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第六十四章開壇做法（1 / 3）

“天地自然，穢炁分散。洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我自然。靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛邪，殺鬼萬千。中山神咒，元始玉文，持誦一遍，卻病延年；按行五岳，八海知聞；魔王束首，侍衛(wèi)我軒；兇穢消散，道炁常存。急急如律令。”

韓齊站在臨時的簡易法壇之前，手握目標，足踏北斗七星之屬，頌《凈天地神咒》。

此咒是道教八大神咒之一，韓齊此時頌?zāi)铍m然不能以法力催動其變天化地之能，卻能激蕩正氣，肅清外邪。這是天下道士開壇做法之前幾乎都會頌的咒語。

隨機，韓齊手中的木劍指向前方坐在陣圖中間的杰安，以法力與元神催動他身上的“深淵氣息”。

所謂“深淵氣息”，在塔蘭世界就是注視深淵或者被深淵注視之后受到的污染。

杰安雖然平時看起來不太聰明，但卻是塔蘭世界眷顧的命運之人。

用道家術(shù)語來講就是身負天命。

深淵是主物質(zhì)界的背面，侵蝕主物質(zhì)界是深淵的自然行為。

杰安作為主物質(zhì)界選中之人，天生就會被深淵注視。

時間長后就會形成逐漸濃郁的“深淵氣息”，等到深淵氣息濃郁到了一定程度，他周遭的環(huán)境就會異化成為“類深淵空間”，引來深淵的生物降臨。

韓齊現(xiàn)在開壇做法，激化他身上的深淵氣息，這樣一來可以提前引來深淵生物。

同時又因為提前激化深淵氣息，趁杰安周遭的幻境尚未真正完全異化，而限制進入主物質(zhì)界的生物等級。

世界的邊界是有晶壁保護的，少量的污染所引發(fā)的裂隙只能容納低級的生物通行。

隨著韓齊木劍指向，杰安身上肉眼不可見的深淵氣息如潮翻涌。

韓齊以木劍引這些氣息來到了之前穆薩邪靈所導(dǎo)致的空間裂隙處。

穆薩邪靈能夠腐蝕空間晶壁，在它的影響下周遭街道的空間本來就更薄弱一些，此時深淵氣息在此處涌動，立時就呼應(yīng)上了藏于世界背面的深淵空間。

據(jù)古代的大奧術(shù)師們觀測，深淵是一個不斷向下的多層空間，，沒有人知道深淵最深處在哪里以及有什么樣的存在。

但是根據(jù)曾經(jīng)反攻進入過深淵的古代強者們述說，深淵的第一層是一片廣袤無邊的黑色荒原。

以古代強者一日上萬里的腳程，有自愿探索的強者深入深淵十五天也沒有走到邊界，只是遇到了海量的下位惡魔生物。

所以，在古代學(xué)術(shù)界，普遍認為深淵外層是一片大小不遜于塔蘭大陸的大荒原，將之命名為“地淵”。

生存在地淵中的惡魔血脈薄弱，戰(zhàn)力低下還有很多弱化的變種，被認為是最低級的惡魔種屬，稱之為“地淵惡魔”。

以此時杰安身上的深淵氣息濃度，也只能呼應(yīng)上地淵。

漸漸的，此地空間出現(xiàn)了微妙的變化。

……

韓齊憑空舞劍，在能量層面其實是以極細微的法力操縱微妙的能量。

但是這些能量的變化都是肉眼所不能見的。

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