設若僅以羲和一人之能，自然難以將太陽星移動。只是有帝俊與東皇太一暗中相助，他二人都是太陽之神，因此便能輕易成功。

那太陽星從中天之上，被羲和越拽越下，離洪荒大地越來越近。所過之處，洪荒上花草樹木都耐不住太陽真火，熊熊燃燒起來。其中東方最是嚴重，臨近東海之處，幾成白地。東海之水，也被映得通紅。洪荒之上的普通生靈，見了這幕奇景，不知端的，只知是大神發威，心中恐懼，皆叩拜不已。

東海之中的生靈，卻是發覺了此事的可怕，預感到了末日的來臨。他們之中有些修為的，此時卻再也顧不得水火相克，都如同飛蛾撲火一般，紛紛迎上太陽星，想要阻止。

但是這些生靈法力低微，哪里能夠與盤古所化的大神抗衡何況羲和手中的太陽星，正好將他們死死克制，比任何法寶殺傷力都大。因此大都還未接近太陽星，已經被太陽真火化為灰燼。便是能接近太陽星，還有帝俊與東皇太一暗中施法，將羲和護住，也只能對日興嘆，無可奈何。

也有一些心思靈巧的生靈，急忙向紫府洲上逃去。只剩下沒有多少修為的普通生靈，大多靈識未開，卻也本能感覺到了危機，便都紛紛向深海之處潛去，意圖躲避。

海中種族層次分明，越往深處，壓力越大，哪里可以胡亂下潛只是此時的生靈，即使要被壓成齏粉，依然不管不顧，拼命向下，仿佛海面有極為可怕的事物。因此太陽星還未入東海，海面上已經一片生靈殘骸，皆是被海水的巨大壓力所殺。

羲和見了，毫不憐憫，只用力拖拽太陽星。不過片刻，太陽星已經被羲和拽到了東海海面。只聽天地之間，陡然“撲通”一聲巨響，那太陽星如同一個圓球一般，已然沒入東海水下。

粟廣之野，女媧娘娘心地慈善，見了此事，勃然大怒，傳訊讓伏羲回來相見。

伏羲回到粟廣，女媧娘娘怒曰：“帝俊行此乖戾之事，你在太陽宮中，卻如何不加以制止難道不知道此乃飲鴆止渴不成如此作為，雖解一時之氣，只是以后因果相循，妖族還要受更大苦楚。況且東海億萬生靈，又有何辜羲和也是女仙，卻為何冒大不韙，忍心施此辣手”

伏羲無奈，告知了女媧娘娘當時詳情。女媧娘娘悶坐半天，方才言道：“帝俊等既為此事，我以后也不再為他出一言、謀一策。你當時雖然也有勸阻，卻未盡力，也有不該”言罷，又悠悠一嘆道：“東海生靈何辜萬千妖族何辜”垂眉閉目，再不多言。

自此，女媧娘娘與太陽宮生了嫌隙，果然沒有再為帝俊出一言、謀一策，就連伏羲，都因此事與女媧娘娘生分了許多。

不周山中，三清正在打坐，通天道人突然發怒，說道：“帝俊敢為此事，好生大膽”

太上老君也睜開雙眼，卻道：“天道昭昭，因果相循，自然有報”

元始天尊也勸說道：“賢弟，此乃天道大勢，不可改之。且勿發怒，結下因果，壞了道行”

通天道人本來怒發沖冠，陡然又平靜下來，倒像是想明白了什么似的，突然轉顏笑道：“天道不可改，便不能截之乎”說罷，將誅仙四劍祭起，朝上噴了一口元氣。那四劍向東射出，比雷電還疾，轉眼便到東海，成四方之勢插下，隱隱為一陣勢，卻是截住了這一片水域。

此地因通天道人一念之仁，未為太陽星所毀。后來海面下降，現出一島，名為金鰲島。

元始天尊見了，卻是不以為然，說道：“賢弟，你截住這區區見方之地，不過是滄海一粟而已，又有何用處須知順天者逸，逆天者勞。不若先順天行事，從中圖謀大計，可得事半功倍之效”

通天道人也笑道：“截了一粟，便得一粟。若是不截，豈不一粟也無”

二者理念不同，爭論起來，正是雞同鴨講，話不投機。

卻說那太陽星至陽至熱，份屬先天，豈是東海之水可以澆滅羲和將其投到水下，頓時便如海中爆發了一座巨大火山一般，水浪被激得沖天而起。繼而一海之水，盡皆沸騰起來，其上熱氣蒸騰，難以目視。片刻之后，連水霧也被太陽真火蒸烤消失，現出內里情形。

只見洪荒之中最大的東海，建木撐天之所，此時已然只剩下的一小半海水。便是這一小半海水，也已經稱不得海水，倒似一鍋魚湯。其中無數水族生靈，生生都被煮熟，飄在海面，慘不忍睹。

只有建木，乃是盤古斧柄所化，絲毫不為所動，枝干累累，樹葉青青，挺立如故。

羲和還待再將太陽星投得更深，常曦見此慘狀，心中憐憫，連忙勸帝俊阻止。此番目的已經達到，帝俊也不想多造無謂殺孽，這才讓羲和罷手。

浴日之時，帝俊與東皇太一便全力施為，壓制太陽真火。使得浴日之后，太陽星果然逐漸回復正常。洪荒陸地之上的普通生靈，大多不知究竟，只以為羲和行了功德之事，因此還對她滿懷感激，稱頌不已。

然而此舉只能迷惑些不修道法的普通小民，若是修得神通者，都是心中有數，斷不會被其迷惑。

此番羲和浴日，令洪荒東海的地貌幾乎徹底改變。本來東海有三島十洲，海面遼闊。此劫之后，雖然后來百川繼續歸于東海，令其水位有所恢復，但是終究與原來相比不得。其中下島的赤城、玄關、桃源三洲，因為本就靠近大陸，處于淺水之地，便從此現出全貌，徹底與大陸相連，不再為島。

帝俊的心思，卻比他人想得更深一層。浴日只是一日之功，他卻還有長遠之計，在羲和浴日之時，暗暗操作，落下一部分太陽神壤與一枚扶桑之果。此果落在東海邊上，原來的赤城、玄關、桃源三洲極東之地，一座山谷之中。此谷其后得名旸谷，連通東海，旁邊的扶桑果被帝俊與東皇太一精心照料，后來也長成扶桑之木。

扶桑之木乃是至陽之木，散發太陽真火，顯露太陽神威。此木既出，相當于太陽宮之象征，如同后世的疆界旗幟一般。從此之后，周邊地界的生靈，紛紛信仰太陽宮之神，因此這原本的三洲之地，逐漸有帝俊之國、羲和之國、中容之國、司幽之國、白民之國、黑齒之國等等，國中之民，皆成了太陽宮的子民，相當于帝俊于太陽宮之外，另得了一片新土。這是后話，暫且不提。