一九五八年挖大河，挖出個鎮妖塔，搭上兩條人命，社會上的謠言自然不會少，當年旱情嚴重，挖河挖出個大洞，從中飛出數萬蜻蜓，人們也以為這是有大災的征兆，一會兒說要地震，一會兒說要發水。

三個河工起了貪心，趁天黑進洞找海張五的墓，結果有兩個人下去之后再沒上來，逃出來的人說下邊有鬼，那倆人全死在洞中了，又說洞里有海張五埋的鎮妖塔，在當時來說，出了人命也不是小事，活要見人，死要見尸，可誰都不敢下去，沒辦法等郭師傅過來，請他帶人下去查看情況，郭師傅也是吃哪碗飯，辦哪樁差，他和丁卯等人帶上手電筒，下到河底的大洞里，看下邊果真有座塔，兩個河工倒在淤泥中，臉色發青，像是活活憋死的，綁上繩子拖上洞去，白天下去的，沒看見有鬼，不過郭師傅撈河漂子守義莊，以前沒怵頭過，這次可讓他感到毛骨聳然，怎么呢？原來河底淤泥中有不少死尸，白乎乎的好似裹了層繭，郭師傅和丁卯在撈尸隊這么多年，第一次看到這樣的死人，別看挖出許多死尸，卻不能立案，因為至少死了七八十年，隔了這么久，幾輩兒人都過去了，再也無法追查。

官面兒上有官面兒上的說法，根據巡河隊舊檔案所載，挖河這地方，原本有個大洞，通到下邊的暗河，是民間傳說里的河眼，其實河眼沒傳說中的那么離奇，只是地面河道與地底河道間相連的洞穴，可也非常危險，平時在河中形成漩渦，人被吸進去別想再出來，游野泳的溺水者，以及上游漂下來的浮尸，讓漩渦吸進了下層暗河，這一帶是鹽堿地，暗河中有鹽堿，落進洞中的死魚和死人，在淤泥中讓鹽堿裹住，始終保持著剛死不久的樣子，多少年沒變，今年大旱，地下水脈枯竭，從河底大洞里飛出的昆蟲，應當是陰暗潮濕洞穴里的蜉蝣，并不是蜻蜓，蜻蜓有兩對翅膀，蜉蝣是單翅長尾，三個河工下去，那下邊腐氣極重，氧氣不足，使得火把點一次滅一次，其中兩人吸進腐晦之氣死在洞中，活下來的一個是命大，但進到空氣不流通的地洞中，也因缺氧，致使心神恍惚，誤以為自己看到鬼了，用這種說法平息了謠言，讓人們不要以訛傳訛。

以前官府常用鐵獸或石板堵住河眼，河底下的石板上有海張五之名，堵河眼的塔正是此人所埋，地方志里有明確記載，以前那些有身份有地位的人，愿意積德行善，修橋鋪路，建塔造廟，收斂無主尸骸，全社會公認此乃是仁者所為，人一旦有錢有了地位，再想要的就是個名聲，錢和地位不容易得到，好名聲來得更不易，海張五這種沒有功名，白手起家的混混兒無賴，自卑感強烈，尤其想要個好名聲，相傳咸豐年間，海張五組織民團打完太平軍，朝廷封賞他三品頂戴，擱到現在，相當于軍隊里的團級干部，緊接著河南山東地面上又鬧捻軍，離京津兩地不遠，朝廷下旨說城防吃緊，要修炮臺，想修炮臺得花錢啊，連年的戰亂，官府和老百姓都沒錢了，實在沒什么油水可榨，上至官員下至百姓，聽到花錢的事兒全躲著走，海張五聽到這個信兒，卻是大包大攬，聲稱此乃小事一樁，愿意出這份錢替朝廷分憂，那年正好發大水，不僅修固炮臺城防，他還要捎帶腳造塔填河眼，這筆錢可不是小數目，海張五那是從窮坑里爬出來的人，銀子到他手里能攥出水兒來，絕不會自掏腰包，他掌管鹽運，以打仗和鬧水患運輸不便為借口，到處吃拿卡要，增加了三倍的鹽稅，他心知鹽商利潤大掙錢多，即使獅子大開口多要幾倍的稅銀，那些做買賣的也不敢不給，果然籌到巨款，用一小半的銀子修炮臺加固城墻，又請了座鎮妖的埋骨鎮妖塔，沉下河里堵住河眼，余下的一大半銀兩，全進了海張五自己的腰包，一九五八年挖泄洪河防汛，挖出的就是這座塔，直至九十年代中期，九七年九八年那會兒，西關外施工蓋房，偶然挖出了海張五的墳墓，聽說棺材不起眼，也不甚大，里邊的死尸并未腐壞，死人身穿朝服腳蹬朝靴，很像香港電影里的清朝僵尸，身邊放有金飯碗金筷子，陪葬品遭到民工和看熱鬧的群眾哄搶，金碗金筷子從此失落，未能全部追繳，那是后話，書要簡言，不必細說。

咱們說一九五八年旱災，挖大河挖出埋骨鎮妖塔，可跟糧店胡同兇宅有關，找出兩個河工尸首的那天，下午張半仙來給郭師傅算了一卦，提醒郭師傅多加留意，郭家的八仙灶風水破了，當心要走背字兒，兇卦在北，估計是糧房店胡同兇宅對郭師傅不利，所謂“糧店胡同兇宅”，是指刨錛打劫的白死虎住處，白四虎被捕槍斃之后，兩間房子帖上封條空了好幾年，那還是白家祖上在清朝末年拆天津城的時候，撿回舊城磚蓋的老房子，房子里埋著個不得了的東西，那東西一旦出來，定會水漫海河，那時候天津衛要鬧大水，據說白四虎把女尸當成媳婦，整天躲在家里跟死人說話，其實不是他腦子不正常，是那屋里真有個能說話的東西，不過不是躺在炕上的女尸，而是白四虎老家兒放在屋里的東西，不過說到兇宅里究竟有什么，張半仙實在推算不出。