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第一百八十四章離經叛道的少女（1 / 3）

帶著好奇，周楠進了書屋。

當跨入門檻，就聽到朱聰浸的怒吼：“豈有此理，豈有此理，小姐之言極是荒謬，世上只聞男子漢大丈夫三妻四妾，女子從一而終，此乃天道和人倫，哪有一女多夫的道理？”

周楠聽得此言，大吃一驚。一女多夫，這也太前衛了點吧？

又定睛看去，卻見，朱聰浸和一個十四五歲的少女正襟危坐于書房中。

那少女生得嬌小，卻明眸皓齒，眉宇中帶這一股英氣，竟是瀟灑明慧。在她身后，則立著白七。

如果沒有猜錯，這人正是徐階府中的阿九。

阿九搖頭：“不然，朱兄此言差矣。所謂禮儀道德，不過是南時朱熹和二程建立。再兩宋之前，婦人再醮也是常事。譬如唐朝太平公主就先后嫁了兩次，宋朝易安居士李清照在丈夫趙明誠去世之后也重新嫁人。偏生在朱程之后，就要用這些所謂的綱常倫理來束縛女兒，毫無道理。”

“朱程之前，無論是孔子還是孟子，都沒有說婦人喪偶之后就必須守節。”

周楠聽到阿九這么說，才長長地松了一口氣。原來這二人是在討論婦人喪偶之后能不能再嫁，而不是一妻多夫。否則，若是他們的談話傳出去，自己的名聲算是徹底地懷掉了。

“見過九公子，不知大駕光臨有何見教？”

阿九朝周楠一點頭，露出潔白整齊的小米牙：“自然有事來尋周大人，叫我好等。”

“住口！”這個時候朱聰浸發出一聲怒吼。

他是皇族，雖然不能參加科舉，可從小讀書，儒家的理論在他心目中神圣不可侵犯。一般讀書人說起孔子和孟子都不敢直呼其名，而是以大成至圣先師和亞圣稱之：“你這女子直是可惱，若是女子不守婦道，還有何廉恥可言，人之所以不是禽獸，那因為知恥守序守禮。所謂禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國乃滅亡。”

阿九不屑地冷哼一聲：“朱兄，你我今日是在探討禮制，切磋學問，你若有道理但講無妨。一味上綱上線，以大帽子壓人，只能說明你這人腹中無物，草包一個。”

“你！”朱聰浸氣得滿面鐵青，手微微發顫。

見他要發怒，阿九突然一笑，反問道：“朱兄也是飽讀詩書之人，想必讀過‘天不生仲尼，萬古如長夜’這句話？”

朱聰浸：“讀過又如何？”

阿九：“你們讀書人，一向奉孔孟的話為圭皋，想來這兩位圣人的話必然對的？”

朱聰浸：“那不是廢話嗎，你一個小女子又懂得什么圣人言。”

阿九眼珠子靈活地一轉：“那么我問你，為什么孔孟當年不禁婦人再醮？”

朱聰浸：“我如何知道？”

“那是因為你讀書不細，或者死讀書，不知道思考。”阿九接著道：“原因很簡單，國家缺人口。婦人體弱，下不得地，打不了仗。若丈夫死了，就要守一輩子，不給國家生孩子，拿你何用？”

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