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第八章護(hù)道之法（二）（1 / 2）

但是并不是說你主修哪一類的屬性靈氣，就只能運(yùn)使這一類的法術(shù)，其他屬性的法術(shù)也是可以用的。

人體本身是五行俱全，但是人體里的五行卻并不均衡，有所側(cè)重，所以為什么取名的時候要采納五行，比如你命中缺水，那么名字里就加個清、瀾此類字，缺火就加燦、煥……等。

易學(xué)以名補(bǔ)五行，用名字對人生的影響，從命格中改變一個人的五行，繼而間接影響人體的五行。

中醫(yī)里，以五行學(xué)說構(gòu)建人體，以五行相生相克的特性來分析研究機(jī)體的臟腑、經(jīng)絡(luò)、生理功能的五行屬性和相互關(guān)系。

簡單來說，你肝火旺我就給你降火，腎虛我就給你補(bǔ)水，用調(diào)理五行的方式來治療病癥，將人體五行維持在某一特定的平衡狀態(tài)。

只要本事夠高，甚至癌癥都能給你治好，并且中醫(yī)里也沒有癌癥這個說法，只言?瘕之癥，正氣虛弱導(dǎo)致六邪入侵形成腫塊。中醫(yī)之道，無病癥不可醫(yī)。

沒錯，中醫(yī)就是這么高深莫測，只是易學(xué)難精罷了。

九叔應(yīng)該就是命主金，所以主修金屬性靈氣。在戰(zhàn)斗中運(yùn)使同屬性的法器，施展同屬性的法術(shù)，威力都會提高許多。

法力融入紙鶴中，紙鶴上的符文亮起白光，隨后開始吸收周圍靈氣，接著紙鶴就動了起來，一邊吸收一邊消耗，漸飛漸遠(yuǎn)。

原來如此，散去法力回過神來，自己似乎已明白了法術(shù)的運(yùn)行規(guī)則。默默贊嘆，法術(shù)果然神奇，葉問天相比之前更是越發(fā)向往了。

兩天過去，終于等來了茅山的回信。九叔查看了紙鶴上留存的信息，隨后找到葉問天告知茅山內(nèi)門長老皆已同意此時。

不用拜師，也不被計入茅山道籍，只需以后危難之時，出手保住一脈傳承便可。

茅山已經(jīng)封山，非重要大事發(fā)生，連九叔這類本門嫡傳都不可輕易回山。并責(zé)令九叔代茅山傳授葉問天護(hù)道之法。

葉問天心中一喜，護(hù)道之法終于塵埃落定。

隨后，九叔便在葉府長住了下來，其中條理關(guān)系葉問天也向葉勤知會過了，當(dāng)然，葉問天選擇隱瞞了一部分信息，只說自己拜入茅山，以后九叔便住在葉府為自己傳法。

九叔以半年為期，時候到了再離開。如果往后有何不懂之處，可去九叔道場找他。原來茅山封山后，眾弟子下山，九叔途經(jīng)任家鎮(zhèn)，覺得此地風(fēng)水挺好，就定下了道場。

但無奈鎮(zhèn)子里沒有合適的地方供他修建道場，自己也沒有足夠的錢財，恰逢鎮(zhèn)子外的義莊守莊人年事已高，準(zhǔn)備回家頤養(yǎng)天年。

九叔知道后便找上門去，接手了義莊，自己本身就是道士，成天與妖魔鬼怪、魑魅魍魎打交道。義莊環(huán)境清凈，地方又寬敞，確實暗合心意。

搬進(jìn)義莊后才發(fā)現(xiàn)，鎮(zhèn)子里還有一個道士，雖沒有建道場，但這些年鎮(zhèn)子里的紅白喜事，都是此人在經(jīng)手，十年前任老爺?shù)纳砗笫戮褪谴巳酥鞒值?，?zhèn)子里的人都稱呼他為陰虛道人。

九叔覺得自己有些過于急躁了，事前沒有查探清楚，無形中便得罪了人。只能勁量避免與此人發(fā)生沖突，不接單子便是。

想法是好的，但事實往往不如人意，一山豈能容二虎，你越不想惹事，麻煩越是要找上來，好幾次在鎮(zhèn)子里與陰虛道人發(fā)生了口角爭執(zhí)，并且對方多次給自己使絆子。

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