“腎部之宮玄陰圃，中有童子冥上玄，主諸六府九液源，外應(yīng)兩耳百液津，蒼錦云衣舞龍潘，上致明霞日月煙，百病千災(zāi)急當(dāng)存，兩部水王對(duì)生門，使人長(zhǎng)生升九天。”

腎者，從玄門修行體系和夏醫(yī)理論來(lái)講，就一直與“精”之一字有著極深的聯(lián)系。

內(nèi)家拳又云：骨者腎所主、力者心所主、筋者肝所主、氣者肺所主、肌肉者脾所主。

所以腎精是否充足強(qiáng)大，還關(guān)系到骨骼是否健康，因此常常有腰酸背痛、四肢無(wú)力被說(shuō)是腎不好的說(shuō)法。

“這里的精，應(yīng)該是指的精氣神里的精，是人體生命的能量，精氣神三者應(yīng)該類似水的三種狀態(tài)變化一樣可以互相轉(zhuǎn)化，精可化氣，氣可化神，氣則是精與神二者之間的橋梁、紐帶。”

高景飛發(fā)現(xiàn)腎神玄冥章主要就是內(nèi)煉真氣之法，走的是足少陰腎經(jīng)，還有足太陽(yáng)膀胱經(jīng).

五毒神功并非只是修煉內(nèi)府五臟，還涉及到了對(duì)應(yīng)的輔助器官，如肝和膽，脾和胃，都是相輔相成的臟器，那么腎神玄冥章主修的就是腎臟之神，輔修的則是膀胱。

腎經(jīng)與膀胱經(jīng)這兩部經(jīng)脈乃是相輔相成的，就跟修煉肺神皓華章是主修手太陰肺經(jīng)與手陽(yáng)明大腸經(jīng)、修煉心神丹元章主修的是手少陰心經(jīng)與手太陽(yáng)小腸經(jīng)、修煉肝神龍煙章是主修足厥陰肝經(jīng)和足少陽(yáng)膽經(jīng)兩者一樣，五毒神功每一章都對(duì)應(yīng)了一陰一陽(yáng)兩條相關(guān)連的經(jīng)絡(luò)，囊括了人體十二正經(jīng)之中的十道。

除了手厥陰心包經(jīng)，手少陽(yáng)三焦經(jīng)之外，這十道正經(jīng)已經(jīng)涉及了所有人體主要臟腑器官，跟所謂的四大天王有五位的道理一樣，其實(shí)五臟六腑互相配對(duì)，相輔相成，多出那一腑就是三焦。

這并不是一個(gè)具體的器官，三焦是指位于軀體和臟腑之間的空腔，包含胸腔和腹腔，人體的其他臟腑器官均在其中。

所以心包經(jīng)與三焦經(jīng)是十二正經(jīng)中唯二不涉及單獨(dú)臟腑的兩道經(jīng)絡(luò)，二者也互相對(duì)應(yīng)，是調(diào)整人體臟腑平衡的經(jīng)脈，說(shuō)重要也重要，說(shuō)不重要，也確實(shí)只是身體經(jīng)脈中的輔助部分。

進(jìn)行了一個(gè)周天的腎神玄冥章修煉之后，高景飛頓時(shí)感覺(jué)渾身舒暢卻又精力滿足，不光是初成的腎神真氣，前面三道五臟真氣也跟著漲大了不少。

這應(yīng)該就是煉精化氣真正的效果。

看了看時(shí)間，已經(jīng)是下午五點(diǎn)多，高景飛便給大哥去了電話，然后下樓叫了一輛網(wǎng)約車直奔治安局大院。

至于郭世鵠，這位學(xué)霸現(xiàn)在沉迷于手辦制作，還在工作室那邊沒(méi)有回來(lái)，估計(jì)又是叫外賣對(duì)付一口也沒(méi)工夫出來(lái)吃完飯，高景飛也就沒(méi)去打擾。

跟大哥在食堂美美的吃了一頓，今天晚上的大菜是大豐收，也就是東北那邊傳來(lái)的一道“名菜”亂燉。

亂燉就是把多種食材放到一起先炒后燉的做法，是北方老百姓習(xí)慣的口味，以東北地區(qū)最為出名。

當(dāng)然亂燉也不是胡亂去燉的，也要選好食材搭配與掌握調(diào)料火候，這大鍋菜雖然粗糙了些，不比小炒菜肴精致，但做好了味道也是極好的。

這道菜對(duì)于治安局的大師傅來(lái)說(shuō)就是小菜一碟，用的上好的排骨加上玉米、土豆、豆角還有南方的特色蓮藕與竹筍一起燉上，出鍋之后整個(gè)食堂都香飄四溢。

這道菜的精髓就是豆瓣醬，必須選用北方那種天然發(fā)酵不加糖的純黃豆醬才有那個(gè)味道，熗鍋的火候也很重要，輕了沒(méi)有那個(gè)醬香味，過(guò)火就又會(huì)有糊味。須得恰到好處才最妙。

醬香濃郁之中又帶著排骨的肉香和玉米、蓮藕與竹筍的清鮮，尤其是醬紅色的咸鮮湯汁澆在熱騰騰的米飯上，比紅燒肉的湯汁還要下飯，畢竟紅燒肉湯汁對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)難免有些油膩了。

高景飛直接打了一大份菜，配上三份配菜和半斤米飯都沒(méi)夠吃，然后又來(lái)了同樣的一份才算是七分飽。

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