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關于神農的一些資料（1 / 2）

（網上搜到的，不喜的不用看了）

神農氏是傳說中的農業和醫藥的明者。\wwВ5、遠古人民過著采集和漁獵的生活，他明制作木耒、木耜，教會人民農業生產。反映中國原始時代由采集漁獵向農耕生產進步的情況。又傳說他遍嘗百草，現藥材，教會人民醫治疾病。

繼伏羲以后，神農氏是又一個對中華民族頗多貢獻的傳奇人物。除了明農耕技術外，還明了醫術，制定了歷法，開創九井相連的水利灌溉技術等。因為他明農耕技術而號神農氏，因以火德王，故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏，則又成了與黃帝相爭天下的領。長期以來，對于神農氏是否是炎帝這個問題，一直懸而難決。

傳說神農一生下來就是個“水晶肚”，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進去的東西。那時候，人們經常因亂吃東西而生病，甚至喪命。神農為此決心嘗遍百草，能食用的放在身體左邊的袋子里，介紹給別人吃，用作藥用；不能夠食用的就放在身體的右邊袋子里，提醒人們注意不可以食用。

【神農后裔】

相傳在炎黃時期，炎帝和黃帝皆神農氏之后，兩部落聯合形成華夏族。炎帝敗于黃帝，黃帝為天子，炎帝部落一部分遷離了黃河流域。蚩尤亦神農氏之后，蚩尤部落在黃河流域戰敗后，一部分融入黃帝部落，一部分南遷，后又西遷。鄂、湘、貴間均有苗民生活，為蚩尤之后，因先祖以務農，故而得名。蚩尤為神農氏后裔，蚩尤部落文明程度本來較高，但因戰敗后后裔居于偏遠之山間，日久之后，文化并無進步，抑且退化，反而成為了化外之民。

【神農故居】

相傳神農氏出生于烈山，有人在在湖北距隨州北十八公里的厲山鎮列山神農洞修建了“神農故居”。“神農故居”，設有神農洞二處（一為谷物藥村貯藏，一為居住），并有神農亭、神農塔、神農廟、山南建神農茶室、神農花卉、九龍亭及山北神農母安登浴池，百草園等十數處。

湖北西部山區，也有一地稱為“神農架”，也與神農氏有關

【傳說】

[頭頂一顆珠]

一次。神農氏在深山老林采藥。被一群毒蛇圍住。毒蛇一起向神農氏撲去。有地纏腰。有地纏腿。有地纏脖子。想致神農氏于死地。神農氏寡不敵眾。終被咬傷倒地。血流不止。渾身腫。他忍痛高喊：“西王母。快來救我。”王母娘娘聞聽呼聲后。立即派青鳥銜著她地一顆救命解毒仙丹在天空中盤旋窺瞰。終于在一片森林里找到了神農氏。毒蛇見到了王母地使者青鳥。都嚇得紛紛逃散。

青鳥將仙丹喂到神農氏口里。神農氏逐漸從昏迷中清醒。青鳥完成使命后翩然騰云駕霧回歸。神農氏感激涕零。高聲向青鳥道謝。哪知。一張口。仙丹落地。立刻生根芽長出一棵青草。草頂上長出一顆紅珠。神農氏仔細一看。與仙丹完全一樣。放入口中一嘗。身上地余痛全消。便高興地自言自語：“有治毒蛇咬傷地藥方了！”于是。給這味草藥取名“頭頂一顆珠”。后來。藥物學家給它命名為“延齡草”。

[神農嘗百草]

上古時候。五谷和雜草長在一起。藥物和百花開在一起。哪些糧食可以吃。哪些草藥可以治病。誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子。天上地飛禽越打越少。地下地走獸越打越稀。人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病。無醫無藥。不死也要脫層皮啊！

老百姓地疾苦。神農氏瞧在眼里。疼在心頭。怎樣給百姓充饑？怎樣為百姓治病？神農苦思冥想了三天三夜。終于想出了一個辦法。

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