印度公开赛,科比的篮球生涯,2020欧洲杯直播频道

2024年nba季后赛对阵表/NBA发展联盟/2024欧洲杯赛程图/澳客网足球竞彩

血統(tǒng)論與文明論（1 / 1）

族，這個(gè)字詞在東方歷來(lái)是代指宗族、家族，最后衍生為民族，最早就是就是一種以血緣關(guān)系為紐帶區(qū)分?jǐn)澄业囊环N群落定義規(guī)則。族人，顧名思義也就是同一血統(tǒng)延續(xù)下來(lái)一群人，說(shuō)白了就是在原始住民為了抱團(tuán)生存的一種手段。

所以族這個(gè)字詞最早就是和血統(tǒng)論糾纏不清的。

在西方，同樣有一個(gè)詞匯clan，無(wú)論是拉丁文還是后世流行的英文都是同樣的拼寫(xiě)方式，內(nèi)容同樣是以血統(tǒng)維系和區(qū)分群體的辦法，與東方的習(xí)俗有異曲同工之妙。

無(wú)論東西方，血統(tǒng)論這樣的概念同樣盛行，而且不分時(shí)間段。

按照正統(tǒng)的人類起源學(xué)說(shuō)來(lái)推理，在血統(tǒng)論稍晚一些，有一個(gè)族群劃分的概念開(kāi)始流行，這個(gè)概念沒(méi)法確定準(zhǔn)確的啟始年代，那就是文化認(rèn)同感或者說(shuō)價(jià)值觀認(rèn)同感來(lái)區(qū)分?jǐn)澄业捏w系，這種概念叫做文化或者文明論。

最初始的具體表現(xiàn)手段就是通過(guò)宗教的推廣，無(wú)論是遠(yuǎn)古的四大文明古國(guó)，還是之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，都是如此。

在歐羅巴，最具代表性的是古希臘神系和后來(lái)的基督教教義，在西亞和中亞是綠教的一手彎刀一手古蘭經(jīng)的擴(kuò)張……都可以說(shuō)是一種按照價(jià)值觀來(lái)擴(kuò)大族群的有效辦法。他們多是通過(guò)樹(shù)立權(quán)威，并通過(guò)權(quán)威的觀念來(lái)統(tǒng)合思想，這一點(diǎn)上，無(wú)論是基督教還是綠教基本相同。

在東亞則比較復(fù)雜一些，從先秦諸子百家的思想爭(zhēng)論，到漢初的黃老學(xué)說(shuō)，以及之后武帝劉徹時(shí)期的罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，甚至從東漢起的道、儒、釋三家，只不過(guò)東方的宗教與西方的宗教相比來(lái)說(shuō)比較含蓄，多數(shù)時(shí)候并不是神祗崇拜，而更像是一種人生觀世界觀價(jià)值觀的統(tǒng)合認(rèn)知。

其實(shí)東西方在宗教上的區(qū)別，很難說(shuō)清誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣。而這種對(duì)比的爭(zhēng)論，注定是個(gè)可以供人長(zhǎng)久辯駁的話題。

更大的更廣泛的爭(zhēng)議，存在于血統(tǒng)論和文明論之間。

由此爭(zhēng)論衍生的各種認(rèn)知世界的概念往往被命名為各種主義，這些主義的種類更是多如牛毛。

實(shí)際上這種爭(zhēng)議到今天為止，依舊沒(méi)有一個(gè)足夠權(quán)威的結(jié)論，表面上和平的國(guó)際社會(huì)，其實(shí)到處都存在著血統(tǒng)歧視、文明偏見(jiàn)、宗教沖突……

本書(shū)的豬腳并不是一個(gè)血統(tǒng)論的支持者，因?yàn)樵?jīng)作為一個(gè)特種軍人，他見(jiàn)過(guò)太多背叛自己血脈的例證――二戰(zhàn)時(shí)期的二鬼子同樣流的大陸血脈卻投靠了島國(guó)的矮子兵團(tuán)，比起所謂的遺傳血脈，他更信奉文化上的認(rèn)同感，那其實(shí)也是一種精神上的認(rèn)同，遠(yuǎn)比虛無(wú)的血緣紐帶要牢靠多了。

不是嗎？

推薦都市大神老施新書(shū):

上一章書(shū)頁(yè)/目錄下一章请启用JavaScript正常阅读！