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第十八章干飯妞和食腳怪（3 / 3）

陳闊每年會(huì)去一兩趟宗門，祭拜老道，平日里，若是有什么心事，或是想起來了，也會(huì)在屋里自己給老道上香。

就像現(xiàn)在，他就是看到干飯妞又在嘬腳趾，想起了當(dāng)初老道士和他爭(zhēng)論是“食腳怪”好聽還是“干飯妞”好聽的情形。

他很小的時(shí)候父母就因事故過世了，記憶里，對(duì)父母基本沒有太多印象。

在叔叔家時(shí)，叔叔也基本在外，嬸嬸要看顧多個(gè)孩子，又要做家務(wù)，也沒什么時(shí)間和精力教育或是照顧他，能管著吃喝就不錯(cuò)了。

被老道士帶下山后，最初的幾年，老道士基本上全職在照顧他——因?yàn)樗w內(nèi)的至陽(yáng)靈氣還不時(shí)會(huì)有異動(dòng)，沒有達(dá)到完全的動(dòng)態(tài)平衡，稍不小心，可能就是一命嗚呼的下場(chǎng)。

一直到他升上初中，“碗妖”干飯妞不斷成長(zhǎng)，幫他平衡了至陽(yáng)靈氣，達(dá)到相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)平衡，他自己也跟著把該學(xué)的靈術(shù)知識(shí)都學(xué)了，又正式入了宗門，老道士才終于不用天天守著他。

所以對(duì)他來說，口中叫著的是“老道士”，但其實(shí)在內(nèi)心里，這個(gè)稱呼真正對(duì)應(yīng)的身份，卻是……

父親。

老道士對(duì)他的照顧，不僅僅是生活上的，更有思想和認(rèn)知上的。

幾乎可以說是，手把手帶著他認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界“靈”的本質(zhì)，也讓他知道，修行修的不單單是術(shù)、法、靈，更是思想和德行。

老道士沒有直接告訴他這個(gè)世界是什么，而是把認(rèn)識(shí)世界的方法論傳授給了他。

不知不覺，三炷香已經(jīng)燃盡。

而不知什么時(shí)候，靈視界下，干飯妞又騎到了陳闊脖子上，兩手搭在他頭頂。

“阿闊，我想老道士了。”

“嗯，我也想。”

“當(dāng)時(shí)我們?nèi)绻谒磉吘秃昧耍梢宰屗幕觎`找個(gè)附陽(yáng)的東西寄存，那樣我們就能永遠(yuǎn)在一起了。”干飯妞有些惆悵地說道。

她同樣是從誕生起就見著老道士，所以也和陳闊一樣，是把老道士當(dāng)成親人一般。

陳闊卻搖了搖頭：“就算當(dāng)時(shí)我們?cè)谒磉叄运男愿瘢膊粫?huì)讓我們這么做的。”

按著老道士的觀念，像王維禱、沈思故這樣的“寄物妖靈”，已經(jīng)不能完全算生前的那個(gè)“人”了。

因?yàn)槿怂篮螅幓瓯揪蜁?huì)消散，只有很小部分執(zhí)念能夠化為魂靈。哪怕他們提前做好準(zhǔn)備，也無(wú)法做到百分百的集靈，畢竟寄魂之物，無(wú)論多好，終究已不是與魂同誕的那具身軀。

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