卻說(shuō)隋主堅(jiān)起用一人，令為太子少保，兼納言度支尚書。這人為誰(shuí)？就是西魏度支尚書蘇綽子威。先出官名，后出姓氏，筆法特變。威五歲喪父，哀毀若成人，及長(zhǎng)頗有令名，周太祖泰代為申請(qǐng)，令襲爵美陽(yáng)縣公。嗣由大冢宰晉公宇文護(hù)，強(qiáng)妻以女。威見護(hù)擅權(quán)，恐自遭禍累，遁入山中，棲寺讀書，后來(lái)屢征不起。至隋主堅(jiān)為丞相時(shí)，因高颎薦引，召入與語(yǔ)，很加器重，約居月余，威聞堅(jiān)將受禪，又遁歸田里。颎請(qǐng)遣人追還，堅(jiān)撚須道：“彼不欲預(yù)聞我事，且從緩召至。”受禪數(shù)月，堅(jiān)與李德林有嫌，乃復(fù)召威入朝，處以清要，追封綽為邳公，令威襲爵，觀威后此行狀，實(shí)是沽名釣譽(yù)。威遂得與高颎并參朝政，日見親信。嘗勸隋主減徭輕賦，尚儉戒奢，隋主堅(jiān)很是嘉納，除去一切苛征，所有雕飾舊物，悉命毀除。威又入白道：“臣先人每戒臣云，但讀《孝經(jīng)》一卷，便足立身治國(guó)。”

隋主堅(jiān)亦深以為然。

先是周定刑律，頗從寬簡(jiǎn)，隋既建國(guó)，更命高颎、楊素等修正，上采魏、晉舊律，下至齊梁，沿革重輕，務(wù)取折衷主義，刪去梟擐鞭各法，非謀反無(wú)族誅罪。始制定死刑二條，一統(tǒng)一斬；流刑三條，自二千里至三千里；徒刑五條，自一年至三年；杖刑五條，自六十至百下；笞刑五條，自十至五十。士大夫有罪，必先經(jīng)群臣公議，然后上請(qǐng)。罪有可原，酌量從減，或許贖金，或罰官物。人民有罪，須用刑訊拷掠，不得過二百，枷杖大小，俱有定式。民有枉屈，縣不為理，得依次訴諸州郡省。州郡省仍不為理，準(zhǔn)令詣闕申訴。自是法律簡(jiǎn)明，恩威兩濟(jì)。嗣隋主堅(jiān)覽刑部奏獄，數(shù)猶至萬(wàn)，尚嫌律法太嚴(yán)，乃敕蘇威再?gòu)臏p省，法益簡(jiǎn)要，疏而不漏，且仍置法律博士弟子員，研究律意，隨時(shí)改訂，這也未始非慎重人命的美意。心乎愛民，宜加稱揚(yáng)。且隋、唐以后，刑法簡(jiǎn)明，亦皆導(dǎo)源于此。

惟鄭譯解職歸第，尚留上柱國(guó)官俸。譯怏怏失望，陰呼道士醮章祈福。適有婢女為譯所毆，計(jì)奏譯為厭盅術(shù)，隋主堅(jiān)召譯入問道：“我不負(fù)公，公懷何意？”譯不能答辯，頓首謝罪。隋主仍不忍加譴，敕令閉門思過，譯遵旨自去。會(huì)憲司劾譯不孝，嘗與母別居。隋主乃下詔道：“譯嘉謨良策，寂爾無(wú)聞，鬻獄賣官，沸騰盈耳，若留諸世間，在人為不道之臣，戮諸朝市，入地為不孝之鬼。有累幽顯，無(wú)可處置，宜賜以《孝經(jīng)》，令彼熟讀。”仍遣使與母同居。周之亡，譯為首惡，隋主不忍加誅，反出此詼諧敕文，殊失政體。已而復(fù)授譯為隆州刺史，譯赴任未幾，請(qǐng)還治疾，又得賜宴醴泉宮，許還官爵，這且慢表。

