夏詠初有點(diǎn)擔(dān)心，這靈驅(qū)傀儡將他識(shí)別為入侵者之類的，然后調(diào)動(dòng)有容閣里的陣法等進(jìn)行攻擊。

是的，有容閣里絕對有著威力恐怖的陣法，夏詠初能清晰地感受到那似乎無處不在的靈性波動(dòng)，蓄勢待發(fā)。

即使千百年逝去，依然強(qiáng)大，依然存在巨大的威懾力。

哪怕是金丹真人，觸發(fā)了陣法，恐怕也不會(huì)好受——當(dāng)然這是夏詠初的臆想，實(shí)際上他對于金丹真人的威能，并無直觀的體會(huì)。

但是可以確定的是，這陣法滅殺百八十個(gè)罡煞修士，問題還是不大的。

他不免有些提心吊膽。

但是幸好，陣法沒有發(fā)動(dòng)，或許那靈驅(qū)傀儡的智能太低；也或許是這宗門曾經(jīng)強(qiáng)大，根本沒想到他們會(huì)沒有門人弟子留存，在設(shè)計(jì)時(shí)就沒有賦予靈驅(qū)傀儡操控陣法的權(quán)力。

夏詠初停下腳步感應(yīng)了一下，最后選擇了一扇門走入。

這門同樣是自動(dòng)感應(yīng)式的，他走到面前，門悄無聲息地自動(dòng)打開。

里面是一個(gè)四五十平的房間，中間放著兩個(gè)書架，其中一個(gè)放著的是線裝書，另一個(gè)書架上全是玉牒。

書架占地不大，周圍擺放著桌椅、乃至矮榻，方便門人弟子用最舒服的姿勢看書。

這“有容閣”果然是這個(gè)門派的藏經(jīng)閣！

夏詠初兩眼放光，謹(jǐn)慎地拿出一本書，翻了翻，這是一本筆記，記錄的是一門名為“淵火”的護(hù)道法，詳細(xì)地闡述了這門護(hù)道法的修煉方式、優(yōu)缺點(diǎn)評價(jià)以及應(yīng)用的心得、改進(jìn)的方向的。

他又轉(zhuǎn)身，從另一個(gè)書架上，取來一片薄薄的玉牒。

探入神識(shí)，與看實(shí)體書不同的是，這玉牒里的信息一瞬間全部涌入腦海。

沒到罡煞境的修士，很難通過讀取玉牒的方式來“看”書，腦力不夠。

這篇玉牒中，記載的是一位煉丹師的一些心得，只集中闡述了幾種丹藥的煉制。

雖然夏詠初只是草草瀏覽，也感受益匪淺，這位煉丹師的水準(zhǔn)，遠(yuǎn)高于他，也高于他之前打過交道的那些所謂“煉丹大師”，看問題簡直是高屋建瓴。

不過，這些東西能打包帶走吧？

夏詠初總不能留在這里全部看完再出去吧。

他抓起一片玉牒，小心翼翼地準(zhǔn)備放入納物囊中。

沒事。

沒有任何動(dòng)靜。

夏詠初出手如電，很快就將兩書架的書籍和玉牒全部收入納物囊中。

谷/span但是等他像是剛剛收割了韭菜的老農(nóng)開開心心地背著菜簍子準(zhǔn)備出去時(shí)，發(fā)現(xiàn)門不開了。

他伸手晃了晃，這自動(dòng)感應(yīng)門壞了么？

這時(shí)一個(gè)機(jī)械、毫無情緒的聲音響起，似乎還因?yàn)殚L年不說話而有些滯澀，“未辦理借書手續(xù)，不得將藏書帶出?！?

沒有直接攻擊就好。

夏詠初試探著問：“要怎么辦借書手續(xù)？”

靈驅(qū)傀儡僵硬呆板地說：“未辦理借書手續(xù)，不得將藏書帶出?！?

這家伙好像很傻，只能識(shí)別自己沒辦理借書手續(xù)，卻沒識(shí)別出自己不是這個(gè)宗門的弟子。

當(dāng)然，或許在設(shè)計(jì)之初，這靈驅(qū)傀儡就被沒設(shè)計(jì)辨別弟子這個(gè)模塊，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這宗門正處于鼎盛，根本想不到宗門會(huì)沒落至此，一個(gè)嫡傳弟子都沒有了，被外人跑進(jìn)來挖墓……探寶。

夏詠初想了想，又問：“我現(xiàn)在申請辦借書手續(xù)。”

“未辦理借書手續(xù)，不得將藏書帶出?！?

夏詠初試探了幾次，那人工智障好像只會(huì)說這一句話：“未辦理借書手續(xù)，不得將藏書帶出?！?

雖然夏詠初覺得自己弄壞那自動(dòng)門應(yīng)該不成問題，但最好不要嘗試，誰知道靈驅(qū)傀儡的判斷機(jī)制是怎樣的呢，或許他嘗試弄壞那自動(dòng)門會(huì)讓靈驅(qū)傀儡催動(dòng)陣法來攻擊自己？

總之他不想去挑釁或許足夠擊殺金丹真人的陣法。

無奈之下，夏詠初只能將書籍和玉牒全部放回去，心想等處理掉危東明，弄到天外奇石，自己再過來一趟，將這些書籍和玉牒全部背下來。

反正到了罡煞境，修士基本上都能做到過目不忘，記憶力不是問題。

接下來，夏詠初又探索了一層別的房間，不出意料，全都是藏書和玉牒。

而且都無法帶出去，那個(gè)靈驅(qū)傀儡不讓。

內(nèi)容方面，都是前人的筆記、心得。

而排序的方法，夏詠初弄不明白，似乎每個(gè)房間里，都是各類藏書都有。

既有護(hù)道法，也有修仙技藝。

似乎雜亂無章。

當(dāng)然，夏詠初也想過，或許這些房間內(nèi)藏書的排序，是根據(jù)門派內(nèi)不同山頭來分配的。

比如，執(zhí)法堂有一個(gè)房間，傳功堂有一個(gè)房間；或者小竹峰一個(gè)房間，大竹峰一個(gè)房間之類的分配方式。