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對于部分書評的回復（1 / 2）

對于部分書評的回復

******“說是要為議郎曹操大人練制（煉制）一把寶劍”；“給征（鄭）渾灌輸現代的一些冶煉技術”；“翔實（詳實）的準備”；“這買賣有的作（做）”；發現幾個錯別字

_______柳霸刀

答：感謝你對我作品的關注，我打字打得快，沒注意錯字，今后我會多加注意。謝謝關注。

******作者在第二章第三節里有個不應該犯的錯誤：中國的農歷綜合了太陽歷和太陰歷的特點。他的二十四節氣的日期都是固定的。而不是象作者以為的不固定。請不要把中國的農歷當做那些低劣的太陽歷和太陰歷！！！

______地下城城主

答：首先感謝你指出的錯誤，中國農歷確實不是嚴格的太陰歷，不過由于要詳細解釋這一切太過繁瑣，太過專業，所以我在作品中沒有在這上面過于糾纏。

需要說明的是，二十四節氣表示的是不同時間太陽在地球上的軌道位置，它是根據太陽歷而定的。它在中國最早完整的記載，是在西漢的《淮南子》這本書上。由于我國的太陰歷同時具備了太陽歷的二十四節氣，所以有些中國學者認為，我國的太陰歷應該叫作陰陽歷。

不過，二十四節氣的日子在農歷中確實不是固定的，看到你的書評后，我特意查了一下日歷，去年二十四節氣在陰歷中的日子，就與今年不同，不信，你再查查。

****[置頂][精華]建議找個小地方先安頓下來,迅速發展,最好附近沒有強大的勢力,如西涼,幽州!

_______哈爾濱猛男

答：感謝你一直以來的支持，你的支持就是我寫作的動力。至于說到今后的發展，真是英雄所見略同。

****天啊……！作者到底在想什么啊？不要一說到回古代就玩什么共和制，議會制，立憲制等等。要看當時的社會適不適合這些政體，現在搞什么元老會簡直是‘扯蛋’，你這不是逼著原始人去開飛機，造大炮嗎？一種政體是一種社會現象的必然性，并不是現在的，所謂的‘先進政體’就適合當時社會的發展。你的思路應當重新考慮仔細再三斟酌一翻！

_______紫笛公子

答：在東漢末期，確實，實行共和制的時機還不成熟，但考慮到此時，希臘城邦共和制已實行了一千多年，羅馬共和制已實行了700余年，因此，在東漢末年，中國實行共和制已經遠遠落后于世界了。

況且，共和制在漢以前不是沒有存在過，只是沒有成為主流的社會體制而已，至于三權分立制，中國最早出現在秦朝，軍權，內政權，司法權各自分家，但由于西漢大將軍霍光專權，三權獨攬。自霍光以后，三權不再分立（這些你看我以后的章節就可明白），因此，三權分立的原則在漢代只不過是恢復族制而已（看我以后的章節）。

還有，遼西立城中建立的是一種不倫不類的城邦共和體（仔細看書），是由一人獨裁下的三權分立而已。我這么設計就是為了考慮到當時的政體，至于如何向完全的城邦共和體過渡，看我以后的章節。

謝謝你關心我的作品。

****另外當時東邊的小島不叫日本而叫倭國。歷史上在曹操職掌朝政時，倭國還來朝進供來著，當時朝廷還賜了倭國國王金印。當時倭國自己都窮的吃不上飯，還有能力賣糧食給你？腦子沒有進水吧？

_______紫笛公子

答：是不叫日本，不過為了方便讀者閱讀，我這文中都用白話寫作，至于其他，請查看一下日本歷史書“平家物語”，“原氏物語”。謝謝關注。

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