“先祖崇拜的方式，并不能解釋所有的疑惑，也對科學的發展產生了一定的阻礙，但精神上的枷鎖無疑比神靈崇拜小得多……有些泰普人覺得先祖的話是絕對正確，不允許違反的，但也有一些泰普人覺得，先祖也不一定正確，王朝會被推翻，沒有什么是絕對的。”

“……宗教如果沒有足夠強大的政治影響力，也就很難干涉到社會正常的發展，反而還有一定程度的促進作用。”

這一種單純信仰很容易理解，就相當于昆侖山中的人類，相信自己起源于太陽系、地球，這不是單純文化意義層面的符號，而是在精神層面包含血緣、文化等多方面的精神價值符號。

關于自身起源的認同，對一個文明凝聚力的重要因素，如果連起源都不一樣，又憑什么為同一個目標而努力呢？

就如同曾經的蘇聯，是世界上民族最多、問題最復雜的國家。為了解決民族問題，蘇聯曾刻意塑造“蘇聯人民“，并一直大力宣傳取得的民族國家建設成就。

但在民主化改革和允許民眾進行選擇時，各加盟共和國都把自己的國家和民族利益，放在了蘇聯這個聯盟國家的整體利益之上，國家認同感的缺失直接導致了蘇聯解體。

實踐證明，蘇聯按民族劃分行政區域的做法無助于維護國家的統一，并最終成為蘇聯解體的一個重要原因。【1】

而昆侖山中的人類，就沒有這方面的問題了，大家都認同自己起源于地球，曾經的各個國家在時光沖擊下，早就沒什么認同感。大家都認同自己起源于太陽系，地球，這一個共同起點就足夠了。

“……但對于先祖崇拜根深蒂固的國家，并沒有率先發展出科學技術。”

“反倒是一個從廢墟中崛起的小國，率先開啟了工業革命，成為了這個星球最強大的國家。”

至于其中的原因，實在是太復雜，泰普文明本身也有大量的社會著作，試圖闡述這個事實。

有的社會學家，覺得是“先祖崇拜”這一思維模式，阻礙了某些大國的進步，為了維護社會的穩定，統治者都會宣稱“祖先說的全都是對的，祖先之法不可變”云云，那么以公理為核心體系的“自然哲學體系”以及“形式邏輯體系和通過科學實驗發現因果關系”就很難真正出現。

還有的社會學家，提出了“需求不足”的理論，這些曾經強盛的國家，通過不斷地對外戰爭來獲取收益，陷入了思維定式當中。

就算王朝被推翻，更換了一個完成，也是同一套統治模式，自然也就沒有心思去琢磨技術其中的基本原理。

交通的不便利反倒變成了好處，最多的時候，這顆星球甚至有兩萬多個國家，每個國家都有自己的理念。各種難關，終于因為這個世界的國家足夠多，樣本足夠大，才出現了小概率事件。

“科學”，出現了。