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卻說計都自不周山凝聚盤古真身之后，便駕馭天地金橋尋找到了在一起的少司和紫羅。

二女游歷不周山，很是搜集了一些先天靈寶，可惜都是三流先天靈寶，有些確是普通天地圣兵。

提到搜集寶物，卻不得不說洪荒之中法寶分類。

一類寶物誕生于開天辟地之前，或者盤古大神開天辟地天地分開的一剎那，這些寶物之內或者有一道鴻蒙寶禁，或者有幾十道鴻蒙寶禁，稱為先天靈寶。

一件寶物若是有一到九道鴻蒙寶禁便是三流先天靈寶，十到二十七到鴻蒙寶禁就是二流先天靈寶，二十八到三十六道鴻蒙寶禁就是一流，三十六到四十八道鴻蒙寶禁救是頂級先天靈寶，至于四十九道鴻蒙寶禁，就是先天至寶，五十道鴻蒙寶禁就是無上法器開天辟地大道至寶！

開天至寶五十道鴻蒙寶禁，卻不是說寶禁越多一定越厲害，或者越難得，總體而言，用途不同各有特點，圣人看來開天至寶鎮壓氣運之物自然厲害，普通人拿到開天至寶很可能帶來的就是滅門之災。

按照功能分類，靈寶之中攻擊和防御類法寶最多，其次是造化法寶，最后是異寶和大道秘寶。

攻擊和防御類法寶，三大開天神器混沌鐘，盤古幡和太極圖都是此類法寶，的確是無上神器，盤古幡三界第一神劍，太極圖鎮壓地水風火，混沌鐘鎮壓鴻蒙虛空，三件法器最根本在于鎮壓大教氣運，在圣人手中他們的確是最厲害的。

后世最有名的十大先天至寶，昊天塔，誅仙劍陣，昆侖鏡，乾坤鼎，伏羲琴，昊天鏡，山河社稷圖，崆峒印，軒轅劍和神農鼎。

十大至寶各有特色，最著名的便是誅仙劍陣，誅仙劍陣斬絕一切，雖然是先天至寶，但是它確是五件先天至寶，一張陣圖四把寶劍，一旦出手非四圣可破。

伏羲琴，神農鼎和軒轅劍因為使用他們的人是人族三皇，說到底是人族權力的象征，是后天煉制之物，根本不算先天至寶，崆峒印雖然是先天至寶，但唯一作用是鎮壓人道氣運。

這四件寶物，對于普通散修大能而言形同雞肋，但是在人族便是權力是正統的象征，在圣人而言掌控軒轅劍就是替天行道，故而四件先天法寶形象遠大于實際。

山河社稷圖乃是洪荒世界的投影，乾坤鼎掌控萬物靈魂，后世靈魂自乾坤鼎誕生，轉世進入六道輪回。

兩件寶物為女媧娘娘所有，故而后世女媧雖然沒有鎮壓大教的開天至寶，但是有這兩件先天至寶一件可窺探洪荒世界，一件可影響六道輪回，任何一位圣人都要給她面子。

女媧在封神之后僅僅是偏袒西方二位教主就導致佛教大盛，里面未嘗沒有兩件先天至寶的功勞。

昊天塔攻防一體，又能夠鎮壓氣運，同時又是封神之后天帝象征，算是十大先天至寶之中功能最全面的一件，可以說只要它不在昊天天帝手中，任何人都想要爭奪。

昊天鏡一鏡查看三界，對于圣人這樣一眼看三界的而言形同雞肋，對于不是圣人的天帝而言，確是無上秘寶。

最后昆侖鏡穿梭虛空，穿梭過去未來，對于揚眉和圣人而言本身掌控時空形同雞肋，對于一般人而言穿梭虛空，縱然無法改變原本發生的，但卻可以借助窺探虛空明悟過去未來變化，做出最有益于自己的選擇！

這也就是為什么西王母不是圣人，但是卻一次次躲過天地大劫的原因。

當然，十大先天至寶，三件開天神器又一定最強嗎？又不一定，比如巫族十二祖巫的都天冥王旗聚集盤古元靈布置的都天神煞大陣，周天星斗大陣，混元河洛大陣，三大陣法各有特點，尤其是后面兩大陣法，除非是圣人那樣開天辟地有毀滅星空的力量，否則根本不會被破壞。

又比如，李老君的天地玄黃塔是后天第一功德至寶，里面根本沒有一道寶禁，論及防御力不輸太極圖，論及鎮壓氣運同樣不輸三大至寶。

再比如，通天道人的六魂幡，一但舞動起來圣人都可能著了道，六魂幡同樣有四十九道鴻蒙寶禁，卻不屬于先天至寶，屬于異寶，因為他不是鎮壓氣運或者造化之物，而是純粹損人不利己的寶貝，損六個人禍害自己一個人。

還有計都的天地金橋，同樣屬于擁有四十九道鴻蒙寶禁的異寶，破一切寶禁，萬法不沾，穿梭虛空，隱匿氣息，如果是圣人使用起來，其速度估計鴻鈞都不一定追上，這樣的寶物落在計都手中就是先天至寶，效果不比開天三寶差。

但是圣人需要逃跑嗎？需要隱匿氣息嗎？天地金橋這樣的先天至寶，放在圣人手中就是雞肋，放在計都等非圣人手中就是無上逃命秘寶。

如此說許多，就是說所謂頂級先天靈寶，先天至寶和開天神器，除了純粹的攻擊特性和防御特性之外，三種法寶區別并不是太大，各有特色，各自發揮不同功效罷了。

到了一流靈寶，可以說一流靈寶和那三者屬于真真正正地分水嶺，一個人無論是持頂級先天靈寶，開天至寶或者先天至寶，一般而言都屬于洪荒頂級大能。

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