在周惠達(dá)的提醒下，宇文泰重新發(fā)現(xiàn)了蘇綽，將他從行臺(tái)郎中升為著作佐郎，著作佐郎作為著作郎的副職，主要從事文字工作，算是高級(jí)秘書(shū)之類(lèi)。

不過(guò)，此時(shí)宇文泰只是把蘇綽當(dāng)做了能員干吏，他還是沒(méi)有真正發(fā)現(xiàn)蘇綽，蘇綽在新崗位上仍然踏踏實(shí)實(shí)地工作，一絲不茍地做好分內(nèi)之事。對(duì)蘇綽而言，升為著作佐郎便成為領(lǐng)導(dǎo)身邊的人，如此便有了更多的展示自己的機(jī)會(huì)。

機(jī)會(huì)總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人，碰巧蘇綽就是個(gè)又準(zhǔn)備的人，很快，機(jī)會(huì)便不期而遇，蘇綽想不出頭都不行了。

某日，宇文泰覺(jué)得很閑，便邀眾大臣們一起到長(zhǎng)安郊區(qū)的昆明池休閑娛樂(lè)釣釣魚(yú)什么的，大家前呼后擁地走到長(zhǎng)安城西漢故倉(cāng)庫(kù)遺址的時(shí)候，宇文泰忽然問(wèn)大家關(guān)于遺址的典故，令宇文泰失望的是，武將們不知道就算了，那些號(hào)稱(chēng)飽讀詩(shī)書(shū)的文臣們竟然也沒(méi)有人清楚。

有人小聲嘟嚷：要是蘇綽在這里就好了，這事一定難不倒他。越不懂的東西越要弄明白，這是宇文泰的性格，聽(tīng)說(shuō)蘇綽能解答，便命人即刻傳蘇綽來(lái)見(jiàn)。蘇綽果然不負(fù)眾望，全面具體地回答了倉(cāng)庫(kù)遺址的來(lái)歷和歷史變遷。宇文泰既驚訝又高興，想不到蘇綽如此博學(xué)，于是話(huà)鋒一轉(zhuǎn)又問(wèn)起歷代興亡故事，蘇綽仍然對(duì)答如流。

宇文泰興奮了，讓蘇綽跟自己并馬而行，邊走邊談，等到了昆明池。還是意猶未盡，也顧不上釣魚(yú)了。立即命打道回府。

蘇綽隨宇文泰到了丞相府邸內(nèi)室，兩人繼續(xù)深談。蘇綽侃侃而談治國(guó)之道，宇文泰都聽(tīng)呆了，累了，宇文泰就躺在床上繼續(xù)聽(tīng)。蘇綽講到帝王之道，卻不完全采用儒家的學(xué)說(shuō)，更多地?fù)饺肓松觏n之術(shù)。

在治國(guó)上，儒家講王道，講仁愛(ài)，申不害主張帝王用術(shù)駕馭百官。韓非子醉心于嚴(yán)刑峻法，孤立起來(lái)哪一套方案都有缺陷，但是三家糅合在一起，結(jié)果就不一樣了。

對(duì)百姓要仁，帝王和百官要愛(ài)護(hù)百姓，這樣才能得到百姓的擁護(hù)，但僅僅對(duì)百姓寬容是不夠的，寬容無(wú)度容易演變?yōu)榭v容，要制止犯罪僅靠德治是不夠的。必須嚴(yán)明法令，依法治國(guó)，而法令需要各級(jí)官吏來(lái)貫徹執(zhí)行，歪嘴和尚念經(jīng)經(jīng)文再好都能念歪了。所以整頓吏治非常重要。

帝王不能不相信官吏，但也不能過(guò)分相信，要讓官吏們有畏懼感。這就是帝王之術(shù)。蘇綽認(rèn)為為國(guó)之道即當(dāng)愛(ài)人如慈父，訓(xùn)人如嚴(yán)師。一只手拿著大棒子，一只手拿著胡蘿卜。兩手抓兩手都要硬。

太新鮮了。過(guò)去宇文泰向大儒們問(wèn)治國(guó)之道，得到的答案總離不開(kāi)仁政愛(ài)民或者無(wú)為而治，道理光鮮，實(shí)施起來(lái)卻如老虎啃天無(wú)從下口，而今日蘇綽所言，才真真是治國(guó)之精髓。

宇文泰聽(tīng)得興起，從床上爬起來(lái)，整理整理衣服，正襟危坐，幾乎跪坐在床席上，用崇拜的眼神望著蘇綽，仿佛要把蘇綽的每一句話(huà)都記到心里，時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，直到東方出現(xiàn)了魚(yú)肚白，他們才發(fā)現(xiàn)一夜就這樣不知不覺(jué)中過(guò)去了。宇文泰本就智謀過(guò)人，曾經(jīng)是賀拔岳最重要的幕僚，加上主政原州夏州的經(jīng)歷，因此更加體會(huì)到蘇綽所言為至理。

