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第三百八十九章：玩物等于喪志？（下）（1 / 2）

身為穿越者，一言一行都是在制造歷史，要是有條件搞出一些玩意，無論那個玩意是大是小，只要流行于世就是在搞發(fā)明。

每一樣有用的事物，它之所以存在必然有其用處，穿越者想要留名青史有太多太多的方法了。

在這個還不是儒家獨尊玩什么詩詞，其實詞都還沒有出現(xiàn)呢，現(xiàn)在玩的是賦。

哦，戰(zhàn)亂年代，文事不興。背完唐詩三百首來到這么個年代，以為抄幾首詩賣弄就能出名？估計是沒人搭理的幾率居多。

其實吧，除非是社會病態(tài)到了一定的份上，不然不會作戰(zhàn)也要是能做事的文臣，也叫治世之能臣，要是只會吟詩作賦，到漢末、東西兩晉，乃至于是南北朝之后的隋唐都得不到重用。

李白這么個人物為什么除了小吏之外就只能是一個白身？除了李白未能被權(quán)貴看中之外，更多的是政府不需要一個只會飲酒作詩的人。兩宋期間只會作詩歌頌詞人滿朝野都是，結(jié)果……不說了，說多了都是血淚。

呂哲自認(rèn)為自己不需要做別的，只要能率軍橫掃天下，再不濟的話獨霸一方，絕對是能夠成為一個名留青史的人物。可是他不能光閑著啊，人要是不給自己找點事情做，久了可是要得郁郁癥。

女子衣物是不能想了，身為君主玩這些女兒家做的事情確實掉份，可惜的是早個幾千年才會出現(xiàn)的很多女性福利，例如胸圍什么的被消滅在構(gòu)思之中，無數(shù)女人要是知道能避免過早下垂的寶物就這么沒了，還不知道要怎么罵趙婉。

呂哲還能玩什么？他思來想去覺得玩玩每個穿越者都會玩的制造桌椅是一個不錯的選擇，剛監(jiān)督著工匠造出來一套邀請閑暇的部下來看，結(jié)果一大堆人開始勸諫什么破壞禮儀，只差連“玩物喪志”這種難聽話都說出來了。

“坐著舒服吧？”

“舒服。”

“那……”

“主上，屈膝跪坐是禮節(jié)。怎么能貪圖肢體的舒服就要忘記古人傳承下來的大禮。”

有些明白，又有些不明白，呂哲是想了半天才琢磨出是什么意思。

簡單的說，屈膝跪坐是一種儀態(tài)，最能表現(xiàn)出良好教養(yǎng)的坐姿，說是禮節(jié)那是一點都沒有錯，畢竟現(xiàn)在講究的就是一個勞其心志什么的，要是人一直處在舒服之中會忘卻苦難，所以時時刻刻都要警醒自己。

扯蛋了吧？給自己找難受是為了警醒自己？那怎么不時時刻刻拿刀子捅啊！

蒯通、蕭何、共尉等等說得亂七八糟，他們只是下意識覺得那樣不好。但是怎么個不好說不出個所以然，后面他們找來了叔孫通和司馬欣，當(dāng)場演示什么叫作儀表美態(tài)。

當(dāng)時的呂哲大馬金刀地坐在太師椅上，愣愣地看著身穿長袖松垮的叔孫通動作優(yōu)雅地?fù)]袖掃裙前擺屈膝坐下。

哪怕叔孫通長得不怎么樣，可是那一串動作還真就做得流暢含有禮儀之美，美中更有特屬華夏之美的傳承。

司馬欣呢？他身材可比叔孫通高大雄壯得多，一身甲胄戎裝一套屈膝跪坐下來，那身板怎么看怎么有雄壯之美。

“……”呂哲頻繁的眨眼睛，不解地看向眾人。

蒯通“呵呵”一笑。讓叔孫通換到所謂的靠椅上再試一試。

這一試，叔孫通那身華夏美服坐下去立刻變得更松了，原本應(yīng)該靠在地上的后衣擺胡亂竄到椅子外面，衣領(lǐng)也是直接聳立到耳垂邊上。怎么看都有點沐猴而冠的丑態(tài)。

“……？……！”呂哲看得有點發(fā)憷。

一身提拔甲胄的司馬欣，他坐到靠椅上，剛坐下去只聽金屬膈應(yīng)聲，然后滑了一下差點給摔到地上。原來是甲胄有甲群。甲片根本就難以全部掃開，而且甲胄與靠椅有摩擦，硬邦邦少為挪一下渾身都不對勁。再用力動直接給摔了。

每個時代的穿著習(xí)慣都不同，看來椅子的出現(xiàn)確實是不能使用于任何時代？再則，屈膝跪坐還真就不止是一個坐姿那么簡單，里面包含著太多太多的東西，是文明，是傳承，還有太多不能丟棄的東西。

“媽的，穿越小說看多了，每個穿越者一造出椅子就被驚為天人，怎么到了我這里變得不一樣了？”呂哲心里是一陣咬牙切齒。