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第223章斬三尸（1 / 3）

第223章斬三尸

三尸木，顧名思義，其關鍵之處，就在這三尸之上了。

那么，三尸究竟是個什么東西呢？！

在道教看來，三尸，其實是人體中的三種惡欲，又叫三蟲。

上尸蟲名為彭候，在人頭內，令人愚癡呆笨，沒有智慧。

中尸蟲名為彭質，在人胸中，令人煩惱妄想，不能清靜。

下尸蟲名為彭矯，在人腹中，令人貪圖男女飲食之欲。

說白了，這三尸，并非是什么好東西，所以道士要斬三尸。

在我師父的給我的那本《清微內丹術》里曾經講過，斬三尸，是天師之道，如魚躍龍門，由凡而圣！

也就是說，斬了三尸，那就是張道陵天師那種級別了，已經不能說是凡人了，但這個門檻并不好邁過去。

不過，那個級別距離我就太遙遠了，我現在就是個小小的胎息中期而已，雖然我不太清楚我師父到底是個什么層次，估計距離這斬三尸也很遠！

那么，三尸到底該如何斬呢？！

從道家最基本的道理來闡述的話，其實關鍵就在于一個堪破，堪破才能超脫，才能真正的實現自我，這可是個漫長的過程，要用一生的時間來和自己戰斗，無數次的入世、避世，知曉人間的道理，明悟人間的道理，最終達到一種無欲無求的狀態，清靜無為，恬淡無欲，是為超脫。

到了這一步，當然不能算是俗人了，那就是圣人了，自然敢號稱天師！！

說到底，這斬三尸，與我師父最初引我上路時對我說的那句“醒在夢里是修行”，有異曲同工之妙。

不過，誰家女神不拉屎放屁，誰人又能無欲無求呢？

活在這萬丈紅塵里，誰能躲得開紛紛擾擾？

所以，要做到這一步，太難了。

我都懷疑現在還有沒有這樣的人了，畢竟現在真正的道士都看不見幾個了……

不過，上有政策，下有對策，這歷來是生存之道，對于玄門之人來說也是如此，既然通過正經八百的修行做不到這一步，那還有別的騷操作呀！

于是，有人養桃木，作為自己的替身！！

這其實是一種邪術，東南亞那邊到現在還有這種人，就是找個替死的東西，桃木此物最為通靈，自然是最好的選擇，不過這個桃木的培養可就復雜了，需自己栽種，澆灌的時候要以自己的精血澆灌，再通過一系列特殊的手法，培養出的桃樹在某種情況下，譬如施展一些要命的邪術的時候，可以替自己承受因果！

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