上朝后，仍處于極端興奮狀態(tài)的宇文泰對(duì)周惠達(dá)說(shuō)：蘇綽真乃奇才，我要把政事都委托給他。周惠達(dá)連連稱(chēng)是。周惠達(dá)是一個(gè)道德高尚的人，他真心替蘇綽高興，更為宇文泰高興，畢竟人才難得。

當(dāng)天，宇文泰即下令升蘇綽為大行臺(tái)左丞，參與軍機(jī)要?jiǎng)?wù)，從此蘇綽進(jìn)入西魏最高層決策中心。蘇綽沒(méi)有辜負(fù)宇文泰的期望，他首先從制度建設(shè)入手，制訂了諸如文案程序、會(huì)計(jì)報(bào)銷(xiāo)制度和戶(hù)籍管理辦法等制度。

報(bào)銷(xiāo)涉及到國(guó)家財(cái)政支出，戶(hù)籍直接決定國(guó)家財(cái)政收入，兩個(gè)辦法的實(shí)施主要針對(duì)西魏不太富足的國(guó)家財(cái)政，為緩解了國(guó)家財(cái)政壓力找到了秘方。宇文泰從一開(kāi)始就立志建立一個(gè)清廉政府，西魏地廣人稀，經(jīng)濟(jì)底子薄，如果像高歡那樣任由官吏們貪污，老百姓早就活不下去了。

宇文泰不光嘴上說(shuō)，而且身體力行，對(duì)于貪污不法行為，他掌握的原則是從嚴(yán)從快絕不姑息，他的娘舅表弟秦州刺史王超世驕橫霸道，貪污受賄，宇文泰毫不客氣地奏請(qǐng)朝廷將其賜死。宇文泰六親不認(rèn)的作風(fēng)震懾了西魏官場(chǎng)，西魏政治開(kāi)始走向清明。

相比較而言，東魏官場(chǎng)要黑暗得多，高官權(quán)貴們貪污受賄已經(jīng)成為潛規(guī)則，不貪不受的人鳳毛麟角，對(duì)此高歡不是不清楚就是沒(méi)辦法，大家跟著自己風(fēng)里來(lái)雨里去過(guò)著刀頭上舔血的日子，不能管得太嚴(yán)，逼得太緊他們就該叛逃了，反正三家公司都在招人，此處不留爺自有留爺處。

高歡有高歡的難處，但以高歡的精明他自然知道政以賄成的結(jié)局，所以他一直在尋找時(shí)機(jī)，很多事時(shí)機(jī)選擇正確就能事半功倍，否則就會(huì)功敗垂成。兩魏的宣傳戰(zhàn)一刻也沒(méi)有停過(guò)，誰(shuí)是正宗是個(gè)很重要的問(wèn)題，美化自己弄臭對(duì)手是宣傳工作的基調(diào)，魏文帝下詔羅列了高歡的二十項(xiàng)大罪，聲言要御駕親征，跟宇文丞相一起掃除奸臣。

高歡也不示弱，發(fā)出檄書(shū)，稱(chēng)宇文黑獺、斛斯椿為亂臣賊子，聲言將分命諸將，領(lǐng)軍百萬(wàn)，刻期西討，將盤(pán)踞關(guān)中的軍閥割據(jù)予以消滅。雙方都是嘴上硬，暫時(shí)還沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)，高歡忙著鞏固南北邊防和收拾國(guó)內(nèi)異己分子，至于宇文泰，以西魏目前的國(guó)力，更不具備大舉東征的可能。

但是，高歡從來(lái)沒(méi)有忘記宇文黑獺，宇文黑獺也從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)高歡。他們說(shuō)：我們一直準(zhǔn)備著。大魏分家后。江南的梁國(guó)大舉北伐。凡心未泯的佛門(mén)天子蕭衍一直在關(guān)注北方局勢(shì)的變化。

當(dāng)年陳慶之北伐，以數(shù)千之眾直搗賊巢。若非后援不繼，把索虜趕回塞外也不是沒(méi)有可能。可惜世上沒(méi)有賣(mài)后悔藥的，機(jī)會(huì)錯(cuò)失了很難再找回來(lái)。

隨著時(shí)間的推移，蕭衍的心漸漸靜下來(lái)，可就在此時(shí)太史報(bào)告天象有變，“熒惑入南斗，天子下殿走”，為了破解，老皇帝赤著腳丫子在皇宮大院里走了一圈，但隨后收集的情報(bào)顯示老皇帝的做法純屬自作多情。天象暗示的是北魏皇帝元修離家出走，“虜也上應(yīng)天象？”

老皇帝很郁悶。緊接著，魏大丞相高歡扶宗室元善見(jiàn)上位，大魏一分為二，整個(gè)北方亂作一團(tuán)，蕭衍靜修的心再次亂了，心動(dòng)了，想要渾水摸魚(yú)繼續(xù)復(fù)制元顥故事，好在流落江南的北魏宗室不少。于是以北魏降將元慶和為鎮(zhèn)北將軍、魏王，開(kāi)始了新一輪的北伐，同時(shí)命魏梁邊境各州向北推進(jìn)。