是的，許次輔的思路很對(duì)，但是朝中氣氛儼然變成了如此這般…本來(lái)氛圍勢(shì)均力敵或者說(shuō)稍微偏向二品的楊撫臺(tái)，但經(jīng)李佑渲染出悲情，又大不一樣了。

局面若此，這時(shí)如果他還不為李佑說(shuō)話撐腰，未免就要惹人生疑了。反過(guò)來(lái)被視為寡情薄義也不好，大家都知道那李佑幫過(guò)他立下了汗馬功勞的。

于是許次輔站出班列，用一錘定音的語(yǔ)氣道：“功德也好，德行也罷，都有一個(gè)德字。祖宗神明在上洞照燭見(jiàn)，豈可只論功績(jī)不論品德？即便祖陵之功績(jī)李佑與楊撫臺(tái)各有其半相爭(zhēng)不下，但若以德相論豈可混為一談？”

“李佑高瞻遠(yuǎn)矚決泗州，為朝廷背負(fù)罵名至今無(wú)怨無(wú)言，在大堤防洪身先士卒，危急時(shí)刻以死殉節(jié)，都是確鑿可查之事。楊撫臺(tái)決高家堰泄洪是否有效尚還存疑，況且他在祖陵頻頻遇險(xiǎn)時(shí)不見(jiàn)作為，只最后聽到祖陵脫險(xiǎn)時(shí)便急急上疏邀功，又坐看李佑在轅門外陷于暴民之手，此可以稱為德乎？可以禮敬祖宗乎？”

最后許次輔又搬出一句大殺器：“我讀書嘗聞，山河之固，在德不在險(xiǎn)…”

殿中群臣心里齊齊一句，我靠！不愧是次輔大人，一出口便將二人爭(zhēng)搶功勞的問(wèn)題拔高到“意識(shí)形態(tài)”的最高度，雖然虛偽的令人想吐，但誰(shuí)也沒(méi)法公開否定。

太后無(wú)奈，下旨道：“著有司尋找李佑下落，劫持李佑者就地正法！工部為李佑敘功進(jìn)奏。”

又加了一句，“今歲黃淮河務(wù)不妥緣于水勢(shì)過(guò)大，李佑遇險(xiǎn)是楊負(fù)無(wú)心之失，換他人也無(wú)可作為，對(duì)鳳陽(yáng)巡撫衙門不必苛求。罰楊負(fù)降薪一級(jí)，原職留任。”

又是搞平衡，不過(guò)眾臣也都習(xí)慣了，沒(méi)有什么異議。

正要散伙之際，忽然新的奏章送進(jìn)了大殿，文書房太監(jiān)稟告道：“此乃李佑上奏。”

按說(shuō)這不合規(guī)矩，但文書房早得過(guò)太后的喻示，李佑的奏本到了時(shí)，要第一時(shí)間送到她眼前。

李大人的第一本奏章引人注目，可惜傳閱過(guò)后令人失望，沒(méi)有任何猛料。

“…祖陵危難之際，臣未想及身家性命，一心力保祖陵不失，決堤灌城有此遭遇咎由自取。

泗州民眾故園盡毀，滿目洪波，一時(shí)憤激乃人之常情。朝廷自當(dāng)勉力撫慰，擇地安置，多加恩惠，緩緩消之，萬(wàn)萬(wàn)不可火上添油。

至于臣所受委屈，泗州民眾情有可原，望朝廷勿以此為念，要以災(zāi)后民心大局為重。劫持臣之民眾，已受朝廷感化認(rèn)錯(cuò)，并將族中女賠與臣為妾室，既與臣和解為親戚，便望朝廷不再追究。”

許大學(xué)士本來(lái)還是半信半疑的擔(dān)心李佑安危，看到這本奏章便確信無(wú)疑的忍不住為李佑再次哭笑不得。理由很簡(jiǎn)單，李佑是寬宏大量到以德報(bào)怨的人嗎？這楊撫臺(tái)真是朽木不可雕也，而那李佑真是風(fēng)采依舊，已經(jīng)被打壓到地方孤軍奮戰(zhàn)了，死狗也要上墻的精神和戰(zhàn)斗力卻絲毫不削弱。