郭師傅有了這個念頭，卻不敢當同老梁的面說，自此起開始留意尋訪。

您瞧天津和北京離得這么近，兩地民風卻大有不同，舉個例子，北京城那些混社會的叫玩主，天津衛(wèi)混社會的叫玩鬧，同樣是在社會上玩起來混出頭的，一字之差，這分別可就大了，也體現(xiàn)出兩地人的特點，天津衛(wèi)跟著到處起哄架秧子的閑人太多，好湊熱鬧，唯恐天下不亂，一九五三年夏天，灰坑撈出一具長蛆的腐尸，據(jù)公安機關判斷是刨錛打劫的遇害者，水上公安郭得友發(fā)現(xiàn)的死尸，發(fā)動群眾舉報線索，很平常的一件事，傳出去可就不一樣了，人們說起刨錛打劫的兇案，不免添油加醋，描繪得極其血腥驚悚，甚至給作案的兇徒起了個代號叫“木匠”，說這木匠心黑手狠，行蹤神出鬼沒，出動多少公安也拿不住他，直到斗姥廟鼠仙鳴冤，帶河神郭得友在灰坑找到死尸，郭二爺是誰，那是“河神”，他出手沒有破不了的案子，“木匠”算是折騰到頭了，早晚要落在河神郭得友手里。

評書相聲之類的傳統(tǒng)曲藝，何以在天津這么吃得開？只因當?shù)匕傩諏Ｏ矚g聽這些有傳奇色彩的故事，別管真的假的，哪怕是謠言呢，說起來聳人聽聞便好，本來老梁只是讓郭師傅幫著尋訪相關線索，可一傳十，十傳百，外邊全說郭師傅要破刨錛打劫的案子，人言可畏，傳得跟真事兒似的，讓那些做木工活兒的師傅學徒們?nèi)巳俗晕＃娂娬疑祥T，向郭師傅述說自己的清白，一家大小都跟著來哭訴：“我們木匠招誰惹誰了？”

且說外邊傳遍了河神郭得友要破刨錛打劫案，真正做案的那位也嚇壞了，關上關下提起字號，四五十年代誰不知道“河神”？

刨錛打劫的兇徒姓白，住到北站一帶，三十來歲不到四十，名叫白四虎，原先是個殺豬宰牛的屠戶，放著正道不走，專想邪的歪的，前些年路過賣舊貨的鬼市兒，看擺地攤兒的賣一柄扁嘴鐵錘，擺攤兒的人也不知道那是什么，他們家還開過棺材鋪，常在一旁看木匠活兒，認得刨錛，也聽說過當年關外有人用刨錛砸人劫財，錘子榔頭斧子都不如刨錛好使，砸孤丁是一下一個不留活口，當即掏錢買下，揣到懷里，趁著天還沒亮，去河邊砸倒了一個人，劫得一捆皮貨，死尸踹進陰溝，當時正在打仗，無人過問此事，白四虎嘗到了甜頭，經(jīng)常到郊外砸孤丁，有時候能劫到錢，有時候劫點糧食，也有兩手空空的時候。

白四虎這個人平時少言寡語，三腳踹不出個屁來，出門跟什么人也沒有話說，其貌不揚，看起來老實巴交，為人很窩囊，誰逮誰欺負，卻有一肚子陰狠，嗜殺成癮，他殺豬宰牛之時，總是先把牲口折磨夠了再弄死，宰殺大牲口一般都是天沒亮的時候下手，可他在屠房里宰豬發(fā)出的慘叫聲直到天亮才停，把住在附近的人嚇得晝夜難安，沒人敢買他的肉，久而久之折盡了本錢，無以為生，便靠著刨錛砸孤丁劫取財物，對付口飯吃。

新中國成立之后城里實行軍管，軍管會將危害社會治安的犯罪份子，該抓捕的抓捕，該槍斃的槍斃，解放前的幫派混混兒、地痞流氓、抽大煙的和妓女全部接受了改造，治安情況比以前好多了，可在月黑風高的時候，白四虎仍敢揣上刨錛出去作案，一九五三年夏天，郭師傅在斗姥廟后邊大灰坑里找到的那具腐尸，也是此人下的黑手，什么都沒劫到，這白四虎是膽大亡命心黑手狠的兇徒，從不把公安放在眼里，自認為作案沒有規(guī)律，不會被任何人發(fā)現(xiàn)，但他聽外邊風傳河神郭得友要查刨錛打劫的案子，解放前早已聽說郭師傅怎么怎么厲害，想起因果報應之說，心里竟不免發(fā)慌打怵，晚上睡覺都睡不踏實，總覺得自己讓人給盯上了，只要身邊有些個風吹草動，便以為是河神郭得友帶公安找上門來。

一九五四年正好進行肅反運動，全城大搜捕，軍管會、民兵、巡防隊全部出動，馬路上十步一崗五步一哨，挨家挨戶登記戶口，到處張貼布告，嚴查一切身份來歷不明的可疑之人，并且指明了要拿刨錛打劫的兇犯。

然而以當時的情況而言，公安怎么查也查不到白四虎頭上，此人其貌不揚，是個掉人堆里找不出來的主兒，出門又不說話，向來是受別人欺負，響屁都沒放過一個，誰會想到他是刨錛打劫的兇徒？郭師傅又在撈尸隊干活，每天家里外邊的忙，也不是專管破案的，只是白四虎自己做賊心虛，越想越怕，又由怕生恨，把郭師傅當成了眼中釘肉中刺，在家忍著一直不敢再去作案，說話到了一九五四年，陰歷五月初四，端午節(jié)之前那天，家家戶戶包粽子，白四虎實在忍不住了，半夜躺在床上翻來覆去睡不著，低聲跟他媳婦商量：“我這兩天心神不安，只怕要出事，我想我也別等著姓郭的上門逮我了，干脆一不做二不休，我上他家把他弄死，往后咱們一家三口就睡得安穩(wěn)了，你看行不行？”他媳婦躺在一旁不言語，白四虎又問：“你要不言語我可當你答應了？”他媳婦仍然一動不動的躺著不出聲，也不可能開口說話，因為這個女的不是活人。