宙斯走得很干脆，在看到了海德拉之后，雅典的國王便前輩的彎下了身子獻上了最高的禮節。至少在這個時代，在人們的心中，海德拉是偉大的。他為人類帶來了耕種的技術，酒水，以及衣服的制作技法。其他的神明雖然擁有著無窮的偉力，但對人們而言那更多的是畏懼。

只有畏懼而未有絲毫崇拜，這是無法得到信仰的……又或者，他們甚至連大部分泰坦神明的名字都不知道。因為除去海德拉之外，其他的泰坦子嗣以及泰坦神明，幾乎都懶得理會人類……除了在要求他們釀造酒水的時候。

將宙斯托付給了雅典的國王夫婦并囑咐了他們不要說是他交給他們的。在得到了他們的確定之后，海德拉這才離去。

遠遠地望著宙斯被雅典的女王在那里用母ru哺育宙斯，海德拉在沉默了片刻之后心事重重的踏上了回往提洛島的路途。

宙斯的降生代表著命運的齒輪已經開始了緩緩的轉動。接下來的世界，將不復原本的平靜。宙斯是這個時代的命運之子，是承載了烏拉諾斯的詛咒以及人族崛起的必然性從而將生的選中之人。誠然，海德拉作為必然性的破格者，可以輕松的殺死宙斯，但是就現在而言，如果沒有宙斯，海德拉未來的行動的難度將會無限制的增加。

其實對于人類而言，神權更替對于他們來說沒有絲毫的好處……

克洛諾斯并不是單純的萬神之王，如果海德拉沒有記錯的話，他的神職乃是農業神。這從他的武器就可以看出……一把黑石所做的鐮刀。并沒有錘子之類的附件，只是一把單純的鐮刀。那可不是一把普通的鐮刀，那是蓋亞用大地最深處，最堅固的黑石所制成的鐮刀。而他最為光輝的戰績，便是割下了上一代神王，原始神烏拉諾斯的雞兒……能夠輕松的破壞，割裂原始神的身軀，這已經不再是簡單的神兵利器四個字就能概括的了。

農業，不管是那那個時代對于人類而言都是重中之重。糧食的多寡聯系著人口的上限，亦是聯系著生產力的本身。如果克洛諾斯真的好好發展的話，那么久就依靠著黑石鐮刀所擁有的對大地的操控性，完全可以重新只草畜黃金時代初期的豐腴世界。不說河流里流淌著奶與蜜，至少增加農作物的產量與加速生長周期還是輕而易舉的。

那樣的話，哪怕躺在床上什么都不做，克洛諾斯也依舊能夠輕易的收獲大量的信仰之力……只可惜，可能是受到烏拉諾斯的影響，克洛諾斯比起受到人類的崇敬，更喜歡受到畏懼的這種感覺。而且在海德拉的感知中，克洛諾斯本身便不是一個溫和的人……從建造角斗場這件事就可以看出，他骨子里銘刻著暴力二字。

只可惜他不是提豐，他無處發泄。

如果海德拉所料不錯的話，那么伴隨著宙斯的降生，接下里的這個世界也將會發生更多的有趣的變化。就像之前克洛諾斯召集了所有的泰坦子嗣議論封地的事情一樣，神群的內部恐怕要不了多久也就要出現新一輪的分歧了。以為封地會議死海德拉的粗暴行為，可以預見，海德拉不出意外的話將會出現在分歧的正中央甚至說引起分歧的導火索。但是有關這些東西只要不傷及到海德拉的根本利益，那么海德拉都是可以拋棄的。

棄車保帥是正確的行為，雖然是民俗學者，但是一些有關權術斗爭的東西，海德拉還是有所了解的。就像二戰時期日軍空氣珍珠港一樣，那是戰術上的勝利，戰略上的失敗。那時的日本雖然殲滅了美國太平洋艦隊中的戰列艦，但亦是將美國這個工業大國扯入了戰局。當生產力全面轉化成戰斗力的時候，日本就已經輸了。

不去計較一城一池的的說，海德拉在這場變化之中所要做到的很簡單，那就是茍到最后。

但是說著輕松，現在擺在海德拉面前的便有一個巨大的難題。那究竟是瑞亞的肚子已經平坦了下去……這件事情一旦被克洛諾斯知道，那么勢必會引起克洛諾斯的高度關注，并引起不可預知的變化。貍貓換太子的戲碼是不可能成功的，血脈氣息擺在那里，用其他的孩子克洛諾斯一眼就能發現問題所在。除非……瑞亞再次懷孕并生下孩子。這樣至少還可以解釋是瑞亞的血脈占比比較高……但且那漫長的生殖周期，直接斷絕了海德拉的這個想法。

雖然困難是困難的，但是海德拉也已經有了基礎的想法。這一點在之前也曾提到過……那就是讓克洛諾斯“吃掉”宙斯……一個假的，但是卻能夠令克洛諾斯深信不疑的“宙斯”。

酒水是個好東西，在海德拉的記憶中，克洛諾斯基本上沒有主動的免疫過酒水所帶來的混亂，恍惚等負面狀態……在神話中，因為醉酒而壞了大事的存在，不管是神明還是魔獸，都絕不在少數。比較著名的便有日本神話中的八岐大蛇，他便是因為醉酒而被須佐之男而趁機斬殺。

以海德拉的實力，雖然破不了防，但是在醉酒只是哄騙克洛諾斯吞下一塊襁褓中的石頭或是肉塊，還是很輕松的……唯一要糾結的，便是應該怎樣讓克洛諾斯徹底的爛醉如泥。

想著，海德拉有些危險瞇了瞇眼睛……如果自己沒有記錯的話，提洛島的那個大角斗場似乎已經建造完畢了？

如果真的是那樣的話……怎么能不來一場盛大的酒宴來作為慶祝呢！

想著，嘴角升起了一抹猙獰的微笑，海德拉潛入水中，全速的朝著提洛島回航而去。