惟是時(shí)岐州刺史梁彥光，新豐令房恭懿，治績(jī)稱最，有詔遷彥光為相州刺史，擢恭懿為海州刺史，且飭令全國(guó)牧守，以二人為法。自是吏多稱職，民物鈇安。尋又因宇文孤弱，遂至亡國(guó)，特使三皇子分蒞方面，作為屏藩。晉王廣為河北行臺(tái)尚書令，蜀王秀為西南行臺(tái)尚書令，秦王俊為河南行臺(tái)尚書令，一面通好南朝，與民休息。邊境每獲陳諜，皆賜給衣馬，遣令南歸。獨(dú)陳尚未禁侵掠，并遣將軍周羅、蕭摩訶等，侵入隋境。隋主堅(jiān)乃命上柱國(guó)長(zhǎng)孫覽、元景山兩人，并為行軍元帥，出兵攻陳，且持簡(jiǎn)尚書左仆射高颎，節(jié)度諸軍。颎奉命南行，適值陳主頊新殂，太子叔寶嗣立，調(diào)回北軍，且遣人至隋軍求和。颎仰承上意，因奏請(qǐng)禮不發(fā)喪，隋主果然依議，詔令班師。

那陳朝卻為了大喪，生出內(nèi)亂，好容易才得蕩平，說(shuō)來(lái)亦是一番事跡，不得不約略表明。陳主頊子嗣最多，共生四十二男，長(zhǎng)子就是叔寶，已立為皇太子，次子叫作叔陵，曾封始興王，見第七十四回。累任方鎮(zhèn)，性情淫暴，征求役使，無(wú)有紀(jì)極。夜常不寐，專召僚佐侍坐，談?wù)撁耖g瑣事，作為笑謔。且多置胾噉，晝夜儉嚼，自怏朵頤，獨(dú)不喜飲酒。每當(dāng)入朝，卻佯為修飾，車中馬上，執(zhí)簡(jiǎn)讀書，高聲朗誦，掩人耳目。陳主頊亦為所欺，遷擢至揚(yáng)州刺史，都督揚(yáng)、徐、東揚(yáng)、南豫四軍事。既而入治東府，好用私人，一經(jīng)推薦，必須省閣依議，倘微有違忤，即設(shè)法中傷，使陷大辟。平時(shí)居府舍中，嘗自執(zhí)斧斤，為沐猴戲；又好游恟墓間，遇有著名塋表，輒令左右發(fā)掘取歸，石志古器，并尸骸骨骼，持為玩物，藏諸庫(kù)中；民間有少婦處子，略可悅目，即強(qiáng)取入府，逼為妾婢。及生母彭貴人病逝，他卻請(qǐng)?jiān)崦穾X，就晉太傅謝安塋間，掘去謝棺，窆入母柩，又偽作哀毀形狀，自稱刺血寫涅珽經(jīng)，為母超薦，暗中即令廚子日進(jìn)鮮食，且私召左右妻女，與他奸合。左右憚他淫威，不敢與校，但不免有怨言傳出，為上所聞。陳主頊素來(lái)溺愛，不過召入呵責(zé)，并未加譴，因此叔陵得益加恣肆，潛蓄邪謀。

新安王伯固，系文帝蒨第五子，與叔陵為從父昆弟，形狀眇小，獨(dú)善為諧謔，得陳主歡。陳主頊宴集百官，往往引他入座，目為東方朔一流人物。溺愛己子，尚還不足，還要添入一侄，宜乎陳祚速亡。太子叔寶，更喜與伯固相狎，日必過從。叔陵卻起了妒意，陰伺伯固過失，意欲加害。偏伯固生性聰明，做出一番柔媚手段，討好叔陵，叔陵漸被籠絡(luò)，不但變易惡念，反視伯固為腹心。叔陵好游，伯固好射，兩人相從郊野，大加款暱。陳主頊怎知微意，用伯固為侍中，伯固有所聞知，必密告叔陵。太建十年，陳主命在婁湖旁筑方明壇，授叔陵為王官伯，使盟百官。又自幸婁湖誓眾，分遣大使，頒誥四方。這是何意？適以階身后之亂。叔陵既得為盟主，愈思奪嫡，只因乃父清明，未敢冒昧從事。

