灌木叢發(fā)出窸窸窣窣的響動聲，幾個腦袋探了出來。

雜草一般的頭發(fā)，滿面刺青，好像是很神秘的一種紋理，這些人手中拿著石制長矛，渾身上下刺滿奇怪的刺繡，身上僅穿一條草裙。

他娘的，三四個野外，還朝我瞪眼吐舌。手中拿根棍子，竟跳起舞來，還氣勢兇悍無比，和秦王破陣舞有的一拼。這群鳥人的音樂節(jié)奏感，按照節(jié)奏來看，估摸這群人得跳上好半天。所謂上天給你關了一扇門，就給你開一扇窗戶。

我再仔細看那群人，臉上竟刺的是鱷魚紋。這種紋理，我好像哪里見過。猛然間，我便想了起來。特么的，在一個紀錄片里，我曾看過關于這種紋理的介紹，頓時我臉色煞白。

食人族！！！

我感覺我肯定是碰到這種些種族了。

食人，是遠古遺留下的一種風俗。根據(jù)考古發(fā)掘，北京猿人就是最早的食人族。由于食物短缺，不得不自相殘殺，保證種族的延續(xù)。

魯迅說只要拿上史書仔細看上半夜，就能在字縫里看出來，滿本寫著都是兩個字：“吃人”那么，我們不妨透過歷史的縫隙，去略微梳理一番吃人小史！

歷載著名的食人事件，可能要從易牙蒸了自己的小兒子，獻給齊桓公嘗鮮為開始，這是有史可查的第一例。兩晉十六國亂世中，有割據(jù)的諸侯名叫石虎，后宮里收著強搶來的十萬民女。后來打了敗仗，都城被圍困，糧食吃完數(shù)萬宮人都被當糧食吃掉了。

隋唐吃人的惡行竟也盛極一時。《唐人說薈》里，隋末兩富商諸葛昂、高瓚大擺人肉宴斗排場。《朝野僉載》及《后唐書》都用血腥的文字記載了黃巢等人用二百石銅鐘煮人肉，用鹽腌人尸作隨軍干糧，編者還首創(chuàng)了一個成語叫“敲骨吸髓”，來形容這種極度饑餓下的極度殘忍。

到了宋朝，史書中吃人的記載越加細密。莊綽的《雞肋編》：人們把人肉按品質分了三六九等。老而瘦的男子叫做“饒把火”，年輕的婦女叫“不羨羊”，小孩叫做“和骨爛”，還有“兩腳羊”。

《南村輟耕錄》則繪聲繪色地記載了怎樣把人捆了，先用開水燙過，再用竹掃帚刮去苦皮，怎樣扔到大鍋里活煮，怎樣鹽腌了掛起來風干制臘。這肉還有個好聽的名字，叫“想肉”，就是吃了還想吃的意思。

明朝末年，伴隨著大旱，蝗災、瘟疫、兵災的蔓延，吃人的現(xiàn)象一點也不比前朝少。吃人或是為了獵奇，或是真的覺得味道好，或是充做軍糧，或只是單純地為饑餓所驅。

《雞肋編》述了，北宋末年，人肉的價錢是賤于豬狗的。一個肥壯者，全身煮熟，用煙熏，做成臘人了，整個賣不過十五千；而一斗米就要賣到幾十千，還買不到。到了明末，中原饑荒時羊肉賣到200錢一斤，人肉卻只要100錢。四川大饑荒，連粗米一斗都要二十金，肉更是無價。有人懷里抱著幾百金，不想吃人肉，只求吃個飽肚，卻只能活活餓死。

這種歷史最黑暗的一幕幕浮過我的眼前，寧為太平犬，不做亂世人。

還有一些種族吃人，只不過為了獲得死者的能力。因此他們食人之前要進行隆重的儀式，在一套接著一套儀式之后，開始吃人，通過肉體剝奪人的靈魂！

而這種鱷面紋，代表一種力量。食人族相信吃下人的肉體，便可獲得人的能量。吃人對他們來說，是一種帶有神圣性質的儀式。與之類似的儀式，在某些地方叫獵草，也叫打草。

這群人就是傳說中鼎鼎有名的巴巴都人，生活在南太平洋里的食人族，一只與世隔絕，還處于史前氏族社會的原始民族。他們信封靈魂轉移，由于長期的狩獵生涯，他們擁有敏捷的速度，奇壯無比的肢體！

相傳吃過人的人，雙眼都是通紅的！

我一看這幾個野人，兩只眼睛赤紅……一股極兇惡神色，無論刺青多重，都完全遮蓋不住。毋庸置疑，這幾個王八蛋是吃過人的！

這些人很特別，對各種氣味特別敏感，能辨別天地間的各種氣味不說，甚至連人身上男女老少的氣味也能分辨出來。

這玩意和比鬼還可怕得多，不但力量驚人，智商也是相當高的。他們以人為食，但不一會一下就殺死人，而死將人綁住，慢慢的開膛剖腹。再伴隨著他們的鼓點和持續(xù)整個夜晚的舞蹈，痛苦長達數(shù)月之久。

這種傳說的食人族，今天竟然讓我碰到了。要想害人，沒有那么容易，我可是大戰(zhàn)過鐵尸，甚至和羅剎鬼交手的人，豈會懼怕這些毛賊？

不管我是如何想，一旦被這些食人族盯上，并看到他們跳起舞蹈，那就算完蛋了！我曾看過一本書，上面記載。一旦食人族，決定殺人，就會跳起一種神秘的舞蹈。如果你不是他的對手，一旦碰到這種舞蹈，基本上這個人也就被判了死刑了！沒有人救援，那就等于完蛋了！

干它娘的！

我咬了咬牙，直接運氣了殺氣，一瞬間我的拳頭就被一層寒氣籠罩了，不光如此，我甚至都能感覺到我手臂上的血管和穴位上都傳來了絲絲涼氣，煞是舒服，然后毫不猶豫的就朝這幾個食人族的面門上砸了過去！

我猜測那食人族，估計還以為我不敢反抗。眼下我忽然暴起，他們自然是防不勝防，因此這一拳頭是結結實實的打在了這玩意的鼻子上！