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一直如此忍著，以意志對抗痛苦，以精神引導(dǎo)真氣逆行，直到以金克木，五種真氣皆逆行之后，腦海中同時觀想玄天上帝腳踏陰陽的神像，在陰陽神意的引導(dǎo)下生成了一縷極微小的陰陽真氣，這一縷真氣一生成，其它的五行真氣就如乳燕歸巢、流水入淵一般，被這縷真氣吸納，通通轉(zhuǎn)化為陰陽真氣。

到這一步，就完成了大半，剩下的就是水磨工夫了，需要將身體中所有的五行真氣完全轉(zhuǎn)換，并將陰陽真氣按照《太玄經(jīng)》中運轉(zhuǎn)方式固定下來，形成無意識記憶，能做到任何時候都能隨心所欲的驅(qū)使。

除此之外，還需要修養(yǎng)身體，逆轉(zhuǎn)真氣對五臟六腑和經(jīng)脈的傷害毋庸置疑，但是他的閉關(guān)還是不停的，只是在這其中不那么激烈的運轉(zhuǎn)真氣而已。

一邊靜坐，一邊恢復(fù)，一連三個月，陳天都在靜修。

三個月后，他終于恢復(fù)了全盛，不但全身法力充盈，陰陽真氣如臂使指，而且相對于五行真氣，《太玄經(jīng)》修煉出來的陰陽真氣運轉(zhuǎn)更精細(xì)、威力更大，對身體的修復(fù)也更全面、扎實?？梢哉f，任何一方面都優(yōu)于《五行訣》。

一切完美后，他便沉入最深的定靜之中，尋找自己的超脫之念，形成一點靈光。

精神深處的心靈識海之中，無數(shù)紛繁復(fù)雜的念頭載沉載浮，光怪陸離的想法此起彼現(xiàn)，時不時又有或大如山岳、或小如介子的稀奇古怪的東西閃現(xiàn)，這些都是人的各種想法、思想。

其中不在意的、不重要的隨閃隨現(xiàn)，猶如泡沫，一出現(xiàn)就會消失；重視的、堅定的則如寶石，熠熠生光，經(jīng)久長存。而凝結(jié)金丹，最重要的一步就是找到你最堅定的那一顆念頭，結(jié)合人的一點先天靈光，統(tǒng)合其他無數(shù)念頭，將之化為一顆陰神種子。

這一步就是攔住無數(shù)修道者更進(jìn)一步的關(guān)卡，找不到自然無法，如果找錯了，你這一顆念頭不是最堅定的，那么就無法統(tǒng)合其他念頭，精神分裂。

人的精神思想是最無法捉摸的，即使再大的門派，再好的功法，再多的資源對這方面也毫無幫助，這是修道中第一道淘汰關(guān)卡，十之七八的修道者都留在了這一關(guān)。

陳天的意識在這精神之海中遨游，意識一接觸，就知道這顆念頭的內(nèi)容。相比別人，他早就知道自己最堅定的念頭是哪顆，就是超脫，超脫于世界、逍遙于天地，如果不是，那他修行還有什么意義，他也不管其他的念頭，只管找尋到那顆修行超脫的念頭。

不知過了多久，也許是一瞬、也許是數(shù)天數(shù)月甚至數(shù)年，精神之海中發(fā)生的事誰也無法保證，或許是黃粱一夢，或許是一夢千年。終于，陳天在無數(shù)紛繁復(fù)雜的念頭中找到了那顆求超脫的念頭，圓潤透明、熠熠生輝。

確定了以后，陳天更不猶豫，直接將意識入駐這顆念頭，然后一點先天靈光撲入，無數(shù)其他念頭紛涌而入，形成了一顆半黑半白的種子，陳天只覺得自身的念頭無比清明。

當(dāng)這顆種子形成以后，無數(shù)真氣、血氣涌入識海，渾身的精氣神都被抽入識海之中，圍繞著那顆種子一圈圈的纏繞起來，越積越厚、越來越多。如果在外界看的話，就會發(fā)現(xiàn)，陳天此時的身體以一種不可思議的速度在衰老、枯朽，感覺下一刻就會倒地而亡。

這是凝結(jié)金丹的第二道關(guān)卡，如果精氣神不充足，那么等不到金丹完全形成，肉體或者靈魂就會枯死；如果精氣神不平衡，三者就會沖突，爆體而亡。

堪堪在身體枯死之前，一顆介于虛幻現(xiàn)實之間的珠子終于穩(wěn)定了下來，不再抽取身體的氣血。這顆珠子不斷緩緩旋轉(zhuǎn)，黑白二色流轉(zhuǎn)，這是陳天陰陽真氣混合身體精氣的顏色，內(nèi)中仿佛有一個小人在蜷曲沉睡，在孕育。

金丹成，天地感應(yīng)，忽然只覺眼前天花亂墜，一位端坐白蓮、神態(tài)莊嚴(yán)圣潔、令人難以直視的身影從虛無中進(jìn)入了陳天識海之中。