修士，知道了多少人的秘密。

我反正閑著沒事就幫他澆澆花，到菜地拔一下雜草什么的，反正剛來這個(gè)也不認(rèn)識(shí)什么人，再說交流起來還是很困難。閑的時(shí)候就去后山墓地的草坪走走，那景致不錯(cuò)。這個(gè)教堂墓地附近景色很好。有時(shí)候還能在墓地周圍睡個(gè)高質(zhì)量的午覺。夏天的午后在墓地附近睡午覺會(huì)感覺一股清涼，不知道是心里作用還是宇宙間存在的那股源力在起作用。

清早和傍晚都跟著老頭練棍，老頭的棍法他自己說是在異教穆蘭德帝國的時(shí)候跟一位異教徒學(xué)的，沒見他對(duì)我的力量有什么要求，估計(jì)只是強(qiáng)身健體用的，應(yīng)該不是為了打斗。不過男人總會(huì)希望自己能練出像健美先生那樣的肌肉，反正在這里每天都是閑，就自己弄兩個(gè)石塊，鑿成石輪狀，中間鑿個(gè)洞，弄成杠鈴那樣，跟老頭早上練完棍子就自己練杠鈴，扎馬步。晚上的時(shí)候老頭就教我文字，順便用學(xué)到的半吊子本地通用語跟他談笑……

差不多過了有一個(gè)多月，老頭的才慢慢的閑了下來。估計(jì)教堂沒牧師這段時(shí)間把石頭城里那些多嘴的家伙給憋壞了。那些常來禱告的人也習(xí)慣了在教堂看見我這個(gè)黑頭發(fā)黑眼睛的修士（因?yàn)槲疫€是穿著修士服）。而石頭城里的大多數(shù)人也都知道了教堂里的“漢修士”。還有一些好奇的平民還專門跑教堂來看傳說中黑發(fā)黑眼睛的人長(zhǎng)什么樣。小孩們就更夸張了，幾乎每天來一次。快把教堂當(dāng)動(dòng)物園了都。

這里的平民也大部分都是淳樸人，就只是沒見過什么世面罷了。有時(shí)候他們還會(huì)送幾個(gè)水果雞蛋什么的過來。

老頭和這里人信仰的宗教和原來的世界一樣，并不禁止食葷，但是這里教義上也同樣禁止食用血液和帶著血液的葷食。哪個(gè)打劫的敢說自己干的是“往刀口上舔血的買賣”或者跟電視劇里山賊那樣殺完人有事沒事去舔刀子上的血嚇人的話，結(jié)果就是被當(dāng)作異端，抓到后不是送到貴族的地牢里，而是應(yīng)該綁在火刑架上燒烤。所以當(dāng)土匪山大王的也不敢去當(dāng)異端。

教廷對(duì)人思想的控制在這里很成功，有聽過敢動(dòng)國王財(cái)產(chǎn)的，沒聽過敢動(dòng)教廷財(cái)產(chǎn)的。至于對(duì)宗教人員的限制，他們這不管牧師還是修士（神父）都可以結(jié)婚。不過修女不行。他們這的《神言》里主神的話跟在原來的世界看過的圣經(jīng)差不多。

但他們這教派和來的世界不同，就一個(gè)最古老的正教派。原來的世界羅馬的天主教派神父是不能結(jié)婚的，其他教派都可以，這個(gè)與圣經(jīng)和宗教學(xué)無關(guān)。圣經(jīng)上沒說的就是可以做的，一千多年前天主教神父也沒單身的習(xí)慣，也不排除將來有結(jié)婚的可能性。不過不管在哪里修女是肯定都不行的。（對(duì)了，說到這里突然想起一件事，某些有島國不良服裝嗜好的異端統(tǒng)統(tǒng)去火刑架旁邊蹲著反省去。等下跟那些老拿舌頭往刀子上舔的猥瑣男一起燒了。）

至于小說里常出現(xiàn)的某良人婉拒某大娘某大媽送來一籃雞蛋一筐水果什么的情節(jié)那是不要指望了，某大娘不是辦養(yǎng)雞場(chǎng)的，就她家那幾只母雞的雞種也沒那么能下蛋。能送幾個(gè)過來已經(jīng)算相當(dāng)大方了。而某大媽么，估計(jì)她送幾個(gè)好看點(diǎn)的蘋果過來，她家自己的娃還啃著半邊已經(jīng)爛掉的蘋果。不管是這還是中世紀(jì)的歐洲除了種地、慶典、宗教活動(dòng)和打仗能形成超過五十個(gè)人的集結(jié)規(guī)模外，其它生產(chǎn)，生活都不會(huì)有什么規(guī)模。有個(gè)百人穿鎧甲的武裝就能算精銳部隊(duì)了，能拉上幾千個(gè)農(nóng)夫外加幾十個(gè)騎士去干架那就是國家對(duì)國家級(jí)別的大戰(zhàn)了。

