第十五章一代英主（1 / 2）

正因如此，今人將隋煬帝看成歷代帝王中的渣滓，認(rèn)為他比大部分帝王都差得多是不客觀地。

正是因為楊廣比大部分帝王都能干，都更有志向，所以才會去挑戰(zhàn)難度，力圖做些大事。

雖然他最終失敗了，國亡身死，結(jié)局比不做事混日子的那些帝王更慘，但我們?nèi)匀粦?yīng)該對他的能力和曾經(jīng)有過的廣遠(yuǎn)抱負(fù)有一個客觀的認(rèn)識，而不是簡單地把所有亡國之君都視為李煜、劉禪這樣的廢物。

楊廣并不是志大才疏，他的才能其實不錯，只是他的目標(biāo)過于高遠(yuǎn)急切，令整個帝國無法負(fù)荷罷了。

而楊廣亡國前混亂的局勢和戰(zhàn)亂雖然給百姓帶來了巨大的傷害，但他本人也是受害者，不能因此就過分丑化他的道德。

縱觀楊廣的大半生，所做之事其實大多都圍繞著“名垂后世”這個中心來轉(zhuǎn)，今人僅僅因為他在死前幾年意志消沉、自暴自棄時有過貪杯享樂、不理國事的行為，就否定他大半生的積極進(jìn)取，不辭勞苦，還把他丑化為畢生都只知混吃等死的敗家子，這無疑是十分不公正地。

楊廣后期墮落怠政，尸位素餐，在其位卻不謀其政，無疑應(yīng)該承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，但我們在譴責(zé)他時，不宜上綱上線，而是應(yīng)該考慮到現(xiàn)實局勢的困難和門閥貴族在他試圖振作時的阻撓掣肘，做到客觀適度。

如果像現(xiàn)在主流輿論那樣，一味強調(diào)他的荒淫無道，刻意忽視他在絕境下自暴自棄的心理過程，簡單地將其不理國事的原因歸結(jié)為生性懶惰、貪淫**、留連**，就不免成為一種對歷史的歪曲

有奶便是娘由于楊廣厚待儒生，因此無論民間對他如何評價，當(dāng)時的大部分儒生仍然認(rèn)為楊廣是圣明天子。

而之所以圣明天子治理下的國家越來越亂，那自然是因為奸臣太多，儒者不能執(zhí)掌大權(quán)，可絕不是因為天子昏聵。

后來天下紛亂，為了避免儒生們?yōu)閬y黨所用，楊廣特地又增加了一百二十個秘書省的名額，將一群比較有名的文人高俸供養(yǎng)起來，整日與他們共同研討如何實現(xiàn)千秋盛世。

其實他心里很清楚，這些讀書的儒生都是些有奶便叫娘的家伙，根本不懂什么治國平亂的大道理。

他只是想給他們些好處，讓他們不要四處煽動人造反罷了。很多儒生一輩子的人生目標(biāo)便是做官，為了博出頭，這些人沒有什么事情不肯做，至于做好官壞官，出賣不出賣良心，根本不在其考慮范圍之內(nèi)。

這些人十年寒窗并不白費，從那些圣賢書中雖然學(xué)不到什么治國安邦的切實知識，卻教會了他們?nèi)绾文芨诿崽没实睾f八道。

學(xué)士們拿了朝廷的俸祿，吃人嘴短，自然知恩圖報，終日閉著眼睛說瞎話。他們每每上本，不是謳歌盛世，就是奏明哪里又現(xiàn)祥瑞。紛紛擾擾，把許多勸諫隋煬帝愛惜民力，勵精圖治的忠直之言都給淹沒了。

而這些諂媚之詞更迎合了隋煬帝最后幾年逃避問題，掩耳盜鈴的心態(tài)，哄得煬帝更加不思振作。

隋亡唐興，李世民最終摘了桃子，登上帝位，此人同樣很注重邀買人心，更把收買籠絡(luò)儒生當(dāng)做重中之重，于是他做的壞事儒生從來不提，對他唯有一味大夸特夸。

而對曾經(jīng)有恩于儒家的前朝皇帝楊廣，則奉新主子之意，翻過臉來百般詆毀，于是隋煬帝被全面否定和丑化，這個扭曲的形象源于唐而盛行于后世。自古文人無骨，可以像豢養(yǎng)倡優(yōu)般養(yǎng)上一群，也可以用焚書坑儒來對付那些不肯被收買的，最終大部分人都會妥協(xié)。

少數(shù)的硬骨頭則扣上一個辱罵老母、私通父妾的罪名，讓他們遺臭萬年地死去。

而只要狠狠收拾了那幾個屈指可數(shù)的硬骨頭，剩下的人最多也就是敢借古諷今地說幾句怪話，只要官吏一瞪眼，他們就會嚇得立刻把書拿回去刪刪改改，打算裝作從來沒有寫過。

而在少數(shù)硬骨頭被解決掉后，大批豢養(yǎng)的軟骨頭文人便會稱贊上位者的功績，就算倒行逆施明明害死了數(shù)以百萬計的百姓，他們也會竭力辯護(hù)，說這是國富民強不得不付出的代價。

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