入夜，一個婀娜的身影緩緩穿行在空無一人的花園長廊中。

上身是白色的小袖上襦，下身是紅色的緋袴，很典型的傳統巫女服飾。即使此刻昶浩已經盡量用四禪心境去淡化心中的情緒了，但也照樣能想象得到，現在自己形像對二次元宅男的殺傷力。

沒錯，現在這個在花園中獨行的少女，自然就是昶浩變化出來的。

就如同去那須野解開女嬌封印時的原因一樣，南中洲隊最好保持低調。現在他們是不怕打群架，但是萬一弄得日本眾神人人自危，來個挾寶潛逃，那追查起來就非常麻煩了。更何況，伊勢神宮中究竟有沒有藏有東西，現在還是個未知數。

昶浩順著長廊七轉八折地兜來兜去，不斷在一座座宮社之中穿行。

伊勢神宮作為天照的專屬神社，其規模也是極為浩大的，下屬的宮社就足足有125座。除了外宮內宮兩座正宮外，尚有1座別宮，3座攝社，2座末社，2座所管社。

每隔二十年，整片伊勢神宮就要被焚毀一次，然后再度重建起來，這就是被稱為“式年遷宮”的習俗。雖然麻煩，但這樣一來卻足以保證神宮內所下的禁制和結界，不會因為時間流逝而出現問題。所以現在昶浩不得不以巫女的身份混進來，暗中摸索了一段時間后，才終于在這個晚上展開了行動。

伊勢神宮的規模雖大，但常駐的打理人手卻不算多，平時也就只有一百多位神職人員。如果遇到大型祭奠活動，還得從外圍神社和民間借調巫女。

大概是因為天照本身是一位女神，所以在神宮中的重要神職人員都是女性，像是最高位的祭主和齋王。

原本天照的專職巫女是天宇受賣，但是隨著神道教的發展，這個代表著眾神之欲望的巫女之神漸漸上不了臺面。畢竟，在《古事記》中，天宇受賣可是在眾神面前大跳脫衣舞，這才將天照從天戶巖中引了出來。到了現在，無論日本人多么鮮廉寡恥，都不可能在公眾場合重演這一幕。在神武天皇之后，就開始在皇室中挑選未婚的女子擔任天照的專屬巫女，這就是最高階巫女“齋王”的由來。

但是，神宮之中不可能只有一個“齋王”充場面，而且大型祭奠時更需要巫女的神樂舞來點綴，如此龐大的人手空缺，自然給了某些“圖謀不軌”者可乘之機。

以現在南中洲隊的能力，隨便捏造一個合法的身份并不困難。所以在最近的一個祭奠活動中，昶浩就以某大神社世家的么女身份，參與了神宮巫女的遴選。

巫女巫女，首要的能力當然是通靈之力。以昶浩的精神力者資質，毋庸置疑地奪得了最顯眼地位置。再加上女嬌的暗中傳授，不管是神樂舞技還是氣質舉止，昶浩的表現都無懈可擊。結果就如同預料的一般，順利地被吸收為神宮的核心巫女，并受到了祭主和齋王的青睞。

這樣一來，昶浩就有足夠的地位在這座神宮中慢慢探索，這幾天下來，已經把神宮中的禁制摸得差不多了。

這座神宮中，禁制和結界說復雜不算復雜，說簡單又不簡單，像是一些空間上的錯位嫁接就經常出現。普通人進入這神宮，很容易暈頭轉向，不辨東西，但如果熟悉了其中規則，其實也不困難，至少比奇門遁甲要簡單得多。

現在昶浩是可以很輕松地控制這些禁制和結界向他徹底敞開，但是這樣也會驚動到祭主和齋王，不是最好選擇。所以，昶浩就用最原始地方法，慢慢地徒步深入神宮之中。

在這漆黑的夜里，四周一片寂靜，只有自己踩在木制地板上傳出的細微足音。神宮中常駐的人少，對于梁上君子來說，也是一個極好的機會。不過也只有像昶浩這種程度的入室高手，才能在神宮的結界中來去自如，一般的宵小之輩，恐怕連神宮的最外圍都進入不去。

晚風吹過，從神宮圍墻外帶來了濃郁的森林氣息，令人聞之精神一振。

伊勢神宮的四周是成片的森林，足足有五千多公頃，俗稱神宮林。因為伊勢神宮那個每二十年就要焚毀重建一次的古怪習俗，所以這四周的森林，足以保證重建時的木材需求。而且對于某些別有居心者來說，森林也足以為他們的行動提供掩護。

而且木制的神宮也極易起火，萬一出了什么紕漏，只要放一把火就能造成足夠的混亂，方便掩護南中洲隊行動。現在南中洲隊的其他人，都躲藏在縮小的眾望之城里，雖然表面看起來只有昶浩一人，但實際上從頭至尾一直都是整個南中洲隊一起行動的。

