在我踏入冥門內(nèi)部的那一刻，我忽然意識到這次倒斗有一些非常不同尋常的事情，先是呂天術(shù)讓我到夏朝墓找那種有魚，接著就是穿上奇怪的衣服，之后就是夜魅的襲擊，在我們進入護龍陵之后遇到的各種珠子，這些東西有什么聯(lián)系，但仔細一想就會發(fā)現(xiàn)這如果不是一個夢境，那就是一張環(huán)環(huán)相扣的大。

整件事情的起源是因為那種還不一定是否存在的魚，經(jīng)過觀星派的說的什么話，我們就穿上奇怪的衣服，江郎山被夜魅襲擊，高峰是發(fā)現(xiàn)各種珠子，然后被珠子襲擊死亡過半，最后只剩下我們八個人，而且無一不是受傷狀態(tài)。

這如果稱作一個陰謀的話，那這是打算要我們所有人的小命。

想到這里，我忍不住渾身冷汗倒流，整個人久久回不過神來。胖子大概是見我走神，就踢了我一下，罵道：“小哥，你他娘的干什么呢？大家都等著你呢！”

“嗯？”我這才回過了神，周的人，發(fā)現(xiàn)他們都在，我臉一紅撓著頭問：“你們都做什么？”

胖子扶著額頭說：“哎呀，我的親娘，這一把鎖霍羽打不開，該你試試了，他去試下一把，你不會這時候耍大牌吧？”

“我耍你娘的毛線大牌！”我白了胖子一眼，就拿著手電朝著四周照去，一照我整個人三魂少了六魄，在冥門之內(nèi)，出現(xiàn)了足足有九扇小門，每一扇高一米八寬一米，而且上面都刻滿了裝飾性的紋路，這些紋路非常有規(guī)律性，但一時間無法找出其蘊藏的東西，只覺得好像古代某種密碼一樣。

在九扇小門之上，都有一把鎖頭，但每把鎖頭各不相同，我隨意選擇一個方向走過去發(fā)現(xiàn)這個鎖并非十大神鎖任何一個，也并非普通的鎖頭，而是一種見所未見的鎖頭。

這九把鎖頭唯一的共同點就是，使用青銅和一種叫不出名的礦石契合而成，用現(xiàn)在的話來說，就相當于“合金”，我試著用石工錘去敲，結(jié)果震的我手都麻了，鎖頭紋絲未動。

胖子說：“小哥，胖爺?shù)目隙ㄊ莵G了魂了，剛才胖爺已經(jīng)砸過了，如果能用這么簡單的辦法搞開這些鎖，胖爺還有把一邊傻了吧唧的你叫回魂嗎？”

我剛才實在想到的太入神了，以至于在進了冥門那一刻，后面的事情我一概不知，所以現(xiàn)在才會做出這樣的舉動。

不好意思地對大家笑了笑，然后就去問霍羽：“師兄，什么端倪來了嗎？”

霍羽已經(jīng)研究過半了，他搖頭說：“每個鎖頭的模樣差不多，但里邊的構(gòu)造卻非常奇怪，常的簡單，可是怎么都打不開。”

我也把，同時也拿出自己隨身攜帶的開鎖工具去嘗試，結(jié)果就像是霍羽說的那樣，按照原理是應(yīng)該能打開的，但真正去操作就會發(fā)現(xiàn)根本打不開，那種感覺不像是少了一點關(guān)鍵的地方，而是我根本連關(guān)鍵是什么都沒有搞清楚。

張玲兒說：“你們卸嶺派都打不開，我們就更不用說了，只能再一次用炸藥了！”

蒼狼立馬反駁道：“現(xiàn)在不能用炸藥，第一我們不知道每扇門后面是什么，第二也不知道這門有多厚，炸藥量用少了起不到作用，用多了就不劃算了。”

我皺起眉頭，問：“難道無法探知這門的厚度？”

他們沒有說話，蒼狼示意我敲一敲大門，我按照他說的那樣一做，就立馬明白為什么無法估計這門的厚度，因為敲上去發(fā)出“咚咚”的聲音，就好像用鼓槌在擊鼓一樣。

我問他們這是怎么回事，琦夜告訴我，根據(jù)所有人的推測，這應(yīng)該并不是八扇門，而是八個造型像門一樣的石鼓，屬于古代的打擊樂器。

對于他們這樣的說法，我保留自己的意見。

說到石鼓，那就不能不提石鼓，在公元六百二十七年，發(fā)現(xiàn)于今陜西省寶雞市石鼓山就有十只，高二尺，直徑一尺多，形象鼓而上細下粗頂微圓，十個花崗巖材質(zhì)的石鼓每個重約一噸，在每個石鼓上面都鐫刻“石鼓”（大篆）。

因銘多言漁獵之事，故又稱它為《獵碣》，現(xiàn)在藏于北京故宮博物館的石鼓院內(nèi)。

石鼓化，在國可以說是源遠流長：從秦朝的陳倉石鼓，發(fā)生了陳勝起義；一直到唐朝的安史之亂；宋朝的司馬光之父造假工程，導(dǎo)致靖康之亂；再到元明清的歷史變遷；甚至到近代的抗日戰(zhàn)爭。

傳說，石鼓并不是用來敲的，說白了不是人用來敲的，而是石鼓自己發(fā)出聲響，每一次響起都會發(fā)生一場血淋淋的戰(zhàn)爭，在每個朝代都把石鼓當成一種上天的預(yù)兆。

在一些考古學家猜測，這陳倉石鼓是起源于秦朝，但還沒有非常肯定，只是因為上面出現(xiàn)的大篆，而秦朝事情又是大篆興起的朝代，所以才會這樣認為。

陳倉石鼓，是國九大鎮(zhèn)國之寶之一，被康有為先生譽為“華第一古物。”