當(dāng)你跟一個地道的重慶老百姓聊起古鎮(zhèn)，第一個印象就是磁器口，磁器口算是重慶民俗文化的瑰寶，盡管就是那么一條狹長的青石板路，而且目前已經(jīng)被各大民俗商業(yè)占據(jù)，原汁原味的川東古鎮(zhèn)，早已透著濃烈的錢味。

磁器口在重慶的人文歷史上地位舉足輕重，如果和人聊起，必然有人會提到兩個人，一個是當(dāng)年成功逃脫的華子良，另一個就是曾經(jīng)在現(xiàn)在的寶輪寺里避難的建文帝。

建文帝在歷史上是個傳奇，也絕對是個苦逼。作為朱元璋的嫡孫，卻在繼承皇位后僅僅做了4年的皇帝，便沒有天理的遇到了靖難之役，于是開始了漫漫逃亡生涯，期間曾在磁器口的一座寺廟里隱居，于是該寺廟后改稱“龍隱寺”，直到十多年前才更名為寶輪寺。

可是在幾年前，其實(shí)并沒有多少人知道，還有一個地方，是關(guān)于建文帝的。那個地方叫龍興，今天的故事就發(fā)生在那里。

第一次與龍興結(jié)緣是在2004年，而最近一次去卻是在兩個月前。龍興地處在現(xiàn)今的渝北區(qū)，原名隆興。

是重慶難得一遇的清幽的古鎮(zhèn)，與磁器口的嘈雜和喧鬧相比，這里的人似乎更喜歡打麻將和聊家常，相傳建文帝逃難時經(jīng)過此地，也躲進(jìn)了當(dāng)?shù)氐囊蛔R的佛龕底下，從而逃過了燕王追兵的追殺。

也許他對廟有種莫名的安全感，否則為什么總往廟里躲。此后隆興就更名為龍興。龍興古鎮(zhèn)的街上，有家打鐵鋪。打鐵鋪的對面，有家豆花飯。

本來我以為我不會再與這個地方有所交集，除了那青辣椒和紅辣椒組成的太極陰陽油碟，以及那種原汁原味的疍水弄出的豆花，令我吃得熱淚盈眶。

2004年，我接到一個道上朋友的電話。說是龍興有家大戶人家，請他到他們的祠堂里“看墻”，

我這個朋友是在較場口十八梯附近一個比較有名的水碗師傅，而“看墻”在他的專業(yè)里來說，就類似于我們的問路。

而需要請他看墻，想必是遇到些奇怪的事，而他邀請我和他一起去，則說明他覺得他一個人是搞不定的。

這次的委托人是當(dāng)?shù)厥来耐濉Ｓ捎诋?dāng)?shù)夭恢挂粋€望族，所以我也不方便透露他們的姓氏。

事情是這樣的，當(dāng)時這家人聚集了分散在全國各地的子孫，一起來為一個家族里的一個老人祝八十大壽，按當(dāng)?shù)氐拿袼?，大家在長街上擺流水席，菜肴豐盛，但是就是這期間，卻發(fā)生了一些奇怪的事。

先是整整一個上午，米飯總是蒸不熟，由于人多，蒸子飯也比較快。其次是回來的后輩有些帶了小孩來，而那些小孩一進(jìn)祠堂就狂哭。

怎么都勸不住。當(dāng)時我這朋友一聽，就趕了過去，他告訴那家人，飯總算蒸不熟，其實(shí)是因?yàn)榧依镛k喜事，卻沒有上香告知祖宗，于是祖宗有點(diǎn)生氣。

而小孩哭，也是祖宗在逗小孩子玩，由于有些孩子眼界很低，對老祖宗蒼白的臉給嚇著了，于是就狂哭不止。

我這朋友說，其實(shí)解決的辦法非常簡單，飯不熟，那么就趕緊給老祖宗供香供飯就可以了，而小孩哭就相對比較麻煩，必須得立個水碗。

所謂立水碗，就是取碗一只，碗底撒下米，倒上小半碗水，然后取3只筷子，呈敬香的樣子用手扶住立在碗里，然后告訴老祖宗們，是家里的孩子回來了，求老祖宗不要嚇孩子們，然后從筷子頂端淋水，然后松開扶住筷子的手。

如果筷子倒了，就說明老祖宗沒接受，如果筷子直立起來，就說明老祖宗答應(yīng)不再嚇唬小孩了。

于是我這朋友按照道上規(guī)矩替他們做了，祖宗也答應(yīng)了，本來以為什么事都沒有了，卻在他離開龍興的當(dāng)天晚上，族人里有人起夜上廁所的時候，經(jīng)過二樓的走道時，低頭看見樓下堂屋的太師椅上，坐著一個穿青布長衫、手拿一本書，搖頭晃腦在念文言文的老人。

上廁所的人以為是家里那個嫡子嫡孫在回味自己家族的過去呢，于是客氣的打了個招呼：這么晚還讀書呢？卻見那個老人轉(zhuǎn)過頭來，張著嘴，歪著下巴，臉色蒼白，直勾勾的看著2樓上的人，接著忽閃幾下，就消失了。

于是這一驚就不輕了，高燒、臥床、還胡言亂語，有些人信了有些人不信，不信的人嘲笑他是昨晚喝的太多，清醒了就沒事了，信的人就聯(lián)系到先前的怪事，覺得是我那朋友沒處理干凈，于是電話里罵了他一頓，并要求他立馬過去，還不能讓街坊鄰居知道。

于是我朋友叫上了我，跟他一起去。之所以叫上我，是因?yàn)楣憩F(xiàn)行了，這說明這只鬼必然是有道行的，他不抓鬼，也只能我來辦。那是我第一次去這個地方，路特別不好走，我不是建文帝，不要擔(dān)心有人追殺，但卻被那家人一次又一次急促的電話催得有些心煩。

到了那家人的祠堂里，免不了讓我朋友挨上一頓臭罵，說什么招搖撞騙之類的，我那朋友也是老江湖，他能體諒這家人的心情，也就沒計較。