追隨著神宮中散發出來的源力，昶浩來到一間不大起眼的神殿面前。雖然不管從地理位置還是裝修設計上，這間神殿看起來都不是一處很重要的地方，但在昶浩的眼里，這間神殿實際上正是整個神宮的力量中心，控制著所有禁制和結界的總樞紐。

“不，三寶并不在這里。”女嬌的聲音在昶浩心中響起。

“這殿里的八咫鏡確實是在鎮壓著某種東西，但卻不是我的那三寶。”

“不過……這波動，似乎讓我有種熟悉的感覺，也許是某件我曾經見過的東西。”女嬌不能十分肯定，但還是很快下了決定，“既然已經來到了這里，還是進去看看吧，說不準能找到其它的線索呢？”

既然女嬌這么說，昶浩便立即著手對付結界。

“現在我已經控制了這里，要進去不會受到阻撓，但絕對瞞不過其他大巫女。”昶浩把手按在神殿大門上。

“那就一不做二不休，直接控制這神殿，放出最強大的禁法，將整座神宮鎖起來！”封燁的聲音也在昶浩心中響起，“等其他人發現這里有問題的時候，也足夠我們辦完事了。而且必要的時候，還可以駕駛眾望之城沖出去，就算是來了一堆圣人也擋不住我們。”

得到了隊長的命令，昶浩便如法施為。

能量放出，透過大門，瞬間滲透了神殿中的所有禁法，將它們統統置于自己的控制之下。

整座神宮微微一震，所有的禁制結界全力發動，將居住在神宮中的巫女神官統統都拘禁了起來！

控制了神宮后，昶浩一推大門，走入了神殿之中。

略微陳腐的氣息從其中沖了出來，看來這里并不經常有人出入。

在神殿的盡頭，是一個裝飾華美的祭臺，上面供奉的卻不是任何神像或牌位，而是一面直徑一肘的青銅鏡。

在漆黑的神殿之中，沒有任何的光源，但是鏡面上卻反照出一道燦爛的光芒，在黑暗之中猶如一顆小小的太陽。

“八咫鏡，雖然這只是一面影鏡。”女嬌的聲音悠悠響起，“鏡者，可反映日光，所以八咫鏡向來都被視作天照的分身。現在這里的只是一面影鏡，卻也可以承接到來自高天原主體的力量，發揮出不少妙用來。”

“嗯……除了這面影鏡，其它兩件都是純粹用來騙人的假貨。”女嬌似乎在這短短時間里，將整間神殿都掃了一輪。

昶浩也放出自己的精神力，在神殿中四下掃描起來。

除了八咫鏡的影鏡外，神殿內尚有另兩個祭臺。

一個祭臺上的，是一串用金線串起來的勾玉，大小與指頭相若，總共有八枚，想來就是傳說中的八尺瓊。另一個祭臺上的，則是一把骨白色的長劍，劍身上有一棱棱的突起，如同動物脊椎的骨節。

不用說，這劍就是傳說中的天從云劍，或者稱草薙（剃）劍。

八咫鏡，八尺瓊，天從云劍，這就是日本傳說中的三國寶。

在世界歷史中，幾乎任何一個國家的皇權，都是在改朝換代之間不斷交替的，但是日本卻是一個例外。自從神武天皇確立了日本的天皇制度后，就再沒有經歷過任何的朝代更替，這在世界歷史中是一個異數。天皇在日本人的心目中，簡直就是一尊神祗，不管是什么人掌握了日本的實權，哪怕是做到了權傾天下的幕府將軍，都不敢篡奪天皇的位置。而天皇的寶座之所以如此牢固，還得歸功于其神祗的血統。

日本天皇的歷史，可以一直追溯至神話時代的太陽神天照。然后從天孫尼尼基下凡，到神武天皇統一日本島，都在《古事記》上有相關記載，可以說天皇的歷史也就是神的歷史。而天皇身份的證明，就是當年天孫尼尼基下凡時，手執的三國寶。

據傳，日本的三國寶，八咫鏡、八尺瓊和天從云劍，都供奉在伊勢神宮中，即使是天皇本人也極難看上一眼。不過現在南中洲隊已經知道，真正的三國寶其實是與天照一同藏在天戶巖中，留在伊勢神宮里的，當然只可能是贗品。歷史上從不乏窺覷這些國寶的宵小之輩，但每一次失竊案之后，官方都宣稱真品根本沒有被盜，原因就在于此。真品根本就不在這里，那當然永遠都不可能被人盜去。

現在出現在眾人眼前的勾玉和劍，除了稍微吸收了一點源力外，均是普普通通，沒有絲毫的靈氣，很明顯是仿造的偽貨，遠遠比不上神殿中央的那面影鏡。