到了太建十四年春間，陳主頊忽然不豫，醫(yī)藥罔效，病且日深，太子叔寶當(dāng)然入侍，叔陵與弟長(zhǎng)沙王叔堅(jiān)，陳主頊第四子。也入宮侍疾。叔堅(jiān)生母何氏，本吳中酒家女，陳主頊微時(shí)，嘗至酒肆沽飲，見何氏有色，密與通奸，至貴為天子，遂召何女為淑儀，生子叔堅(jiān)，長(zhǎng)有膂力，酗虐使酒。是謂遺傳性。叔陵因何為賤隸，不愿與叔堅(jiān)序齒，所以積不相容，常時(shí)入省，輒互相趨避。此次入侍父疾，只好一同進(jìn)去。叔陵顧語(yǔ)典藥吏道：“切藥刀太鈍，汝應(yīng)磨礪，方好使用。”機(jī)事不密則害成，況自露意旨耶？典藥吏不知何意。叔陵卻揚(yáng)揚(yáng)踱入，在宮中廝混了兩三日，忽見陳主病變，氣壅痰塞，立致絕命。宮中倉(cāng)猝舉哀，準(zhǔn)備喪事。那叔陵反囑令左右，向外取劍，左右莫名其妙，取得朝服木劍，呈繳叔陵。叔陵大怒，順手一掌，把他打出。似此粗莽，也想謀逆，一何可笑？叔堅(jiān)在側(cè)，已經(jīng)瞧透隱情，留心伺變。越日昧爽，陳主小殮，太子叔寶伏地哀慟，叔陵覓得衒藥刀，踅至叔寶背后，斫將下去，正中項(xiàng)上，叔寶猛叫一聲，暈絕苫地。柳皇后驚駭異常，慌忙趨救叔寶，又被叔陵連斫數(shù)下。叔寶乳母吳氏急至叔陵后面，掣住右肘，叔堅(jiān)亦搶步上前，叉住叔陵喉管，叔陵不能再行亂斫，柳皇后才得走開。叔寶暈絕復(fù)蘇，倉(cāng)皇扒起。看官聽說(shuō)！這衒藥刀究竟鈍鋒，不利殺人，故叔寶母子，雖然受傷，未曾致命。叔陵尚牽住叔寶衣裾，叔寶情急自?shī)^，竟得扯脫。叔堅(jiān)手扼叔陵，奪去衒藥刀，牽就柱間，自劈衣袖一幅，將他縛住。且呼問叔寶道：“殺卻呢？還是少待呢？”叔寶已隨吳媼入內(nèi)，未及應(yīng)答。叔堅(jiān)還想追問，才移數(shù)步，叔陵已扯斷衣袖，脫身逃出云龍門，馳還東府，亟召左右截住青溪道，赦東城囚犯，充做戰(zhàn)士，發(fā)庫(kù)中金帛，取做賞賜。又遣人馳往新林，征集部曲，自被甲胄，著白布帽，登城西門，號(hào)召兵民及諸王將帥，竟無(wú)一應(yīng)命。獨(dú)新安王伯固單騎赴召，助叔陵指麾部眾。

叔陵部兵約千人，盡令登陴，為自守計(jì)。

叔堅(jiān)見叔陵脫走，急向柳后請(qǐng)命，使太子舍人司馬申，往召右衛(wèi)將軍蕭摩訶。摩訶入見受敕，率馬、步數(shù)百人，趨攻東府，屯城西門。叔陵不免惶急，因遣記室韋諒，送鼓吹一部與蕭摩訶，且與約道：“事若得捷，必使公為臺(tái)輔。”摩訶笑答道：“請(qǐng)王遣心膂節(jié)將，前來(lái)訂約，方可從命。”叔陵乃復(fù)遣親臣戴溫、譚騏驎，出與訂盟。摩訶把二人執(zhí)送臺(tái)省，立即斬首，梟示城下，城中大駭。叔陵自知不濟(jì)，倉(cāng)皇入內(nèi)，驅(qū)妃張氏及寵妾七人，俱沉入井中，自領(lǐng)步、騎數(shù)百，與伯固夤夜出走，乘小舟渡江，欲自新林奔隋，行至白楊路，后面追兵大至，伯固避入小巷，叔陵親自追還，擬與追軍決一死戰(zhàn)。鋒刃未交，部下已棄甲潰奔。蕭摩訶部將馬容、陳智深，雙刺叔陵，叔陵墜落馬下，即被殺死。伯固亦為亂兵所殺，兩首并傳入都門，當(dāng)下自宮中頒敕，所有叔陵諸子，一體賜死，伯固諸子，廢為庶人。余黨韋諒、彭暠、鄭信、俞公喜等，并皆伏誅。于是叔寶即皇帝位，援例大赦，命叔堅(jiān)為驃騎將軍，領(lǐng)揚(yáng)州刺史。蕭摩訶為車騎將軍，領(lǐng)南徐州刺史，晉封綏遠(yuǎn)公。立皇十四弟叔重為始興王，奉昭烈王宗祀。余弟已經(jīng)封王，一概照舊，未經(jīng)封王，亦皆加封。尊謚大行皇帝為孝宣皇帝，廟號(hào)高宗，皇后柳氏為皇太后。總計(jì)陳主頊在位十四年，享年五十三，這十四年間，起兵數(shù)次，既得淮南，仍復(fù)失去，對(duì)齊有余，對(duì)周不足，只好算做一個(gè)中主。而且得國(guó)未正，傳統(tǒng)未賢，偌大江東，終歸覆滅，史稱他德不逮文，智不及武，恰也是一時(shí)定評(píng)呢。褒貶得當(dāng)。

