夏無殤不說女法師也拿他沒辦法。

現(xiàn)在她還在人家地盤上，沒有立場也沒有資格去談人家的底。

雙方很有默契的將話題放在人情世故上，正好小廚娘瑪雅也帶著小姐妹把晚餐送上來了。

主食是面包，搭配烤肉和果蔬，吃著說不上豐富但別有一方風(fēng)味。

塞西爾·柯溫見證了“幽靈吃飯”的神奇一幕。

幽靈可以吃下正常食物，這點(diǎn)在一切關(guān)于幽靈的傳說中并不稀奇。

但那是相當(dāng)“高級”的“幽靈”，那種程度的“幽靈”實(shí)際上和“活著”沒什么區(qū)別了。

貌似這個(gè)世界也流行飯桌文化，貴族出身的塞西爾·柯溫對此游刃有余，恰到好處的提一嘴好玩的活有趣的話題。

主要是女法師在說，偶爾她的同伴奧庫茲會插話補(bǔ)充兩句，夏無殤基本上聽的比較多。

不看周圍身形透明的幽靈女仆，飯桌上氣氛融洽好像一場小型的聚餐。

夏大老爺從塞西爾·柯溫這又得到了不少情報(bào)，而且主要是關(guān)于魔法師和職業(yè)者的消息。

聽上去這世界所謂的職業(yè)超凡者也和普通人一樣有各自的苦惱，反倒是貴族階層有點(diǎn)不食人間煙火的高高在上。

貴族驕傲，法師大老爺們更驕傲，塞西爾·柯溫有意無意將自己法師的身份凌駕貴族之上。

女法師張口閉口就是人類的貴族如何如何，總體批判的口吻。

夏無殤一直面帶微笑默默當(dāng)個(gè)聽眾。

他這副配合的態(tài)度讓女法師越說越有當(dāng)他是自己人的樣子。

可以下結(jié)論了，天真，小叛逆，有些浪漫主義，又順便帶著點(diǎn)世界對女人不公的大無畏。

總的來說這就是一個(gè)有些自以為看透整個(gè)社會的半大小女孩，只不過比原來世界同樣性格的孩子多了對生死的淡然。

剛經(jīng)歷過一場驚險(xiǎn)刺激的追殺，隊(duì)友都死了四個(gè)，但女法師聊到這話題的時(shí)候只表現(xiàn)出了坦然。

用她的話來說就是：既然走上了這條路，死亡只不過是宿命而已。

這種三觀其實(shí)也很符合她的年紀(jì)，不到三十歲的女法師在這個(gè)世界同樣也是剛踏上人生沒幾年的新人。

有理想，有追求，為了目標(biāo)放得下舍的了得，也多少看得透社會的殘酷。

只是在夏無殤看來她還有些稚嫩就是。

閑聊中塞西爾·柯溫其實(shí)一直有意無意在試探夏無殤。

夏大老爺表現(xiàn)得太無知了，這和他一直表現(xiàn)出的“從容”氣質(zhì)十分不符。

每次面對這些問題夏大老爺既不裝顯也不解釋，該問問，該懂懂，該裝糊涂就笑笑隨便敷衍。

吃了幾次軟釘子的女法師有點(diǎn)氣惱，幾次表現(xiàn)出女孩子的嬌嗔神態(tài)，有點(diǎn)使用死纏爛打的手段想知道夏無殤的過去。

呵呵，這妮子還惦記著使命呢，她被派出來的任務(wù)是調(diào)查亞族異種行為異常的原因。

別忘了夏無殤所屬的幽靈堡同樣屬于亞族范圍。

夏無殤就是不正面回答。

女法師搬出“傳承”話里話外詢問夏無殤“生”前是不是野蠻人。

野蠻人夏老爺知道，兒童讀物上有提到，前幾天時(shí)豪斯也說到過這個(gè)被遭到人類打壓的種族。

泰達(dá)爾沒“半精靈”“半獸人”，但有“半人”，或者叫亞人。

野蠻人和半身人等就都屬于亞人種。

類似精靈族里有“月精靈”“木精靈”“暗精靈”等分支。

在對待亞種方面人類比其他種族要狠得多，直接一紙宣告將所有半人族踢出人籍歸入怪物陣營。

經(jīng)過幾百年的血腥殺戮后野蠻人血脈幾乎被滅族，處境連獸人都不如，至今都還只能躲藏在環(huán)境十分惡劣的冰封雪原地帶里。

不過如今又很多年過去了，人類的高層領(lǐng)導(dǎo)基本上都經(jīng)過一輪換血，對人類分支種族的態(tài)度有所好轉(zhuǎn)。

像野蠻人近幾百年來又有重新被人類接納的跡象，在北境這邊偶爾能看到他們。

至于他們被重新接受的理由有點(diǎn)腦子的人都應(yīng)該能猜得出來。

說起“傳承”夏無殤有些驚訝。

原來的世界我們宅男開玩笑說把什么東西往dna里刻。

好么，你們是真敢做，真就在dna或靈魂之類的玩意兒里刻錄信息唄。

嘖，怪不得發(fā)展了幾萬年社會還這么落后，“傳承”這東西你形容成精神印記還行，真執(zhí)行下去那就是廁所里點(diǎn)燈。

這東西是很好，只要最后一絲人類血脈沒有斷天生就有十點(diǎn)文明度。

但就是這出生十點(diǎn)文明度限制了人類的未來。

很簡單啊。