我不斷地胡亂猜測著，這大概和我從事的職業(yè)有關(guān)系，畢竟古董這行業(yè)很多事情除了眼力勁，那就是靠推測的，畢竟就算是古董大師也有走眼的時候，所以我也養(yǎng)成了這樣的職業(yè)習(xí)慣。

一件古董即便是真品，也要有自己的推測和很多剛剛出土的冥器是沒有名字的，都是我們這種古董商人自己給起的名字，這樣可以增加古董的價格，同時像古人娶妻納妾一樣給它一個“名分”。

琦夜去觀察周圍的情況，邊有沒有什么機關(guān)之類，而古月則是走上了玉床，去聽棺槨里邊有沒有動靜，離魄三個人則是端著槍四周警戒著，也不知道那槍里還沒有子彈，估計也是嚇唬鬼的成分居多。

剩下我自己只能去觀賞一下墻面上的繪畫。一眼望去，其實這三幅畫是一個場景，就像是一張放大了的《清明上河圖》一樣，上面雕繪的人物非常的多，大體是在講述同一時間段發(fā)生這么五件事情。

第一件是講述了七個道士，正圍著一只身高一丈多的紅毛粽子在搏斗。

從打斗的場面來毛粽子被壓得死死的，不過那些道士也不怎么好過，身上都有傷口，連傷口流著血的細節(jié)都描繪的淋漓盡致。

在那些道士的身后，站在一個摸著胡子的老道士，這個老道士就非同一般了，他鶴發(fā)童顏，雙眸如炬，身穿太極道袍，腳踩兩朵金蓮，手持一個浮塵，背后有三寸毫光，就像是傳說的老神仙一樣。

如果這紅毛粽子是只紅犼的話，那這十幾個道士也是不一般了，至少也是什么全真七子之類的角色，而老道士應(yīng)該就是王重陽了。

我知道這應(yīng)該是一種夸大的繪畫手法，紅犼是用來表示敵人厲害，而自己也不弱的場景，而那個老道士或者是老神仙，就是象征著道家的無上法力，算得上道家的一個代言人。

第二件講述的是一群平民百姓，正在慌亂地逃竄，仿佛有什么恐怖的事情發(fā)生了，比如天災(zāi)**等等。

在這些平民百姓有著一隊人非常的醒目，這些人帶頭的是幾個騎馬的魁梧漢子，個個手里拿著沾滿血的鋼刀，每個人的臉上都是肅殺之氣。

這樣的場景，讓我覺得這些平民百姓就是在害怕這些人，不過從那些手拿鋼刀的漢子的服飾來非是官府的人，同時服飾，我就辨認了一下究竟是不是明朝，一就肯定了我之前的推測，果然都是明朝的服裝。

唯一讓我奇怪的是，既然這些鋼刀漢子是在追殺這些平民百姓，可為什么地上一具尸體都沒有，只要慌亂的逃竄場面，這就有些說不通了。

我再去隊人間的部分，就發(fā)現(xiàn)了一頂轎子，一頂轎子我就愣了一下。因為古代轎子分為官轎民轎喜轎等不同種類，可這卻是一頂魂轎。

魂轎，有人稱作冥轎，也有人稱作紙轎，是往生者所使用的特殊轎子，代表往生者魂魄紙人所坐，現(xiàn)在大多數(shù)人放著都是死者的照片和靈位，最后是要燒掉的，以供死者到冥界報道。

再往隊伍的后面發(fā)現(xiàn)一個渾身是血的人，正用惡毒的眼神盯著這一隊人和逃跑的平民百姓，在一下我就明白了，原來這些人是在害怕這個血人，而那些鋼刀漢子刀上的血也應(yīng)該是這血人身上的。

第三件則是在說一場白事，許多身穿喪服或者腰間頭上系著白布的人，都跪倒在一個大院子，在院子的正廳擺放著一口氣勢宏偉的棺材。

在棺槨和人的比例，我可以斷定這口棺槨至少有八個人那么大，屬于一口巨形棺槨，但光是從繪畫上無法槨的材質(zhì)，但棺槨渾身綻放著一種說不出的粉紅色光芒，即便場景好像是白天，但還是給人一種毛骨悚然的感覺。

第四件應(yīng)該是一個非常豪華的臥室里，里邊擺放著很多的各類裝飾品，其不乏奇形怪狀的東西，這些東西要是現(xiàn)在能出土，那估計都是一些稀有而珍貴的寶貝。

在臥室里邊站滿了男女老少，在一個寬大的床上，正躺著一個面色慘白的男人，約莫六十多歲，他額頭上還蓋著一塊毛巾，有一個模樣和身材較好的年婦女，正坐在床邊端著碗拿著勺子喂藥。

不過躺著的男人微微抬起手，好像是示意自己不想喝了，又仿佛是在指某個方向。我知道人在臨死的時候會出現(xiàn)幻覺，總會些死了好幾年的人出現(xiàn)在眼前，有人說這是回光返照開了鬼眼。

在我后一個場景的時候，立馬就知道到底是怎么回事了，同時也意識到自己犯了一個不應(yīng)該犯的錯誤。

這時候，古月忽然輕聲說道：“這棺槨里邊有動靜。”

一下子，我們所有人都圍了過去，然后靜下心來聆聽棺槨里邊的情況，可是能聽到的只要彼此的呼吸聲和心跳聲。

我知道這些是聽不到的，就壯著膽子把耳朵貼在了棺槨上。手機請訪問：