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第一百七十七章三位皇子的表現(xiàn)（1 / 2）

李承乾三人來(lái)到皇城之外，不禁有些感嘆，他們可是很少出遠(yuǎn)門(mén)的，這次一次出去三個(gè)月，讓他們對(duì)這高大的城墻之內(nèi)，有些想念又有些害怕。

幾人帶著李世民給他們安排的護(hù)衛(wèi)走進(jìn)了皇城之內(nèi)，李世民當(dāng)然知道他的幾個(gè)孩子回來(lái)了，他特意提前結(jié)束了自己的工作，早早來(lái)到了長(zhǎng)孫皇后的立政殿等著。

李世民在立政殿走來(lái)走去，雖然李世民是一個(gè)帝王，說(shuō)到底，在這深宮之中，他也扮演者兒子，丈夫和父親的身份。

李世民不斷地在房間里走著，他很是期待地等著自己的幾個(gè)兒子，這三個(gè)兒子可是他最為喜愛(ài)，也是最為器重的孩子。

三人來(lái)到皇宮，跟著太監(jiān)直奔立政殿，那個(gè)太監(jiān)自然是李世民安排的。

李世民看著眼前的三個(gè)而已風(fēng)塵仆仆，衣服也沒(méi)有那么亮麗了，而且每個(gè)人都黑瘦了不少，包括小胖子李泰。

幾個(gè)人雖然黑瘦可不少，而且從他們的眼神中也看出了絲絲的疲憊，可是房遺愛(ài)更是在他們的眼睛中看到了自信和向上的精神。

幾人給李世民行了一禮，接著就是長(zhǎng)孫皇后，長(zhǎng)孫皇后并沒(méi)有多言，她知道現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間是要留給自己的丈夫的。

李世民威嚴(yán)道：“你們把一路上的經(jīng)歷給我說(shuō)一說(shuō)吧。”

李承乾一直以來(lái)是非常怕李世民的，但是這次卻也主動(dòng)發(fā)言。

“父皇，母后當(dāng)初和我們一起游學(xué)的有藍(lán)田縣伯以及他的弟子，剩下的就是伯爵府的人了。

游學(xué)之時(shí)我們所有的值錢(qián)的東西以及金錢(qián)都被留在了長(zhǎng)安。伯爵府供應(yīng)我們每天十文錢(qián)的生活費(fèi)，而且在野外露宿中隊(duì)伍是不供應(yīng)我們吃喝的。一切都要我們自己解決。

在這個(gè)途中我們學(xué)會(huì)了不少的生活常識(shí)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了做飯和烤肉。”

李世民驚道：“什么，房遺愛(ài)他竟然讓你們自己做飯，那些家族的嫡傳子弟也要做飯嗎？”

李世民認(rèn)為那些家族一直自詡漢人正統(tǒng)，恪守儒家思想，認(rèn)為‘君子遠(yuǎn)庖廚’的思想一定對(duì)他們影響很深，那些子弟會(huì)拒絕學(xué)習(xí)做飯。

李承乾笑著說(shuō)：“父皇，他們當(dāng)然要做的，而且他們也沒(méi)有表現(xiàn)出拒絕的姿態(tài)，君子遠(yuǎn)庖廚看來(lái)并不是每個(gè)人都遵守的。

而且藍(lán)田縣伯告訴我們，憑借自己的雙手養(yǎng)活自己，在任何時(shí)候都不丟人的，那些標(biāo)榜著‘餓死事小，失節(jié)事大’的讀書(shū)人才是一群腐儒。”

李世民笑問(wèn)道：“那么你們是怎么認(rèn)為的呢？”

這次是李泰站了出來(lái)，答道：“父皇，我認(rèn)為藍(lán)田縣伯說(shuō)得極對(duì)。

難道我們就不能自己做飯了嗎？我們自己做飯自己吃有什么錯(cuò)嗎？

如果真的有一天身邊沒(méi)有人伺候了，難道我們就不活了？

我記得“君子遠(yuǎn)庖廚”這句話(huà)是出自《孟子》的《梁惠王章句上》，真正意思是孟子推崇的仁心，推崇的是不忍之心，讓君子不要造殺孽。是孟子告誡齊宣王應(yīng)當(dāng)做一個(gè)仁慈的君主。

“君子遠(yuǎn)庖廚“本意乃是勸人不要造殺孽，應(yīng)當(dāng)有仁愛(ài)之心。并不是告訴我們要遠(yuǎn)離廚房，不要去做飯。”

李世民點(diǎn)了點(diǎn)頭，感覺(jué)自己的兒子說(shuō)得還是非常有道理的。同時(shí)也為自己兒子能夠這樣說(shuō)出耳目一新的說(shuō)法，他也是非常高興的。

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