姬璇真本不是會(huì)輕易動(dòng)怒的人，她的性格里原本就有著幾分冷淡的意味，再加上多年研讀道藏溫養(yǎng)性情，故而對(duì)一些無(wú)傷大雅之事，從未放在心上。

這也是格局器量所致，自不會(huì)在一些小事上斤斤計(jì)較。

可正如真龍尚有逆鱗不容觸碰，姬氏一來(lái)以先父遺體所在相逼，后又辱及宗門，這卻是大大越過(guò)了她的底線，即便以姬璇真的心性修養(yǎng)，也不禁油然生怒。

而此刻太陰缺月弓一出，玄器威壓震懾當(dāng)場(chǎng)，莫說(shuō)那正被指著的白須老者驚駭欲絕，就是其余長(zhǎng)老也是噤若寒蟬，竟無(wú)一人再敢發(fā)聲。

而余下那些后輩，長(zhǎng)老已是如此，他們就更為不堪，不少人已是兩股顫顫，生怕姬璇真手一松，射出法力箭矢來(lái)。

以他們這等修為，在玄器下自無(wú)幸理，不少人到了這關(guān)頭，卻在心底對(duì)族長(zhǎng)生出了怨氣，埋怨他為何要將這尊煞神請(qǐng)到族中，說(shuō)不得大家就要一道化為飛灰。

死亡的威脅像利劍一樣懸掛在眾人頭頂，終于有一名矮胖老者道：“元君切莫沖動(dòng)，此事也是我等一時(shí)糊涂，元君若是不愿收徒，那此事便就此作罷，我等也沒(méi)有強(qiáng)迫的道理，萬(wàn)勿為了這些小事折損情分。”

他這話已有示弱之意，實(shí)在是形勢(shì)比人強(qiáng)，就算姬璇真當(dāng)真將姬氏族滅，旁人無(wú)權(quán)處置于她，而依大衍宗一貫的風(fēng)格，多半是責(zé)罰其禁閉百年，對(duì)她來(lái)說(shuō)完全是無(wú)關(guān)痛癢，根本就不會(huì)有傷筋動(dòng)骨之憂。

在這傾覆之禍面前，姬氏眾老又哪里還講究什么顏面，有了這老者開(kāi)頭，接下來(lái)的事情自然就簡(jiǎn)單的多了，其余幾人也紛紛出言附和，堂堂元嬰修士，竟?fàn)幭瓤趾蟮姆浨箴垼瑢?shí)在可笑之極。

姬璇真心內(nèi)對(duì)這些人鄙夷不已，只是無(wú)論如何，她此身生父姬毓塵畢竟還是姬家子，姬氏對(duì)其有生養(yǎng)之恩，若是當(dāng)真滅殺這一族卻是不妥，因此她本意就是以震懾威壓為主，而非行殺戮之事。

眼下既已達(dá)成目的，料想其當(dāng)會(huì)安分不短時(shí)日，也就不必徒增殺孽。

想到此處，她便將太陰缺月弓收回識(shí)海，居高臨下的俯視著姬氏眾老，言道：“既然諸位同意此事就此了結(jié)，本座也不愿多做糾纏，從今往后家父與姬氏因果當(dāng)一刀兩斷，萬(wàn)望各位好自為之。”

言罷，化作一道華美虹光離去，姬氏上下竟無(wú)一人敢出手阻攔。

而那白須老者逃得一條性命后，長(zhǎng)吁一聲，跌足嘆道：“我等這一番算計(jì)，卻是全數(shù)成空！”

其余眾老皆默默無(wú)言。

另一廂姬璇真離開(kāi)蘅州之后，卻是往南而行，正是前往碧波潭的方向。

她此生既然托生為姬毓塵之女，這親緣因果自然也該承擔(dān)起來(lái)，在知曉了亡父遺體所在之后，迎回安葬也是應(yīng)有之義，哪怕對(duì)方已然化為灰灰，也得親到殞身之地一觀才算得上誠(chéng)意。

何況她出生之時(shí)，晏靈妃雖然對(duì)這個(gè)女兒沒(méi)有多少慈母之心，姬毓塵卻是頗有關(guān)懷回護(hù)之意，姬璇真并非不知感恩之人，對(duì)此世生父多少有些父女情分，因而碧波潭一行，已是勢(shì)在必行。

碧波潭處在西南夷州境內(nèi)，以元嬰修士的速度，不到一月便可抵達(dá)，待姬璇真到此地之后，已是進(jìn)入了太和宗地界。

太和宗與大衍宗齊名，并列玄門四宗之列，亦非泛泛之輩。

數(shù)十萬(wàn)年下來(lái)，乾元界已形成了格局大勢(shì)，玄門四宗高高在上，其中大衍宗雄踞東南，太和宗占據(jù)西南，少陽(yáng)派位處中陸，云笈宗則盤(pán)桓東北，除此之外，魔道實(shí)力大多聚集在極西之地，妖修侵占北冥，而諸多散修則處在東西之間，充作道魔雙方的緩沖地帶。

其余修道門派，無(wú)論大小，幾乎都依附在四宗之下，唯有個(gè)別大神通者，不愿深受束縛，取一山一湖之地立為道場(chǎng)，其占地與大域相比不過(guò)九牛一毛，四宗也就睜一只眼閉一只眼，不多做理會(huì)。

只是這等明哲保身的做法，放在平時(shí)尚可，到了大劫降臨之時(shí)，卻無(wú)門人盟友作為屏障，免不了也要落個(gè)身死魂消的下場(chǎng)。

這些卻是后話，夷州雖然已在太和宗勢(shì)力輻射之內(nèi)，這碧波潭卻不受太和宗控制，正是一處獨(dú)立靈地，蓋因上代碧波潭主是一位元嬰三重境的真君，只差臨門一腳便可成就陽(yáng)神道果，太和宗亦不愿與這等大修士為難，平白添了敵人，這才令其發(fā)展下來(lái)。

只是縱然真君之流，壽元亦有盡時(shí)，那位大修士已于數(shù)年之前轉(zhuǎn)生而去，如今的碧波潭主正是他的獨(dú)生愛(ài)女，時(shí)稱萬(wàn)妙夫人，入道已盡千年，也是一位功行深厚之輩。

姬璇真入得夷州之后，卻并不急著去碧波潭，而是降落在百里開(kāi)外的一座山頭，靜思起來(lái)。

如今既已知曉父親遺址，去是必須要去的，可怎生前去卻又大有不同了。