叔寶已經(jīng)嗣位，項(xiàng)痛未愈，病臥承香殿，不能聽政，內(nèi)事決諸柳太后，外事決諸長(zhǎng)沙王叔堅(jiān)。叔堅(jiān)漸漸驕縱，勢(shì)傾朝廷，叔寶未免加忌，只因他討逆有功，含忍過去。尋且加官司空，仍兼將軍刺史原官。立妃沈氏為皇后，皇子胤為皇太子。胤系孫姬所出。因產(chǎn)暴亡，沈后特別哀憐，養(yǎng)為己子。太建五年，已受冊(cè)為嫡孫，尋封永康公，聰穎好學(xué)，常執(zhí)經(jīng)肄業(yè)，終日不倦；博通大義，兼善屬文。既得立為儲(chǔ)君，朝野慰望，共稱得人。反射下文。越年正月，改元至德。叔寶瘡疾早痊，親自聽政，都官尚書孔范，中書舍人施文慶，皆東宮舊侍，并得邀寵，遂日夕在叔寶前陳論叔堅(jiān)過失。叔寶本已相猜，更兼二人從旁構(gòu)煽，越加動(dòng)疑，遂調(diào)回皇弟江州刺史豫章王叔英，陳主頊第三子。令為中衛(wèi)大將軍，出叔堅(jiān)為江州刺史，另用晉熙王叔文陳主頊第十二子。代刺揚(yáng)州。叔堅(jiān)入朝辭行，又由叔寶當(dāng)面慰諭，留任司空，再調(diào)叔文往江州，命始興王叔重為揚(yáng)州刺史。甫經(jīng)蒞政，便已朝令暮改，自相矛盾。叔堅(jiān)既不得專政，又不得外調(diào)，郁郁困居，絕無(wú)聊賴，乃雕刻木偶為道人裝，中設(shè)機(jī)關(guān)，能自拜跪，使在日月下，醮禱求福。真是呆想。當(dāng)有人訐他咒詛，被逮下獄，由內(nèi)侍傳敕問罪。叔堅(jiān)答道：“臣本無(wú)他意，不過前親后疏，意欲求媚，所以祈神保祐。今既犯天憲，罪當(dāng)萬(wàn)死，但臣死以后，必見叔陵，愿陛下先傳明詔，責(zé)諸泉下，方免為叔陵侮弄。”仍是呆話。這一席話，由內(nèi)侍還報(bào)。叔寶也記念前勛，不思加刑，乃特下赦書，但免司空職銜，仍使還第，食親王俸。過了數(shù)月，復(fù)起為侍中，兼鎮(zhèn)左將軍。

前太子詹事江總，素長(zhǎng)文辭，與叔寶相暱，叔寶為太子時(shí)，總自侍?hào)|宮，為長(zhǎng)夜飲，且養(yǎng)良娣陳氏為女，導(dǎo)太子微行。陳主頊聞總不法，將他黜免。叔寶嗣位，即除授總為祠部尚書，未幾又遷為吏部尚書，又未幾且超拜尚書仆射。嘗引總至內(nèi)廷，作樂賦詩(shī)，互相唱和。侍中毛喜系累朝勛舊，叔陵謀逆，喜與叔堅(jiān)并主軍事，更得紀(jì)功。叔寶亦頗加優(yōu)禮，或令入宴。喜因山陵初畢，喪服未除，不應(yīng)如此酣飲；且見后庭陳樂，所作詩(shī)章，多淫艷語(yǔ)，更覺看不過去，只一時(shí)不好多言。可巧叔寶酒酣，命喜賦詩(shī)，喜即欲規(guī)誡，又恐叔寶酒后動(dòng)怒，乃徐徐升階，佯為心疾，撲仆階下。叔寶即命左右扶起，掖出省中。及叔寶酒醒，憶喜情狀，顧語(yǔ)江總道：“我悔召毛喜，彼實(shí)無(wú)疾，不過欲阻我歡飲，托疾相欺，如此奸詐，實(shí)屬可恨。”說(shuō)著，即欲使人系喜，還是中書舍人傅縡，謂喜系先帝遺臣，不宜重譴，乃謫喜為永嘉內(nèi)史。

