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第兩百三十二章信仰（3 / 3）

在精靈世界，自然之樹也能發(fā)現(xiàn)他來自異世界的秘密，至于其他更強(qiáng)大的存在就更難說了。

這個(gè)世界想來也差不多才對，蛇之教派作為這個(gè)世界最大的教派之一，所供奉的蛇是這個(gè)世界時(shí)間長河的象征。

自己投入這個(gè)世界，祂不可能不知道，既然如此，要不然自己也不至于轉(zhuǎn)生為蛇之子。

總之那位蛇確實(shí)是有什么事要自己辦，這個(gè)交易就目前來說，可以做。

瞇著眼看了一眼旁邊的科妮，蛇之教派在目前看來是一個(gè)打輔助的角色，但是到底是什么情況，那就只能自己判斷了。

自然之樹還是九日溢出活性而誕生的生命體，到最后還不是反叛了九日么。

信仰在奈瑟看來，是極為古怪的東西，它成為了人們的精神支柱，而這根支柱能夠帶來強(qiáng)大的力量，也能催生最大的罪惡。

普爾多的情況便是一個(gè)例子，他如果成功的殺死了夏亞，那么之后單憑他一個(gè)人，估計(jì)就能掀起一場滅國的災(zāi)難。

也不知道普爾多死了沒有，奈瑟當(dāng)初離開的早，跑出羅亞之后，在奧德也沒有機(jī)會獲得羅亞城的消息。

羅亞一直在封鎖消息，大致只能清楚夏亞修士長死亡，關(guān)于普爾多的情報(bào)并不算多。

甚至如果不是刻意去探查，甚至不會知道襲擊者是普爾多。

他最后的結(jié)局奈瑟自然也不清楚，不過當(dāng)時(shí)讓已經(jīng)趕到來，普爾多或許是兇多吉少，也不知道他能不能通過上古海妖的脊柱骨茍活下去。

如同夏亞那般的人是很少的，信仰容易讓人走極端，在奈瑟看來，普爾多是如此，阿爾瓦是如此，安東尼大概也是如此吧。

因此蛇之教派信仰著蛇，然后弄出什么極端的事情來，奈瑟一點(diǎn)不會感覺到意外。

三人話不算多，尤其是科妮來了之后，羅德拉便徹底像是啞了一般，跟在奈瑟的身后，聽從吩咐干活，除了偶爾陷入沉思之外，便什么話也不說了。

只有科妮和奈瑟會就時(shí)間之力以及蛇之教派和這個(gè)世界各種情況進(jìn)行討論。

他們找了一下，發(fā)現(xiàn)一輛車雖然有些損壞，但還是能用，于是原地修理了一下之后，便開著車前往了公共城市。

大約中午，太陽再一次高升的時(shí)候，奈瑟他們一行人，來到了公共城市。

“巴托迪利亞。”

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