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第83章在線承接祈福、求平安等業(yè)務(wù)（2 / 3）

胖婆娘剛說完，店家男人就嗤了一聲，不冷不熱道：“婦道人家，守貞那是天經(jīng)地義的，值當(dāng)立那么大塊牌坊。”

夜明雙眼一虛，問道：“村口那座貞節(jié)牌坊，是五年前立的嗎？”

“是嘞。”胖婆娘點(diǎn)頭應(yīng)道：“就是五年前立的。”

夜明：“誰(shuí)立的？為誰(shuí)而立？”

“說是縣里大老爺賜下來的...…”

………

迅速吃完飯，夜明走到停在院墻邊的車廂旁，輕聲與秋玉荷交待了幾句。

隨后，三人離開客棧，前往村頭。

這個(gè)劇本空間年代背景設(shè)定，基本是一比一復(fù)刻的辮子朝。社會(huì)形態(tài)，首先是階層制度，其次是男尊女卑。

毋庸置疑，女性在這種生存環(huán)境下，幾乎沒有話語(yǔ)權(quán)。

在家從父、出嫁從夫、夫死從子，便是三從。

至于四德，平民階層基本對(duì)此沒什么要求，那是有錢人家、上層貴族家庭才有資格講究的。

最初，‘貞節(jié)’二字，指有純正高潔道德觀念的女性。而貞節(jié)牌坊，是那些由母親含辛茹苦獨(dú)自拉扯大的兒子，為紀(jì)念自己母親而立的。

后來，朝廷及各州縣城，為一些死了丈夫也不改嫁，或者索性殉葬的女性，立碑以示表彰。

漸漸地，【貞節(jié)牌坊】慢慢演化為一個(gè)符號(hào)，代表榮耀的符號(hào)。

再后來，愈演愈烈，大戶人家比拼牌坊數(shù)量，地方官員以此為自己的政績(jī)明證。

于是，匪夷所思的事情就這樣發(fā)生了。

不少喪夫的女子，被逼守寡、甚至被活活餓死。

自愿守寡或殉情者的女子有嗎？自然是有的，但絕非多數(shù)。

試想，十七、八歲正青春年華，早早嫁作人婦，剛生下娃，男人就沒了。二十出頭，一生就此到頭。

要是敢與別的野漢子眉來眼去，管你滾沒滾過床單，分分鐘浸豬籠。

巍峨冰冷的貞節(jié)牌坊，本質(zhì)其實(shí)就是座巨大的墓碑。

“明哥，如果真是那個(gè)秦財(cái)主家的兒媳，怎么搞？”黃一峰有點(diǎn)為難道。

“給你五秒鐘，重新組織語(yǔ)言。”

黃一峰立馬反應(yīng)過來，頓時(shí)額頭掛滿黑線，抬手勉強(qiáng)勾在夜明肩上，壓低聲道：“想什么呢，我又不是亡靈騎士。女同學(xué)在旁邊呢，你收斂點(diǎn)啊。”

夜明不以為然地邊走邊說道：“看情況。”

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