自喜被外謫，言官相率箝口，無(wú)人進(jìn)規(guī)，叔寶日益荒淫，不是使酒，就是漁色。沈皇后為望蔡侯沈君理女，母即高祖女會(huì)稽公主，公主早亡，后年尚幼，哀毀如成人。宣帝頊聞后孝思，所以待后及笄，納為冢婦。已而君理逝世，后復(fù)出處別舍，日夕銜哀，叔寶目為迂愚。且因后端靜寡欲，很不愜意，另納龔、孔二女為良娣。龔氏有婢張麗華，系兵家女，家事中落，父兄以織席為業(yè)，不得已鬻女為奴。麗華得隨龔入宮，年只十歲，龔、孔饒有容色，當(dāng)然為叔寶所愛，張麗華生小玲瓏，周旋主側(cè)，善承意旨，早得叔寶歡心，越兩三年，更出落得娉婷嬝娜，妖艷風(fēng)流，叔寶即欲染指禁臠，迫與淫狎。麗華半推半就，曲盡綢繆，惹得這位陳叔寶，魂魄顛倒，無(wú)夢(mèng)不恬。好容易生下一男，取名為深，益令叔寶由愛生寵，視若奇珍。胡天胡帝，號(hào)稱專房。就是龔、孔二氏，也俱落麗華后塵。叔寶即位，冊(cè)麗華為貴妃，龔、孔二氏為貴嬪，貴妃位置，與皇后只隔一級(jí)，貴嬪又在貴妃下。沈皇后本來(lái)恬淡，竟把六宮事宜，讓與貴妃主持，自己不過掛個(gè)皇后虛名，居處儉約，服無(wú)華飾，左右侍女，亦寥寥無(wú)幾，但靜閱圖史，閑誦佛經(jīng)，作為消遣。張貴妃百端獻(xiàn)媚，與叔寶朝夕不離，叔寶臥病承香閣，屏去諸姬，獨(dú)留張貴妃隨侍。病痊后又采選美女，得王、李二美人，張、薛二淑媛，并袁昭儀、何婕妤、江修容等七人，輪流召幸，但不及張貴妃的寵眷。至德二年，特命在光照殿前，添筑臨春、結(jié)綺、望仙三閣，各高數(shù)十丈，袤延數(shù)十間，凡窗牖壁帶，懸楣欄檻，均用沈檀香木制成，炫飾金玉，雜嵌珠翠，外施珠簾，內(nèi)設(shè)寶床寶帳，一切服玩，統(tǒng)是瑰奇珍麗，光怪陸離。每遇微風(fēng)吹送，香達(dá)數(shù)里，旭日映照，光激后庭。閣下積石為山，引水為池，種奇花，植異卉，備極點(diǎn)染。叔寶自居臨春閣，張貴妃居結(jié)綺閣，龔、孔二貴嬪居望仙閣。三閣并有復(fù)道，互便往來(lái)。

仆射江總，雖為宰輔，不親政務(wù)，常與都管尚書孔范，散騎常侍王瑳等十余人，入閣侍宴，稱為狎客。宮人袁大舍等，頗通翰墨，能作詩(shī)歌，叔寶命為女學(xué)士。每一宴會(huì)，妃嬪群集，女學(xué)士及諸狎客，兩旁列坐，飛觴醉月，即夕聯(lián)吟，彼唱此酬，無(wú)非是曼詞艷語(yǔ)，靡靡動(dòng)人。又選入慧女千余名，叫她學(xué)習(xí)新聲，按歌度曲，分部迭進(jìn)，更番傳唱。歌曲有《玉樹后庭花》，及《臨春樂》等名目，統(tǒng)由狎客女學(xué)士編成。叔寶亦素工詞賦，間加點(diǎn)竄，大略是贊美妃嬪，夸張樂事。最傳誦的有二語(yǔ)，是“壁戶夜夜?jié)M，瓊樹朝朝新”十字。此十字亦無(wú)甚佳妙，不過似近今吳人小調(diào)而已。且狎客名目，尤屬非宜，豈叔寶特開妓館耶？一笑。

