徐杰多高,延边长白山,懂球帝

第九十六章以血灌溉神明（2 / 3）

打量了一下自己的面板，只見戰(zhàn)斗過后，自己的屬性除了智力和魅力，其他幾項(xiàng)都得到了小幅度的提升。

“戰(zhàn)斗也能提升嗎……”

韓景略一邊說著、一邊解開了包裹土地神尸首的火浣衣，將火浣衣重新穿在了身上。

此刻在他眼前，身高不足三尺的土地神尸首十分顯眼。

用指甲附著法力劃開掌心，沒有半點(diǎn)猶豫放到了尸首上方。

紅色的血液從掌心慢慢滴下，在韓景略的控制中，傷口沒有愈合，而是任憑血液滴下。

當(dāng)血液滴在尸首頭頂，尸首也發(fā)出了微弱的青色光芒,原本干癟如同朽木的尸首，開始逐漸的恢復(fù)生機(jī)。

不過血液的流失讓韓景略變得十分饑餓,堅(jiān)持了五六分鐘后,他果斷控制傷口愈合。

“現(xiàn)實(shí)的炁太微弱了,不吃東西無法維持我的肉身力量。”

感受著腹中的饑腸轆轆，韓景略有些在意的看了一眼土地神尸首。

此時(shí)尸首稍微鼓漲了一點(diǎn),但面板顯示上、卻還是三星神明，而非之前的四星。

“被古蜀之銅抽取了太多力量，不知道我要流多少血才能讓他回到四星,巔峰更不知道要花多少歲月。”

望著尸首、韓景略微微皺眉。

如果他沒有記錯(cuò)的話，面板一開始對于土地神的稱呼是“江夏土地神”。

追溯時(shí)光，江漢被稱為江夏時(shí),最少也有一千五百多年的光景，第一次被稱呼為江夏，更是到了東西兩漢時(shí)期。

也就是說、這尊土地神,最少是一千五百年前的產(chǎn)物,甚至更早。

韓景略并沒有小瞧土地神,因?yàn)樗溃谒纬霈F(xiàn)大規(guī)模封神以前,土地神才是民間祭祀的主要對象。

從先秦開始，大夏先民早就有對土地的崇敬和膜拜,但由于“土地廣博,不可遍敬也；五谷眾多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。”

古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社“，按照民間的習(xí)俗，每到播種或收獲的季節(jié),農(nóng)民們都要立社祭祀,祈求或酬報(bào)土地神。

古人認(rèn)為土生萬物，所以土地神是廣為敬奉的神靈之一,從上古開始,土地神就成為了祭祀系統(tǒng)中的祀典之神。

土地神掌管本地的生養(yǎng)萬物,江夏一詞足以說明管理范圍之大，畢竟江夏在兩漢時(shí)期是一個(gè)大郡,提領(lǐng)十四個(gè)縣。

兩漢……

那是比玉皇大帝出現(xiàn)還要早的時(shí)期,畢竟玉皇大帝被冊封時(shí)，已經(jīng)是宋朝了。

在兩漢、除了應(yīng)該祭祀的昊天,漢朝人普遍祭祀三皇五帝,和東皇太一。

盤古也是到了漢末才出現(xiàn)，所以這尊土地神的價(jià)值巨大……

看著這尊仿佛朽木的土地神,韓景略只能寄希望于煉化它后，能獲得一點(diǎn)關(guān)于修煉的信息。

想著、他把土地神尸首藏在了早早準(zhǔn)備好的一個(gè)墻壁暗格里，然后想了想，調(diào)動(dòng)法力把化作鎧甲的古蜀之銅覆蓋所有墻壁。

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