準(zhǔn)提的元神就像是被放逐于毫無(wú)支撐之地的虛空只能是眼睜睜地看著通天劍意實(shí)質(zhì)化的巨劍沿著道的軌跡刺向自己的心臟。

這時(shí)在大陣之外的接引立刻出手從外部打破大陣，準(zhǔn)提的元神不再被大陣束縛而沒(méi)有還手之力。準(zhǔn)提金身化作一團(tuán)金液流入他的元神化住元神表面的金色袈裟要擋住通天的劍意。劍意刺到準(zhǔn)提那布滿寂滅大道及佛教咒紋的金色袈裟上，金色袈裟與巨劍開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的湮滅。準(zhǔn)提再次念誦準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)，空間裂縫中金黃色的信仰之力再次涌來(lái)鉆入準(zhǔn)提的金色袈裟之中，最終通天的劍意與準(zhǔn)提的信仰之力拼了平手，但是準(zhǔn)提幾乎用完了西方教創(chuàng)立以來(lái)收集所有信仰之力，若是與通天再戰(zhàn)幾個(gè)回合就必輸無(wú)疑了。

通天又是數(shù)道青萍劍氣飛到，準(zhǔn)提已經(jīng)黯淡了不少的金身沒(méi)能再擋住通天教主的劍氣被打成了碎片。劍氣還是直直的飛向準(zhǔn)提，準(zhǔn)提頭頂?shù)钠邔毭顦?shù)自主迎上了青萍劍氣也是被打得靈氣消散摔回到準(zhǔn)提的懷里。準(zhǔn)提的肉身雙手?jǐn)傞_(kāi)數(shù)件信仰之力及庚金之氣鑄就備用的后天靈寶飛出，手結(jié)施無(wú)畏印:右掌五根手指開(kāi)立，表五智的光明，施與一切眾生無(wú)畏。由于此尊為人道化主，于娑婆世界號(hào)為施無(wú)畏者，能布施一切眾生無(wú)畏，以此手表征大悲深重……鉞斧、微惹布羅迦果、數(shù)珠、劍等等后天靈寶以準(zhǔn)提地圣人的無(wú)畏咒加持不計(jì)損耗的施展出來(lái)，的確是有那移山倒海之力，折天破地之能。通天教主拿出了誅仙四劍護(hù)住自己，青萍劍不管不顧地刺向準(zhǔn)提。

接引喊道：“通天師兄的神通確實(shí)厲害，我西方教此番卻是認(rèn)輸了。六道輪回之事既然已經(jīng)定下，那剩余的事情還是日后再做計(jì)較。”他手中的接引寶幢化作一道金光擋住了通天的青萍劍。

三清立馬知道了他的弦外之音，這次三清統(tǒng)一戰(zhàn)線而且輪回確實(shí)已經(jīng)建立，但是此時(shí)的洪荒世界天道一直在完善自己與此同時(shí)的地道與人道也要隨之而變。老子道德經(jīng)中：‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’講述的東西之中就包含了這些。

通天教主還想再說(shuō)些什么想要攔住兩人，因?yàn)楹榛牟粶纾ト瞬凰赖木壒剩謇献硬幌胱鲆恍o(wú)所謂的事情，止住了通天教主對(duì)接引準(zhǔn)提很直接的說(shuō)道：“若是日后六道輪回再有變化也還是東方之事，你西方若是想要插手還是要像今日這般各憑手段。”作為準(zhǔn)圣的大師兄他有著制住其他所有人的絕對(duì)信念，現(xiàn)在如此、以后也必定如此。

