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第三十六章伏羲證道之寶（1 / 3）

老子離去之后，華胥部落眾人將長風(fēng)一行迎回了部落。

雖然有點(diǎn)遺憾伏羲沒有選擇天道圣人，但他們此刻也不敢說什么。

畢竟伏羲乃是上古大能轉(zhuǎn)世，而且長風(fēng)等幾位神仙還在此地。

不少人想到他們剛才的言論，反而心中有點(diǎn)發(fā)慌。

天道圣人老子已經(jīng)走了，要是這幾位神仙生氣那可就大麻煩了。

只是云霄幾人哪有時間理會他們這些凡人，一個個心中歡喜的很。

云霄是高興獲得輔佐天皇的機(jī)緣，長風(fēng)則是興奮扭轉(zhuǎn)了劇本。

經(jīng)此之事，三霄對于這位小師弟，心中更加的驚疑。

此刻她們總算是有點(diǎn)點(diǎn)了解，為何當(dāng)初長風(fēng)以區(qū)區(qū)天仙境就被師尊看重，收為親傳弟子。

這位小師弟，比她們想象中的還要神秘。

回到華胥部落之后，幾人受到了熱情的款待。

而云霄也開始了教導(dǎo)伏羲的任務(wù)。

晃眼二十載時光幡然而過，以伏羲的聰慧，已然掌握了很多知識。

并且在數(shù)年前，就已經(jīng)在人族之中嶄露頭角，成為了華胥部落新的首領(lǐng)。

在伏羲的帶領(lǐng)下，華胥部落不斷壯大，人口越來越多。

他模仿自然界中的蜘蛛結(jié)網(wǎng)而制成網(wǎng)，用于漁獵，大大地提高了人類的生產(chǎn)力。

同時教導(dǎo)人們馴養(yǎng)野獸，為族人儲存豐厚的食物，以至于不在寒冬遭受饑餓。

他改變了婚姻習(xí)俗，倡導(dǎo)男聘女嫁的婚姻禮節(jié)，使血緣婚姻改為族外婚，結(jié)束了子女只知其母不知其父的原始群婚。

更是造書契，用以記事，取代了結(jié)繩記事的落后形成，讓人族得以更加完美的傳承。

同時還發(fā)明了陶塤、琴瑟等樂器，創(chuàng)作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們‘修身養(yǎng)性’。

在伏羲一系列的改革下，華胥部落迅速擴(kuò)大，在人族中聲名遠(yuǎn)播。

頓時有不少人類不遠(yuǎn)萬里而來，甚至有眾多小部落舉族來投。

隨著華胥部落的不斷壯大，伏羲在人族中的威望越來越高。

隨后在眾多部落首領(lǐng)的一致推舉下，伏羲成為人族首任共主。

團(tuán)結(jié)統(tǒng)一了眾多部落之后，伏羲定都于陳地，封禪泰山。

更是取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長須鯨的須，創(chuàng)立了人族的圖騰。

面對如此眾多部落，伏羲將統(tǒng)治的地域分而治之，任命官員進(jìn)行社會管理。

這一日。

陳地之外卦臺山上！

伏羲仰望天穹，面露沉思。

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