與人間貴族宴會(huì)的衣香鬢影、盛大精致不同。

這就是索蘭契亞諸神的聚宴。

一來到這里，死神的渡鴉就自行改換曲目，開始演奏輕松美好的旋律。

雖然洛荼斯聽著有點(diǎn)像小學(xué)生結(jié)伴郊游的背景樂，但不得不說很適合眼前的場(chǎng)景。

豎琴樂聲吸引了附近神靈的注意，就見一張張俊麗動(dòng)人的面孔轉(zhuǎn)過來。

“埃穆特冕下也來了，好難得”

“旁邊那位是”

“洛荼斯冕下吧，主神之中也就只有這位還沒露過面。”

“快，誰(shuí)去叫一下水系屬神，他們的主神來啦”

大多數(shù)神靈只是招呼一聲，就轉(zhuǎn)過頭繼續(xù)飲酒說笑，也有神隨意投來一眼，隨即不怎么感興趣地收回目光。

洛荼斯還聽到幾句小聲交流。

“你們主神到了，不過去聊幾句”

“為什么啊，埃穆特冕下太悶了，我才不想過去聽他的渡鴉叫。”

死神顯然也聽到了，他面無(wú)表情，加快了腳步。

洛荼斯始終目視前方，余光將周圍的景象收入眼底，原本不自覺微繃的肩背緩緩放松，依然舒展勻亭。

洛荼斯記得，后世的神話研究者通常認(rèn)為，神話是人間的鏡子，神靈之間的地位尊卑，反映的其實(shí)是人類社會(huì)的等級(jí)體系。

正因如此，神話學(xué)歸根究底還是在研究人。

也正是因?yàn)檫@樣，古索蘭的神話中會(huì)有神王，有主神與屬神，有服侍神的精靈和妖精。

但是當(dāng)神話具現(xiàn)，似乎并沒有完全復(fù)刻人們所認(rèn)知的殘酷差距。

屬神尊敬主神，卻不必誠(chéng)惶誠(chéng)恐，唯命是從。嬌小美麗的精靈為神獻(xiàn)舞，也可以坐在某位神的掌心喝酒，不高興了就氣哼哼飛走，神靈也只能苦笑。

不管這代表神祇之間的等級(jí)體系確實(shí)沒那么森嚴(yán)，還是只是表面的溫情，洛荼斯都為此松了口氣。

帶路的白兔沿著小山丘往上蹦跶，最終竄進(jìn)一叢比人還高的茂盛絮草。

洛荼斯緊隨其后，撥開草叢，就看到山丘之下的低處蓄積了一個(gè)不大的湖泊，水色湛藍(lán)，露天亭子靜靜懸浮在湖水中央。

白兔一溜煙跑下山坡，縱身一躍，竟然就這么躍過半個(gè)湖泊，輕輕落在亭中。

它化為一抹淺緋色煙霧，與旁邊身穿靡麗長(zhǎng)裙的女神融為一體。

愛神阿狄亞笑意盈盈地伸展手臂，向這邊招搖兩下。

“現(xiàn)在是八缺三，洛荼斯，埃穆特，快過來和我們一起等最后那位總遲到的。”

渡鴉興高采烈，奏著樂將死神埃穆特托舉得更高了些，飄過湖水。

洛荼斯則踏著水面，一步步走向亭子。

然而雪神這個(gè)化身好像有些特殊，腳尖每一觸水，腳下就綻開一朵標(biāo)準(zhǔn)的六邊形雪花，在清澈水面蔓延，原本悠哉的池魚紛紛擺動(dòng)尾巴，想要逃出冰雪的籠罩范圍。

要不是因?yàn)橛|感不對(duì)低頭看了眼，洛荼斯恐怕都沒察覺。

雪神化身立刻收攏逸散的神力，讓湖面恢復(fù)如初，才若無(wú)其事地登上石亭。

亭中只擺了一張圓桌，旁邊圍了一圈高背椅，每張椅子之間都留夠了足夠的空隙，確保個(gè)神空間。

洛荼斯在愛神與月神安彌拉之間的空位落座。

左邊，安彌拉朝她點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后推過來一只水晶杯，透明的蜜色酒液在杯中輕晃了晃。

右邊，愛神笑盈盈遞來一小盤甜餅，散發(fā)著奇異的花香氣。

太陽(yáng)神蘇里爾閑適地?cái)偭藬偸帧?

“歡迎加入我們的保留項(xiàng)目。”太陽(yáng)神說，“吃著東西等神王。”

洛荼斯“”

等天空與風(fēng)之神

她環(huán)顧一周，除了眼熟的面孔之外，桌邊還有兩個(gè)之前沒有見過的神靈。

一個(gè)是坐在愛神另一邊的紅發(fā)青年，穿著考究，衣衫上每一條褶子都擺得非常到位，過于熱烈的發(fā)色在他身上卻顯得特別服帖、沉穩(wěn)。

洛荼斯猜測(cè)這位應(yīng)該就是知識(shí)與智慧之神涅爾德。

而另一個(gè)它不是人。

當(dāng)然，神本來也不是人，但它連人形都不是。

在雪神化身對(duì)面，一條盤踞在座椅上的大蟒正用尾巴尖卷著一杯酒，用蛇信悠然舔飲。

這條蟒很美，蛇身上印著規(guī)則的淺金色菱形紋路，鱗片光亮，屬于冷血?jiǎng)游锏纳詈稚哐鄹采w薄鱗，看著倒有些溫吞。

金紋蟒張開嘴，弧度看起來宛如微笑，發(fā)出和藹的女聲。

“洛荼斯，你要來點(diǎn)甜酒嗎”

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