張貴妃發(fā)長(zhǎng)七尺，鬒黑如漆，光可照物，并且臉若朝霞，膚如白雪，目似秋水，眉比遠(yuǎn)山。偶一眄睞，光采四溢，每在閣上靚妝玉立，憑軒凝眺，飄飄乎如蓬島仙姝，下臨塵世，性尤慧黠，才辯強(qiáng)記。起初但執(zhí)掌內(nèi)事，后來(lái)干預(yù)外政。叔寶荒耽酒色，嘗不視朝，所有百司啟奏，統(tǒng)由宦官蔡脫兒、李喜度傳遞。叔寶將貴妃抱置膝上，共決可否。李、蔡或不能悉記，貴妃即逐條裁答，無(wú)一遺漏。又好籠絡(luò)內(nèi)侍，無(wú)論太監(jiān)宮女，都盛稱貴妃德惠，芳名鵲起，益得主歡。自是內(nèi)外連結(jié)，表里為奸，后宮家屬，招搖罹法，但教向貴妃乞求，無(wú)不代為洗刷。王公大臣如不從內(nèi)旨，亦只由貴妃一言，便即疏斥。因此江東小朝廷，不知有陳叔寶，但知有張貴妃。婦女擅權(quán)，勢(shì)必至此。

還有都官孔范，與孔貴嬪結(jié)為姊妹，阿諛迎合，善伺主意。舍人施文慶心算口占，榷算甚工，并得叔寶親幸。文慶且薦引沈客卿、陽(yáng)惠朗、徐哲、暨慧景等，概邀擢用。客卿為中書舍人，惠朗為大市令，哲為刑法監(jiān)，慧景為尚書都令史，數(shù)人皆以小吏起家，不達(dá)大體，督責(zé)苛碎，聚斂無(wú)厭。叔寶方大興土木，供億浩繁，國(guó)用正慮不給，經(jīng)數(shù)人爬羅剔抉，取供內(nèi)庫(kù)，當(dāng)然得哄動(dòng)天顏。叔寶大喜過望，重任施文慶，嘆為知人。孔范又自稱有文武才，舉朝莫及，嘗從容入白道：“外間諸將，起自行伍，統(tǒng)不過一匹夫敵，若望他有深見遠(yuǎn)慮，怎能及此？”叔寶信以為然，見將帥稍有過失，便黜奪兵權(quán)，把部曲分配文吏。領(lǐng)軍將軍任忠，素有戰(zhàn)功，偶掛吏議，即奪忠部卒，交與孔范等分管。忠被徙為吳興內(nèi)史。于是文武懈體，士庶離心，覆亡即不遠(yuǎn)了。小子有詩(shī)嘆道：

宵小都緣女盅來(lái)，玄妻覆祀古同哀；

臨春三閣今何在？空向江東話劫灰。

叔寶既已荒淫，又復(fù)驕侈，夜郎自大，挑釁強(qiáng)鄰，欲知底細(xì)，容待下回再詳。

叔陵之謀殺乃兄，殘忍無(wú)親，原為名教罪人，但實(shí)受教于乃父。乃父雖未嘗殺兄，而兄子伯宗，因曾篡廢之而賊害之也。兄子可殺，去殺兄僅一間耳。幸而藥刀鋒鈍，手刃不殊，叔堅(jiān)助順，逆弟脫逃，卒竄死白楊道中，叔寶始得安然嗣立。厥后耽情酒色，恣意聲歌，疏骨肉，寵婦寺，終致亡國(guó)敗家。陳主頊欲為子孫計(jì)，而子孫仍為俘虜，謀國(guó)不仁，殃必及之，不于其身，必于其子，天道豈真無(wú)知?dú)e？張麗華為江南尤物，與鄴下之馮小憐相似，小憐亡齊，麗華亡陳，乃知尤物之貽禍國(guó)家，無(wú)古今中外一也。