她：“用物質的狀態去理解，用物質當中的這個狀態去理解，是這樣。但是，我們卻有同時認可著存在于物質中的精神。也就是說，這個精神不依托在物質上了，就不承認了。那么，我們認可的到底是物質還是精神？”

她把我問住了。

她：“更大的問題是，我們認可的精神，卻又因為物質的原因去否定精神。為什么？這么矛盾事情，怎么就會發生在物質世界呢？你用什么解釋？平行宇宙？全息宇宙？超弦理論？

或者其他什么學科？”

我：“嗯……這個……”

她：“平行宇宙的問題在于努力想用‘現在的時刻’這個概念去劃分過去現在將來；全息的問題在于還是用物質去證明物質；而超弦更夸張，干脆否定那藍幕前的那條蛇，認為那只是幻覺，其實蛇頭蛇尾都是一種東西穿越過時間，在用肉眼看不到的速度來回竄。這些不管怎么說，都是限制于物質的，并不是對于物質的探索，而是用物質去證明。所以，我看不上那些，所以，我不接受那些。你明白了？”

我：“但是證據……”

她看著我：“我說的證據已經夠多了，我記得那天說過，用這種方法，沒有不能解釋的事情。你也是過去，也是現在，也是將來。你的精神，可以想象過去，可以分析現在，可以預演將來，但是你的精神又被肉體限制的，所以你沒辦法用現在的眼睛，去看到將來。也所以你的肉體把現在反應給你，造成了一種循環狀態——你的精神不屬于物質，但是卻受限于物質。因為你的精神不屬于物質，所有也就只能依托于物質才能感受到這個物質的世界。你還是不明白的話，我可以打個笨拙的比方：還是那大塊果凍，一個微小的氣泡受限于當中，被果凍的周圍擠壓成一定的形狀，但是這時候氣泡滑動了，滑到另一塊區域了，那么氣泡的形狀就會根據周圍的擠壓變成了新的形狀。這個小氣泡的對于周圍的認知，受限于自己的形狀，外面呢？是什么？這一大塊果凍的盡頭是什么呢？”

我坐在那里啥也說不出。

她：“我這個比方極其不恰當，但是假如你真的聽不懂，那么就這么先理解著吧。所謂‘圣地’的存在，絕對不是在這塊果凍當中想象的那樣。在這塊果凍當中，你能到達一個大氣泡，就已經很震驚了，但是當你徹底離開果凍的時候……你能明白嗎？”

（受字數限制，本篇未完待續）

我：“我應該明白一些了。你是說我們的世界，不管是過去現在還是將來，以及相差多遠的距離，其實都是物質，都是一個整體概念，用時間和空間來劃分，是一個重大的認知錯誤。

因為身處在某個狀態，才會對于周邊的現狀產生一種假定的認知。而脫離了果凍的話，僅僅用氣泡是沒辦法表述的，因為不是氣泡了，完全進入了一個新的領域。之前的一切都沒任何意義了。是這樣嗎？”

她皺著眉在嘀咕了一下我剛剛說的：“大體上吧……雖然不是很完全，大體上是這樣。”

我：“問個別的問題成嗎？”

她：“嗯？什么？”

我：“你知道你的追隨者自殺了幾個嗎？”

她：“2個。”

我：“你認為是你的責任嗎？”

她：“一部分是我的責任，但我不承認我說的這些而產生的責任，而是：并沒弄懂那些人到底吸收了什么，才是我的責任。”

我：“怎么講？”

她：“我說了我知道的，我沒辦法控制別人的想法或者控制別人的精神。我也不想那么做。我承認有一些追隨者送我錢，送我房子，送我別的什么，但是我都拒絕了。我沒興趣弄個邪教教派出來。不過，我只能說這世上有太多人不能明白問題的根源了。假設我說的是佛教，他們自殺了呢？我說的是基督教，他們自殺了呢？據我所知，為了宗教自殺的人不在少數。

為了證明他們心誠，其實反而那是一種迷惑的狀態。記得一個精神病科醫生自殺前，曾經對我說，很想看看物質之外。我當時真的懶得解釋了。如果我想的夠多，應該問問他打算用什么看？眼睛？但是我沒想到他會那么做。也正是那之后，我再也不用種子那個比喻了。”

我：“什么種子的比喻？”

她：“我不想說。”

我：“我很想知道，你也看得出，我是那種質疑的人，對于你說的那些，我并沒有完全接受，我也有自己的觀點自己的想法。所以，你告訴我吧？”

她極其認真的看了我好一陣：“我曾經對他說：埋葬一個人，意味著死亡和失去。但是埋葬一顆種子，代表著全新的生機即將開始。”

我：“原來是這樣……那個醫生理解的問題。”

她表情很沉重：“人的精神，其實是很復雜的，而且根據認知和角度，會產生無數種觀點。假設我說我喜歡紅色，有人會認為我喜歡刺激，有人會認為我在暗示想做愛，有人會認為我想買東西，有人會認為我其實餓了。但是我并沒那么多想法，我就是喜歡而已，說出來了。

你要是非得用潛意識和什么分析法去分析，我也沒辦法。對于我跟你說的這些，我只是說了，至于你之后要自殺，要上吊，要結婚，要出家，都是你的判斷，不是我的。再次用種子來說明的是：我種下了，不代表我要呵護著發芽后的那一切，我也沒責任、沒義務、沒精力去照顧那些。我只是種下了，而已。更多的，超出我的承受能力了。如果沒有那種承受能力和辨析能力，最好什么宗教都不要信，否則信什么都是會出事兒的。”

我：“這的確是個問題……”

她：“我說了：精神，不屬于物質，誰也沒辦法去徹底的控制。如果能控制，只能證明一點：那個被控制的精神，是很脆弱的存在于物質當中。”

我：“你對此很悲哀嗎？”她想了好一陣：“我不知道該怎么形容。精神，可以讓你決定自己的一切。但是你非要認為物質束縛自己了，那誰也幫不上你。物質之外，不見得是好事兒，當然也不見得是壞事兒。

現在對于這點，我也沒辦法判斷到底是怎么樣的。因為我只是看到了，并不是一個體會者。

存在于物質了，那就存在著吧。而好奇想弄個明白的人，就去研究好了；懼怕未知不想問為什么的，那就不去追尋；現在沒決定到底是不是去探索的，那就先猶豫著。沒人逼著你去做什么，也沒有誰好誰不好的標準，沒有怎么是聰明怎么是愚鈍的衡量。精神是隨心所欲的，那就真正隨心所欲吧。在最低落的時候，可以開心。在最得意的時候，可以悲傷。這些都是精神帶來的。而不是物質帶來的。所以我告訴你，我不知道怎么去形容，我沒辦法用物質的比喻來徹底的演繹精神的問題。我只能揭開魔術師身后幕布的一點點。剩下的事情，我也不知道。”

小白懶懶的抱著她的腿，把下巴枕在她的膝蓋上，愣愣的看著我。我能看到它的眼睛在閃爍。

我：“謝謝你，我吸收了。”

大約一個月后，某天中午突然接到她打來的一個電話。

她：“還追尋著呢？”

我：“嗯，繼續著呢。”

她：“你的好奇心沒有盡頭嗎？”

我：“你對于我好奇心盡頭的好奇心，也沒有盡頭嗎？是什么讓您想起我了？”

她：“就是因為你的那份好奇心，無意看到一句詩詞想起你的。”

我：“誰的？哪句？”

她：“納蘭容若寫的那個……”

我：“嗯，知道了，‘人生若只如初見’。”