接引回答道：“老子師兄果然心胸寬廣、手段高明，我與準(zhǔn)提師弟二人無(wú)比真是敬佩。既然如此，我二人告退了。”也不再看原始和通天一眼自顧自的飛回靈山。這卻是在挑起三清之間的矛盾，此番本來(lái)就是人教教主的老子不聲不響就占據(jù)了六道輪回的人道，可以說(shuō)未來(lái)洪荒的潮流大勢(shì)他已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地踩住了，而玉清原始和上清通天同樣是立教成圣卻連未來(lái)的天地主角人族的還沒(méi)有自己任何的道統(tǒng)經(jīng)文。所以接引準(zhǔn)提二人是在提醒原始及通天在道統(tǒng)之爭(zhēng)中老子可是最大的對(duì)手，不奢求現(xiàn)在能夠讓三清立馬分道揚(yáng)鑣，但也要種下不和的種子。而他們兩人是共同創(chuàng)立西方教在西方教還沒(méi)有大興或者兩人的理念還沒(méi)有大的分歧之前必然是一條心的。一門(mén)雙圣的情況下，無(wú)論是已經(jīng)壓住大勢(shì)的人教還是擁有誅仙劍陣的截教都有一戰(zhàn)之力。

老子自然是聽(tīng)懂了兩人的弦外之音于是對(duì)原始和通天說(shuō)道：“若是我三清齊心，西方二人不足為慮！”通天教主聽(tīng)了自然是同意的，而且他相信作為三清之首的老子在將來(lái)自然會(huì)幫助他壯大截教。原始點(diǎn)了點(diǎn)頭，但是心中卻想著憑借自己的力量和算計(jì)壯大闡教。

李道虛在一旁觀看圣人之間的戰(zhàn)斗感悟良多，之中通天的劍道和陣道是大道體悟最深自然進(jìn)步極大而準(zhǔn)提的金身之道的理念，李道虛的連體之術(shù)借鑒頗多。此番仔細(xì)的觀看了準(zhǔn)提的金身，其中大道的紋路對(duì)于知道了金身之道一些理念的李道虛來(lái)說(shuō)有些高屋建瓴的感覺(jué)，李道虛相信回到金鰲島不出百年自己的連體之術(shù)必有精進(jìn)，而且能夠依照準(zhǔn)提的金身創(chuàng)造出屬于自己的法身之術(shù)，加上巫族血脈之力運(yùn)用的補(bǔ)充甚至能夠走出自己的道路，有自己的法身之道。見(jiàn)到三清看向自己，李道虛很是尊敬地上前行禮。

三清何等人也，一眼就瞧出了他與之前的不同，通天教主直接開(kāi)口說(shuō)道：“我徒弟不錯(cuò)吧！”

老子笑笑：“那都是道虛師侄自己資質(zhì)、跟腳好，又肯努力。跟你這個(gè)憊懶貨又有什么關(guān)系。”原始更是開(kāi)口：“若是道虛師侄拜在我的門(mén)下，指不定現(xiàn)在都是準(zhǔn)圣之境了。”

通天不忿：“什么啊！徒弟的努力也是師傅的教導(dǎo)好。二哥，除了自己?jiǎn)柕滥愕哪托员任液貌坏侥睦铮掏降芸墒强嗷睿趺纯赡軙?huì)比我教的好。”

老子止住了這個(gè)話題神識(shí)鏈接原始、通天：“現(xiàn)在西方二人已走，我們?nèi)辶⑾氯恕⒔亍㈥U三教。東方之事還需要共同籌劃計(jì)算。此事道虛師侄參與不太合適，通天還是讓他先回去吧！”

于是通天對(duì)李道虛說(shuō)道：“道虛，我與你兩位師伯還有些事情商量，你先回金鰲吧！”李道虛一番行禮告辭之后化作紫色虹光飛向東海。

三清開(kāi)始元神論道演化洪荒世界的大勢(shì)，其中未來(lái)許多的大事一絲不落演化了出來(lái)。三人立馬就定下了許多的計(jì)劃要為自己謀利，而命運(yùn)長(zhǎng)河也一點(diǎn)點(diǎn)的改道流向某個(gè)方向。紫霄宮中鴻鈞頭頂上空一座古樸的印璽殘缺的一角在一點(diǎn)點(diǎn)的被布滿整個(gè)紫霄宮的天地法則補(bǔ)充，而隨著這印璽的的完善，整個(gè)紫霄宮中的天地法則又越來(lái)越密集。天道鴻鈞的嘴角閃過(guò)一抹無(wú)奈卻有瞬間被冷漠替代。