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第六十一章：大動(dòng)作（2 / 3）

回來(lái)的路上他想得很清楚。

為什么無(wú)論是上九流還是下九流，哪怕是那些見(jiàn)不得人的陰行，放著眼前普救眾生的大功德不去做，偏偏要賺取一些可憐窮苦人身上的功德呢？？

他們沒(méi)有那個(gè)能力？？

不，但凡一位異人站出來(lái)，一個(gè)人也能頂?shù)蒙瞎俑畟€(gè)，甚至百個(gè)人的能力。

就拿上次連山寺逃走的那位徐茂來(lái)說(shuō)，他的紙影術(shù)，隨手一抖就是一座小房子，多蓋幾棟，等到冬天也不至于有人凍死街頭啊。

但他沒(méi)有。

如徐茂這樣的異人絕不在少數(shù)，但至今沒(méi)有人站出來(lái)，為什么？？答案只有一個(gè)。

沒(méi)錢。

財(cái)侶法地，修行中人，財(cái)排在第一位上。

就算是陸地神仙，沒(méi)錢也有餓肚子的時(shí)候。

更別說(shuō)，想要做什么大功德，沒(méi)錢自己日子都快要過(guò)不下去了。

特別是下九流里的修行者，甚至絕大多數(shù)過(guò)得日子都并不富裕，就拿今天看到的那些劊子手來(lái)說(shuō)。

官府的俸祿加上血饅頭的錢，也只夠他們溫飽，畢竟殺頭的活計(jì)不是天天都有。

這個(gè)行業(yè)一般來(lái)說(shuō)，旺季就集中在秋天這一段，接下來(lái)除非是滔天大罪，否則沒(méi)那么多活讓你做，平日里還是靠著種田過(guò)日子。

你要說(shuō)，這些人有本事，難道還賺不到錢么？

嗯，這就涉及到另一個(gè)問(wèn)題，三弊五缺。

儒釋道三教雖然沒(méi)有這個(gè)束縛，但本身就有嚴(yán)苛的教規(guī)在約束著他們。

如和尚的清規(guī)戒律，全真的苦修規(guī)矩，儒家君子規(guī)等等，你選擇這方面修行，你必須遵守的規(guī)則，加上自身龐大的體量，一舉一動(dòng)都可能引來(lái)很多方方面面的問(wèn)題，導(dǎo)致他們不可能出面做這種吃力不討好的事情。

畢竟他們什么也不干，憑著自家修行的方式就能提升能力，何必辦這種事情。

下九流里的人，沒(méi)這么多束縛，但他們想做也沒(méi)得做。

一沒(méi)錢、二沒(méi)權(quán)、三沒(méi)關(guān)系、四沒(méi)人。

混得慘的那些，自己能不能活過(guò)明天的太陽(yáng)都是一個(gè)問(wèn)題，還管別人的死活？？

所以他們不具備這個(gè)能力，而不巧的是自己卻具備這樣的條件。

在魂棺店救下的那只狐貍魂魄，若是只換取三個(gè)劇本的財(cái)運(yùn)加持，在正常人看來(lái)代價(jià)和收獲完全不對(duì)等。

這并不符合等價(jià)交換的原則。

可直到自己想明白了當(dāng)中的緣故，才明白，財(cái)運(yùn)加持這四個(gè)字，已然是把自己推到了通往康莊大道的門檻上。

接下來(lái)只需要臨門一腳，自己就能在短時(shí)間內(nèi)，快速地收攏大量的力量。

這就好比，一個(gè)擁有千萬(wàn)粉絲的博主，就差一個(gè)將流量變現(xiàn)的手段而已。

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