諸神世界是藍(lán)星眾對(duì)此方世界的稱呼，而在這個(gè)世界的自我認(rèn)知中，是將此方世界視作一個(gè)龐大完整、獨(dú)立自存的晶壁宇宙。

諸世界的相逢，就像是多個(gè)宇宙之間的“不期而遇”。

而在這個(gè)晶壁宇宙中，又分為顯而易見(jiàn)的三層世界，首先是分布在晶壁宇宙中的物質(zhì)位面，乃是此方宇宙一切物質(zhì)存在的根基,包括無(wú)數(shù)生靈。

然后是元素界，與物質(zhì)位面互為表里，物質(zhì)位面正是因?yàn)橛辛嗽亟绲募映郑抛罱K造就了無(wú)數(shù)種族，無(wú)數(shù)神奇的血脈和能力，元素界也正是因?yàn)橛辛宋镔|(zhì)界這個(gè)出口，才顯出其真實(shí)不虛，確實(shí)是此方宇宙的重要組成部分。

若用藍(lán)星穿越前的宇宙觀去理解，物質(zhì)位面有些像是廣袤宇宙中一顆顆星球，既可以是恒星，也可以是行星，元素界則有點(diǎn)像是蘊(yùn)藏了宇宙中大部分能量的暗物質(zhì)世界。

再就是廣袤無(wú)垠，卻并沒(méi)有具體形質(zhì)的星界，既是此方宇宙的生之源，也是此方宇宙的亡之墟。

乃是眾神的居所。

所有神靈的神國(guó)皆依附于星界而存在，這些神國(guó)之影投射在物質(zhì)位面，便是漫天星辰，這也是“星界”之名的由來(lái)。

它本身似乎并不具備任何特性，卻又可以根據(jù)不同神靈而具備任何特性，而隨著時(shí)間的推移，當(dāng)一代代神靈的誕生和毀滅，會(huì)有越來(lái)越多“特性廢墟”淤塞在星界之中。

這樣的積累，哪怕是對(duì)神靈而言，也是一個(gè)極其漫長(zhǎng)的過(guò)程,很多神靈,哪怕終其神生——從誕生到隕落，都不可能見(jiàn)證一次這樣的過(guò)程,可這種不可逆性，就如同藍(lán)星穿越之前科學(xué)家最恐懼的熵增，又如仙古世界的劫力積累，邪佛世界的苦海膨脹。

好在，這并不會(huì)導(dǎo)致整個(gè)晶壁宇宙的毀滅，只是當(dāng)這種“特性廢墟”瘀滯星界，讓整個(gè)宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)變得不暢之后，整個(gè)晶壁宇宙便會(huì)進(jìn)行一次仿佛格式化一般的重置。

在這樣的格式化重置面前，那些站在此方宇宙巔峰的眾神反而是受波及最大的，每一次重置過(guò)后，都會(huì)伴隨著海量舊神的隕落和新神的誕生。

而這種特殊的宇宙規(guī)則，也是如伽布諾因這種沒(méi)有任何背景靠山，只有弱等神力的“野生神”能有一片“立錐之地”的重要原因。

眾神實(shí)力，在大的境界上，只有弱等神力、中等神力、強(qiáng)大神力、偉大神力四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而每一等之間，都有著一條恐怖的巨大鴻溝,越往后鴻溝越大。

按理說(shuō)，那些強(qiáng)大神系中隨便出一個(gè)中等神力的神靈,就能輕松干趴下十個(gè)弱等神力的全力施為。

之所以沒(méi)有這樣做,還主動(dòng)將如綠跡位面這種不是太“肥沃”的位面讓給這些弱等神去爭(zhēng)食，其他更強(qiáng)大的神靈卻恪守著某種潛規(guī)則，只是保持一定程度的了解，而不親身介入，并不是因?yàn)樗麄內(nèi)蚀龋?

而是因?yàn)樾枰?

對(duì)于那些強(qiáng)大神系而言，他們已經(jīng)聯(lián)合分食了此方宇宙最大的那一份蛋糕，他們最大的渴求，不是在此基礎(chǔ)上吃到更多，而是如何帶領(lǐng)更多的同伴成果度過(guò)下一次的“宇宙重置”，神系層面的動(dòng)蕩，也只有在這個(gè)時(shí)候最容易發(fā)生，不起眼的小神系可能抓住機(jī)會(huì)成為新的強(qiáng)大主神系，強(qiáng)大主神系也可能一個(gè)不慎成為邊緣小神系甚至直接消失在神系的競(jìng)爭(zhēng)之中。

而“特性廢墟”在星界的瘀滯積累雖然總體而言是不可逆的，但也并非完全不可控。

最明顯的影響因素有兩個(gè)。

每個(gè)新神的誕生，當(dāng)其淬煉神性，點(diǎn)燃神火，凝聚神格，塑造神國(guó)，領(lǐng)授神職那一刻，都會(huì)對(duì)整個(gè)晶壁宇宙帶來(lái)一定程度的正面影響，瘀滯在“特性廢墟”之中的“垃圾”，或多或少，會(huì)在這一過(guò)程中出現(xiàn)自動(dòng)回收再利用。

所以，理論上，只要有源源不斷的新神誕生，就可以將下一次的“宇宙重置”時(shí)間無(wú)限期的延后。

當(dāng)然，事實(shí)上，任何一個(gè)神靈，哪怕是野生弱等神，都是整個(gè)宇宙凝結(jié)出來(lái)的精華碩果，不可能源源不斷的誕生，但給野生弱等神的誕生創(chuàng)造有利條件，依然有著積極的意義，這也是已經(jīng)占據(jù)了此方宇宙最大那份蛋糕的強(qiáng)大神系一致的默契。

正因?yàn)樗麄円呀?jīng)分到了最大份的蛋糕，更有一種強(qiáng)烈“護(hù)盤”的主人翁意識(shí)。

哪怕為此分一些殘湯剩水出去也是值得的。

而另一方面，當(dāng)一個(gè)神靈隕落，無(wú)論其是否背靠強(qiáng)大神系還是野生的，都會(huì)給“特性廢墟”增添一些新的“垃圾”，讓“宇宙重置”的時(shí)間加速到來(lái)。