歷史上第一座“不夜城”是北宋時(shí)期的汴京，也叫東京，其實(shí)就是現(xiàn)代的開(kāi)封。~頂~點(diǎn)~小!~說(shuō)~~

當(dāng)時(shí)的世界所有國(guó)家里的城市到了夜間都是一片漆黑，只有大宋的首都到了夜幕的時(shí)候因?yàn)樯虡I(yè)的發(fā)達(dá)需要光亮來(lái)令人游玩，商鋪都會(huì)點(diǎn)亮燈籠做生意。西方人和中亞人來(lái)到汴京后將情況傳回去，除了宋人之外的其余人就知道遙遠(yuǎn)的東方有一座夜間依然光亮的城市，他們也就稱(chēng)呼夜間依然保持燈火通明的汴京為“光明城”。

以秦末的生產(chǎn)力，以現(xiàn)在的商業(yè)情況和民間購(gòu)買(mǎi)力，呂哲偶爾玩玩“不夜城”還可以，要是想要保持每個(gè)夜晚城市內(nèi)都有充足的光線壓根是辦不到。

現(xiàn)在的照明一般是菜油點(diǎn)燈，而沒(méi)有紙張的情況下用娟、絲綢做起來(lái)的燈籠絕對(duì)是奢侈品，那么在開(kāi)闊空間燃燒性不是那么強(qiáng)的燈油點(diǎn)燈一點(diǎn)肯定要被風(fēng)給吹熄了。還有一種照明手段是依靠動(dòng)物的油脂纏上布條，或者是纏著一些動(dòng)物油脂十分充足的內(nèi)臟，這樣的火把燒起來(lái)燃燒性非常強(qiáng)，可是也因?yàn)槿紵蕴珡?qiáng)了，一個(gè)不小心肯定是要引發(fā)火災(zāi)，肯定是需要有專(zhuān)門(mén)的人在旁邊看顧著。

南陵城內(nèi)的建筑物分成兩種，一種是被呂哲所影響大量采用水泥混合木材、磚頭、石塊等結(jié)構(gòu)的建筑，另一種是幾乎看不到什么石質(zhì)保持木材、稻草結(jié)構(gòu)性的房屋。

其實(shí)水泥的運(yùn)用真的能改善人的生活，不說(shuō)路面的水泥路，其實(shí)只要不是那么夸張的使用沒(méi)有鋼筋支撐的水泥結(jié)構(gòu)，配合以當(dāng)代的建屋規(guī)格來(lái)使用大量的木材再加上必要的轉(zhuǎn)頭和石塊，建起一座看上去十分堅(jiān)固的二層建筑物完全沒(méi)有問(wèn)題。

有句話叫上有所好下必效仿，呂哲什么東西都喜歡用水泥，最近更是迷上了設(shè)計(jì)十多丈高的人物雕像，那么南陵作為呂哲的行政中心。不管是體系內(nèi)的官員，還是民間的黔首，他們?cè)趺床粫?huì)風(fēng)靡于統(tǒng)治者的喜好呢？

走夜路的外來(lái)官員，他們一路走來(lái)倒是漸漸習(xí)慣了好走的水泥路，也不是那么對(duì)路邊的隔開(kāi)一段距離站立的戍衛(wèi)軍那么發(fā)怵，開(kāi)始觀察起道路兩旁的建筑物來(lái)。他們發(fā)現(xiàn)建筑物的格局有了一些的變化，例如以前一定會(huì)有的菜園被變成了空曠的前庭，籬笆似乎也改為了半人高的一種泥土結(jié)構(gòu)，主體建筑更是變成了兩層。

首都人民的生活水平很高啊，他們住在一座干凈整潔的城市里面。花點(diǎn)錢(qián)就能享受到自來(lái)水入戶(hù)，想洗澡了還能去公共澡堂，閑暇無(wú)聊還能去那個(gè)什么公園看會(huì)噴水的池子，比起他們這些雖然是縣丞、縣長(zhǎng)什么的官員生活條件要好上許多。

南陵城內(nèi)有一條叫“美食街”的市區(qū)，哦……現(xiàn)在的“市”，其實(shí)就是專(zhuān)門(mén)做買(mǎi)賣(mài)的地方，唐宋時(shí)期叫“坊”。

聽(tīng)說(shuō)，大部分人還沒(méi)去過(guò)，他們聽(tīng)說(shuō)美食街的很多食物都是宮城那邊傳出來(lái)的。雖然不保證絕對(duì)的正宗。可是都是自家君王讓廚子專(zhuān)門(mén)研究出來(lái)的吃法，一樣的食材做起來(lái)的方法不一樣有多種的吃樣，南陵那種新生的叫炒菜的東西不但聞起來(lái)香，吃起來(lái)更是無(wú)比的爽口。

帶著各種新鮮的心境。他們也不知道是走了多久，來(lái)到一個(gè)廣闊無(wú)比的廣場(chǎng)時(shí)，看見(jiàn)的是眾多的篝火，還有那些眾多身著甲胄的戍衛(wèi)軍。

“按照品階排隊(duì)！”有看上去像是軍侯的武官正在不斷重復(fù)地吆喝著：“等一下會(huì)按照品階入（宮）城。按照品階排隊(duì)！”

春秋時(shí)期有一個(gè)晉國(guó)對(duì)“好整以暇”有偏執(zhí)的追求，“好整以暇”其實(shí)就是講求紀(jì)律，干什么事情都需要按照等級(jí)來(lái)列隊(duì)保持完整性和紀(jì)律性。秦國(guó)其實(shí)也追求“好整以暇”。不過(guò)是在軍事行動(dòng)上的偏執(zhí)，大部分的官員都是秦國(guó)任命，到了呂哲崛起后依然在做官，對(duì)紀(jì)律性的要求并不感到陌生。

縣丞該排在哪條隊(duì)伍，縣長(zhǎng)、縣令又是哪一條，他們根據(jù)戍衛(wèi)軍的指示很快就排列成隊(duì)，后面來(lái)的人只需要按照品階排在先來(lái)的人后面也就是了。

對(duì)于郡六曹、郡丞、郡守這些中高層的官員，戍衛(wèi)軍倒是保持了足夠的尊重，肯定是要在縣一級(jí)別的隊(duì)伍前方。

也就是文官性質(zhì)的人排隊(duì)才會(huì)去讓戍衛(wèi)軍操心，軍方系統(tǒng)的人來(lái)到廣場(chǎng)后早早就自己按照品階拍好了隊(duì)，他們之中的軍侯數(shù)量比較少，校尉看上去數(shù)量眾多，俾將、偏將的武官正在約束校尉和軍侯，同時(shí)俾將和偏將也會(huì)時(shí)不時(shí)的前去和如共尉、司馬欣、季布這樣的高級(jí)武將匯報(bào)什么。