眉目間帶著些許的狐疑，海德拉顯得有些不太敢確定。

信仰，這兩個(gè)字無疑是極為常見的。在諸多奇幻小說中，信仰也往往是諸神的必爭之物。甚至在許多奇幻小說，電影中。諸如《美國眾神》之類的，設(shè)定中神族的沒落便是因?yàn)樾叛龅娜笔А?

但是根據(jù)海德拉的記憶傳承，這個(gè)世界并沒有信仰之力這一說……提豐有必要隱瞞這種消息嗎？顯然是沒有的。因?yàn)樾叛鲋ι踔量梢哉f隨處可見。就像現(xiàn)在一樣，不僅僅是人類，只要是擁有高度智慧的生靈心懷敬畏，崇敬。便能夠產(chǎn)生……那么為什么自己的傳承記憶中沒有呢？

眼睛微微瞇起，海德拉警覺了起來。

現(xiàn)在還處于泰坦創(chuàng)世時(shí)期，換而言之，這個(gè)世界的智慧生靈才剛剛出現(xiàn)。也就是說，信仰之力的確存在，但是自己的傳承記憶中之所以沒有并不是因?yàn)樘嶝S的刻意隱瞞。而是在這之前，不僅僅是提豐，甚至就連泰坦十二主神都完全沒有絲毫的知曉。

從某種意義上來說，海德拉便是第一個(gè)吃螃蟹，摘果子的人。誠然，信仰之力能夠提供的力量微乎其微，但是這架不住人類那堪稱恐怖的繁衍速度以及那可以持續(xù)的長時(shí)間提供。

泰坦諸神顯然不知道這一點(diǎn)，或者說，作為神明的他們也懶得去理會(huì)這些可悲的造物。

那樣的話……自己顯然能在其中謀一份利。

想著，海德拉放松了身上的肌肉，重新趴在了地上開始進(jìn)食。看著不遠(yuǎn)處那還在緩緩燃燒這的火焰，海德拉大約能夠猜到。自己之所以能夠收獲信仰之力，原因便應(yīng)該是因?yàn)檫@朵火焰的緣故。或者說，也有只能是因?yàn)檫@朵火焰的緣故。

在得知了信仰之力的存在后，海德拉亦是開始了思索。希臘神話的神明對待凡人的態(tài)度毫無疑問的分為兩個(gè)時(shí)期。從最開始的漠視到后來的善待中，其中最為特殊的紐帶與轉(zhuǎn)變便是普羅米修斯將火種帶到了人間。而在普羅米修斯將火種帶到人間之前，諸神不僅僅是對于人類，對于其他的造物也都是一視同仁的漠視。也就是說，在那之前，人類對于諸神只有敬畏，但是并沒有崇拜之類的情感……

而在普羅米修斯將火種帶到人間之后，各種各樣的神便出現(xiàn)了。酒神，農(nóng)神，灶神……他們有的將某種資源賜予人類，從而得到信仰。亦是有的將某種概念放到自己身上從而得到信仰。……通過這一點(diǎn)來進(jìn)行梳理的話，那么普羅米修斯為什么作為泰坦子嗣會(huì)被宙斯囚禁在山上也就是顯而易見的了——無非就是宙斯為了磨消其在人類這個(gè)數(shù)目最多的生靈族群中的影響力。

誠然，宙斯或許一個(gè)人沒有資格審判普羅米修斯，但普羅米修斯的存在侵犯了其他神明的利益，收割了太多的信仰。犯了眾怒，那么……就沒什么可說的了。

“你怎么了？怎么感覺你有些不安？”

一旁的拉冬有些疑惑的看著身旁的海德拉。她現(xiàn)在的形象十分不堪，潔白的鱗片上沾滿了食物的油脂，而其本人似乎并不在意，不僅僅是主首在哪里進(jìn)食，甚至就連那細(xì)密的宛若黃……應(yīng)該說白鱔或銀魚一般的副首亦是在那里進(jìn)食。不僅僅是拉冬，其他的胞族的姿態(tài)也大致也都顯得有些狼狽。唯一還能算得上是斯文的也就只有保持著人類上半身的戈?duì)栘暼忝昧恕纬猿烁隊(duì)栘暼忝茫渌陌逡捕己貌坏侥萌ァＳ绕涫侨担瑸榱藫寕€(gè)吃的互咬狗頭……都是一個(gè)身體，他們就不敢到疼嗎？

搖了搖頭，海德拉并沒有在這件事情上繼續(xù)細(xì)想。畢竟，這東西想多了是有可能降智商的……

而對于拉冬的疑問，海德拉在沉默了片刻后亦是平靜地?fù)u了搖頭。

“沒什么……就是想到了些東西。”

說完，海德拉便繼續(xù)在那里進(jìn)食，絲毫沒有理會(huì)拉冬的打算。

而對于海德拉的這種行為，拉冬雖然感到一陣生氣，但是考慮到雙方的實(shí)力差距，最終還是無奈的嘆了口氣，然后幽怨的蹲躲在一旁進(jìn)食……誠然，拉動(dòng)的潛力非凡，但畢竟偏向于魔法類，雖然隨著時(shí)間的累積會(huì)越來越強(qiáng)，但是在幼年期的時(shí)候，面對海德拉這種肉體派是絕對的劣勢。哪怕是偷襲，依靠著魔法抗性海德拉也能很快反應(yīng)過來，一旦進(jìn)入正面作戰(zhàn)，拉冬就是絕對的下風(fēng)……這也是為什么明明出生的比海德拉早，但拉動(dòng)卻絲毫沒有長姐風(fēng)范的緣故……

而海德拉并沒有在滿臉幽怨，眼睛里似乎寫著“等我長大的就打屎你”的拉冬。而是在思考接下來有關(guān)信仰之力的處理。

作為第一個(gè)吃螃蟹的人，再加上前世的記憶，海德拉比誰都清楚信仰之力在希臘神話中占有多么大的比重……甚至說不僅僅是在希臘神話中，在整個(gè)西方的神話，乃至歷史中。都可以說，大部分的戰(zhàn)爭都是有關(guān)信仰的戰(zhàn)爭。

且不說小的，光說大的就有先后八次，起初以收復(fù)失地為名，后演變?yōu)橛懛ギ惗说模塾?jì)時(shí)間接近二百年的“十字軍東征”。以及那源于神圣羅馬帝國內(nèi)部新，舊教派的爭執(zhí)最終牽扯丹麥，瑞典，法國等其他國家的加入戰(zhàn)局，演變成全歐洲大混亂的“三十年戰(zhàn)爭”……

而現(xiàn)在，自己是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)信仰之力的人……但是海德拉并不打算坦白。

原因也是顯而易見的。一旦海德拉向其他諸神坦白了信仰之力的存在，那么世間已知的這些信仰之力將會(huì)被迅速瓜分。甚至說，因?yàn)榛鸱N的緣故，海德拉甚至有可能會(huì)遭到囚禁。普羅米修斯便是一個(gè)很好的例子，侵犯了諸神的利益，他們可不管你的身份……

如果是那樣的話，海德拉倒不如在他人還沒有發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，先吃獨(dú)食。諸神現(xiàn)在對于信仰之力的認(rèn)知還處于一片空白，并且這段空白將伴隨著神群的高傲維持很長一段時(shí)間。那么抓住這片空白，海德拉的實(shí)力將得到迅速的成長。只要成長到他人無法忽視的地步……那么，自己與自己的胞族們，就不會(huì)像神話中的那樣，被諸神狩獵，囚禁在天上的群星受其驅(qū)使！