放下自制的杠鈴，再躺地上做了幾十個(gè)仰臥起坐后起來，看著自己的肱二頭肌擺了個(gè)思考者的姿勢(shì)，扭扭腰再擺個(gè)擲鐵餅者的姿勢(shì)。不錯(cuò)，不錯(cuò)，感覺以前做苦力時(shí)候的力氣都回來了。

再這樣練上個(gè)一年估計(jì)也能趕上老是往教堂跑的那位鐵匠身上的肌肉，好像是叫【阿土?狂錘】什么的，名字雖然起的很黃，很暴力。身上的肌肉也很有爆炸性，屬于魔鬼筋肉人一類的。長(zhǎng)的跟阿諾一樣。嗓門又粗。就是話多了點(diǎn)，估計(jì)膽也不大。有事沒事跑來告解，估計(jì)他的鐵匠鋪要是沒事的話其他時(shí)間除了吃飯睡覺上廁所都泡在教堂里跟老頭扯皮了。每次看見我的時(shí)候好像怕我打他一樣把頭上不知道該稱呼為頭巾還是帽子一樣的東西揣在心口，露出和光頭朝我欠身，笑的特別難看。讓人懷疑這家伙是來教堂借廁所的。

把我的杠鈴放好，剛回到教堂就看見這個(gè)很黃很暴力的鐵匠匆忙的奔了進(jìn)去。這家伙一見我奔那么快干嘛？有啥好躲的，真是。貌似跟老頭告解是要收費(fèi)的。這家伙打鐵那么賺錢么，三天兩頭來往那小木箱里丟銅子兒。

回教堂先劈一些夠這幾天燒的木柴，忙完了拿下一下我的毛巾（其實(shí)就只是一塊裁剪下來的粗布），提上兩個(gè)水桶就往后山上跑。教堂的用水都是從山上一個(gè)石徹的大水池那提回來的。水池的水會(huì)一直往下引到石頭城里去。平常去洗澡也是來回提完幾次水的時(shí)候順便在水池邊打水出來直接往身上沖。

估計(jì)整個(gè)石頭城就我洗澡最勤快了。條件就這程度。水池離教堂滿遠(yuǎn)的，要提上差不多快兩三百米的路。真不知道要不是碰上我老頭每天這么提水受不受得了。最近正在考慮要怎么弄把池子里的水也引到教堂去，順便再去弄個(gè)大木桶當(dāng)浴缸。實(shí)在不想到冬天的時(shí)候跟老頭用一個(gè)大木桶洗澡。

過這樣的修士生活已經(jīng)有一個(gè)多月了，因?yàn)榻涣骼щy不能找石頭城里長(zhǎng)的水靈一些的姑娘談理想談人生，來教堂的那些姑娘跟我問好都只能很道貌岸然的點(diǎn)頭微笑。

估計(jì)再過一段時(shí)間也能趕上老頭那種水平。要真到把他們的通用語說流利的時(shí)候我往那一站也是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的修士了。火上來了也不敢自行解決，怕因?yàn)橐C瀆教堂的罪名被拉去燒。再說我好端端的跑這個(gè)世界來，誰也說不準(zhǔn)真的有神靈什么的，怕下個(gè)雷把我劈咯。

還是懷念原來的世界的生產(chǎn)力水平啊。有電腦，有網(wǎng)絡(luò)，有精彩的夜生活，最重要的是有廁紙。雖然到這里這么長(zhǎng)時(shí)間了，其他都習(xí)慣了，就是實(shí)在難以忍受每天回來的時(shí)候在樹林里撿回來的那些大樹葉。跟找寶物一樣，拿回去還得好好的收藏著。要有廁紙我早把這些個(gè)破爛燒干凈了。

四大發(fā)明不說其他的，就紙這東西，也不論它對(duì)傳播文化有什么貢獻(xiàn)，單就擦屁股這一個(gè)功能對(duì)人類的貢獻(xiàn)已經(jīng)夠多的了。現(xiàn)在上廁所的娛樂已經(jīng)從抽煙看報(bào)紙變成了一片一片認(rèn)真地確認(rèn)這干樹葉上沒有臟東西或者小蟲子啥的。

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